1 . “思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这段话评论的是（     ）

A．智者运动

B．文艺复兴

C．宗教改革

D．启蒙运动

2 . 美国1787年宪法规定：国会掌握立法权，总统掌握行政权，最高法院和国会规定设立的下级法院掌握司法权，彼此制衡。这一原则实践了哪位启蒙思想家的主张（       ）

A．康德

B．亚当·斯密

C．卢梭

D．孟德斯鸠

3 . 卢梭说：“当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。”材料体现（     ）

A．自由平等

B．天赋人权

C．主权在民

D．民主法治

4 . 狄德罗高度评价牛顿等一批自然科学家在摧毁宗教神学、培育无神论思想方面所起的重要作用。他说：“多亏这些伟大人物的工作，世界才不再是一个神，而是一架机器，有它的齿轮、缆索、滑车、弹簧和悬摆。”狄德罗意在强调近代科学的兴起（     ）

A．构建了理性王国的基础	B．否定了宗教的社会功能
C．推动了工业革命的到来	D．促进了民众的思想启蒙

6 . 文艺复兴是新兴资产阶级在“复兴”古典文化的形式下，宣扬了资产阶级世界观；宗教改革从神学的角度论证了世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性；启蒙运动则是抛弃宗教外衣，公开批判封建专制。据此可知，当时欧洲（     ）

A．科技进步推动了思想解放	B．反宗教成为普遍现象
C．人文主义的发展渐趋成熟	D．力求实现文化多样性

7 . 启蒙运动是发生在17—18世纪的一场资产阶级和人民大众的反封建、反教会的思想文化解放运动。下列关于启蒙思想家与其主张搭配正确的是（     ）

A．卢梭——君主立宪	B．伏尔泰——人非工具
C．孟德斯鸠——三权分立	D．马丁·路德——因信称义

8 . 中世纪的欧洲，人们普遍认为上帝是宇宙的中心；16世纪，哥白尼否定天主教会宣扬的“地心说”：18世纪法国思想家狄德罗则用人的视角展开对世界的认识，组织编纂了《科学、美术与工艺百科全书》。这一变化表明欧洲（     ）

A．探究宇宙本原

B．重视科学创新

C．摆脱宗教束缚

D．彰显理性精神

9 . 下图是欧洲不同时期广泛传播的作品。这些作品的传播（     ）
      
达芬奇 《蒙娜丽莎》          马丁·路德《关于赎罪券的功效》        卢梭 《社会契约论》

A．打击了神权统治	B．推动了社会转型
C．加强了专制王权	D．引发了科学革命

10 . 卢梭认为，议员既不是、也不可能是人民的代表，他们充其量不过是人民的办事员。他认为只有类似古希腊城邦的公民大会才能产生真正的公意。这表明，卢梭主张（     ）

A．代议制民主

B．直接民主制

C．君主立宪制

D．权力的制衡