2 . 在《国富论》中，斯密试图回答一个重要的道德问题：自利行为有没有合理性？斯密的答案是肯定的。他认为个人的逐利之心，在“看不见的手”推动下，会通过分工合作，造福他人。这一主张缘于（     ）

A．英国世界工厂地位的确立	B．理性主义思想的广泛传播
C．自由主义经济学说的兴起	D．欧洲商业经营方式的变化

3 . 启蒙运动时期，法国一些学者认为，经济也存在一套自然法则，那就是供给与需求。当政府对经济行为干预最小之时，这些法则运行得最好。这表明（     ）

A．法国盛行自由主义经济思想	B．重商主义政策逐渐走向衰落
C．他们反对政府过多的干预经济	D．供需起着调节市场的辅助作用

5 . 藏书票兴起于15世纪中期的德国，后风靡欧洲。早期的藏书票有天使、众神、神话故事场景等元素；17—18世纪的藏书票风貌体现的是“理性”与“科学”。这一变化（     ）

A．推动了人文主义的兴起	B．普及了理性主义的价值
C．促进了科学革命的到来	D．反映了资产阶级的要求

6 . 18世纪，法国学者认为“历史学不应当仅仅记录琐碎的事件，而应当能够类似于牛顿的科学，能把事实还原为定律”。为了实现这一目标，历史学的基点就应当扎根于“人的科学”所揭示出的人性，揭示“人类精神的毁灭、复兴与进步”。这一主张（     ）

A．促进了近代科学的产生	B．开启了史学的科学化趋势
C．深受理性主义思想影响	D．助推了欧洲宗教改革兴起

8 . 法国百科全书派代表人物狄德罗曾经高度评价过牛顿等一批自然科学家在摧毁宗教神学、培育无神论思想方面所起的重要作用，他说：“多亏这些伟大人物的工作，世界才不再是一个神，而是一架机器，有它的齿轮、缆索、滑车、弹簧和悬摆。”由此可知（       ）

A．近代自然科学追求民主	B．自然科学推动启蒙思想发展
C．法国工业革命成果显著	D．启蒙运动摆脱罗马教会的控制

10 . 1785年，法国孔多塞撰文称：“道德科学和政治科学的真理跟构成物理学系统的真理一样，是可以具有同样的确定性”;提出应用数学的研究方法来研究直到当时人被置于科学领域之外的社会和政治现象。这体现出孔多塞（     ）

A．形成对社会发展的科学认识	B．积极倡导科学革命
C．比较推崇理性精神	D．阐释社会发展规律