材料一 黄宗羲认为“自私”“自利”是“有生之初”人的本性,指责君主以个人的“大私”“大利”侵吞“天下之人”的“自私”“自利”。他反对“臣唯君命是从”,主张臣者“为天下,非为君也;为万民,非为一姓也”。他强调“天下之大,非一人之所能治,而分治以群工”。卢梭认为专制制度带给人民的是一种灾难。他指出“人们共同的约定才可以成为人间一切合法权威的基础”,“每个人都必须置于公意的最高指导之下,并且在共同体中接纳每一个成员作为全体之不可分割的一部分”。
——摘编自赵子平《<明夷待访录>与<社会契约论>》
材料二 西方封建君主的权力是有限的,与君权平列的有教权,君权是世俗权力,教权是精神权力。还有,西方封建时代并无近代意义的立法概念,法律来自社会,而非出自君权。而中国封建时代的皇帝,既是君,又是圣,君神合一,一切权力都掌握在手里。除此,中国还有一个关于君权的理论,叫做“君者,法之原也”……中国明清时期进步思潮遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多。
——摘编自吴于廑《中西启蒙运动的比较》
(1)根据材料一,分别概括黄宗羲和卢梭的思想主张。
(2)根据材料二,说出“中国明清时期进步思潮遇到的困难要比西方启蒙运动遇到的困难大的多”的理由。并结合两个时期中西方经济文化发展史实进一步说明。
A.划清与自然科学的界限 | B.开启近代思想解放序幕 |
C.偏离了文艺复兴的轨道 | D.汲取了理性思考的精神 |
材料一:文艺复兴时期的学者对教会的态度,很难简单刻画。文艺复兴不是民众运动,是少数学者和艺术家的运动,还受到一些崇尚人文主义的教皇们的赞助,假若当初没有这些奖励者,它取得的成功说不定会小得多。
——罗素《西方哲学史》
材料二:为什么130年之后,创造美的源泉就枯竭了呢?因为,……从此,尼德兰取代意大利,成为东西贸易的必经之路。1517年,马丁·路德……点燃了宗教改革的烽火……对于意大利来说,教会分裂意味着财源的枯竭。
——《欧洲:一堂丰富的人文课》
材料三:(启蒙思想家们)“不承认任何外界的权威,不管这种权威是什么样的。一切都必须是在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利”。
——恩格斯《反杜林论》
(1)据材料一,分析造成“文艺复兴时期的学者对教会的态度,很难简单刻画”的原因及文艺复兴的局限性。
(2)据材料二,概括文艺复兴运动在意大利衰落的原因。
(3)据材料三并结合所学知识,指出启蒙思想家理论旗帜是什么。他们提出了哪些主要学说?
历史时期 | 中 国 | 西 欧 国 家 |
①公元前6世纪~公元前3世纪 | 春秋战国时期,百家争鸣局面出现,形成中国历史上的第一次思想解放潮流。 | 古希腊涌现出普罗泰格拉、苏格拉底等人文主义思想家,形成了欧洲历史上的思想解放潮流。 |
②公元前3世纪~公元15世纪 | 秦始皇:“焚书坑儒” 汉武帝:“罢黜百家,独尊儒术” 朱元璋:科举以朱熹等“传注为宗” | 公元4世纪末,罗马帝国规定:信奉基督教之外的异端为犯罪行为,反对教会就是反对帝国。 1231年天主教会设立宗教裁判所,对宗教异端进行侦查、审判和裁决。 |
③16世纪 | 李贽:“夫天生一人,自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?” | 马丁·路德:“我不接受教皇的权威,我的良心之系于福音。”“每个人都是自己的牧师。” |
④18~19 世纪 | 严复指出封建君主皆为“大盗窃国”,主张国家属于人民,王侯将相是人民的公仆。 | 卢梭:“人民的主权是至高无上的,必须由人们直接行使,不能被代表。” |
(2)根据材料,分析历史时期②中西方思想文化政策在目的和影响上的相似性。
(3)结合所学知识,分析历史时期④中西方思想家思想主张产生原因的异同。
(4)综上,谈谈你对中西方思想发展演变的认识。
A.《哲学通信》 | B.《社会契约论》 | C.《论法的精神》 | D.《纯粹理性批判》 |
材料一 17、18世纪,西欧资产阶级掀起了反对封建专制的思想解放运动——启蒙运动。
材料二
孙中山 | 毛泽东 | 邓小平 |
在人类历史上,思想的光芒照耀着人类前进的方向。
(1)结合所学在答题纸上完成下列“启蒙运动代表人物及其主张”表格。
国家 | 代表人物 | 主要观点 |
法国 | 伏尔泰 | |
法国 | 三权分立学说 | |
法国 | 卢梭 |
(2)材料二中所示三位历史人物在长期的实践活动中分别形成了三民主义,毛泽东思想和邓小平理论三大理论成果,结合所学知识,简述这三大理论成果在中国近现代历史的发展实践中取得的重大成就。
A.人类不平等起源于私有制 | B.推翻暴君统治是合法行为 |
C.国家的最高权力属于人民 | D.用社会契约保障人民权利 |
A.被认为是文艺复兴的先驱 | B.被称为人民主权的捍卫者 |
C.提出品德才是区分人类的标准 | D.认为人民自由的保证是权力分立 |
A.最初兴起于意大利 | B.提倡科学,否定宗教 |
C.使人文精神臻于圆满 | D.复苏了古典人文主义 |
A.天赋人权 | B.民主共和 | C.三权分立 | D.人民主权 |