1 . 人文精神是人类宝贵的精神财富，也是社会文明程度的重要体现。阅读下列材料，回答问题。

材料一   人是万物的尺度，是存在的事物存在尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗塔哥拉

材料二   14世纪时，意大利中、北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提出了关照人的生命与尊严的价值观。古希腊、古罗马文化的传统更多地保留在意大利。……而且意大利各城市同拜占庭、阿拉伯一直有着经济和文化上的联系。因此意大利人更容易接触古希腊手稿和艺术古迹。

材料三   文艺复兴时期的学者对教会的态度，很难简单刻画。文艺复兴不是民众运动，是少数学者和艺术家的运动，还受到一些崇尚人文主义的教皇们的赞助，假若当初没有这些奖励者，它取得的成功说不定会小得多。

历史学家贵查第尼在1529年写道：“再没有谁比我更憎恶祭司的野心、贪婪和放荡了……尽管如此，我在己任教皇教廷中的位置，迫使我只得为了切身利益希求他们伟大。但是，如果不是为了这个缘故，我早已像爱自己一样爱马丁·路德了。”

——（英）罗素《西方哲学史》

材料四   18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、张扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。

——高九江《启蒙推动下的欧洲文明》

请回答
(1)材料一包含的人文精神的基本内涵是什么？
(2)根据材料二，概括西方人文精神发展的条件并指出文艺复兴的核心主张。
(3)根据材料四，概括启蒙运动的影响。

2 . 1878-1879年，美国西部和南部议员联合起来，向国会提交了“排华议案”，要求限制中国人入境美国，甚至有议员指出，当初引进黑人就是一个错误，因为黑人不能被白人同化，中国人同样如此，美国不能重蹈覆辙。对此解读合理的是

A．“排华议案”与世界进步思潮相悖	B．美国奉行“贸易保护主义”政策
C．美国企图恢复“有色人种奴隶制”	D．有色人种严重危害美国社会治安

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料

西方近代思想启蒙	17、18世纪欧洲思想领域出现启蒙运动，涌现出一大批著名的启蒙思想家，他们提倡科学，否定封建专制，提出了系统的资产阶级政治理论。
中国近代思想启蒙	鸦片战争后，中华民族出现民族危机和传统文化危机，知识分子将目光转向世界，向西方文化学习，引发了一场由外而内的思想启蒙和制度变革。

——摘编自郭成伟、马志刚《近代中西文化启蒙及法制建设之比较》

从表中提取近代中西方思想文化领域相互关联的信息，确定主题，并结合所学知识予以阐述。（要求：自拟主题，史论结合，逻辑严密，表述通畅。）

4 . 文明共享·命运与共

材料一   我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。

——彼特拉克

本身自由，周围的人与自己平等——这才是真正的生活，人们的自然生活。

——伏尔泰

材料二   1492年哥伦布首次航行到美洲大陆，引发了一场在东半球与西半球之间的大交换。有学者称之为哥伦布大交换。欧洲移民漂洋过海来到新的土地生活，他们带来的小麦、葡萄、马匹、牛、猪等使得美洲食物和营养的供给快速增加；他们携带的传染病使美洲的土著人口数量锐减。美洲的玉米、马铃薯、番茄等作物在他们的传播下也在非洲、亚洲和欧洲生根发芽。

——摘编自《新全球史》和《哥伦布大交换》

材料三   

（1）上述材料反映了欧洲哪两次思想解放运动。结合所学提炼两者共同的思想核心。
（2）依据材料二，概述“哥伦布大交换”的表现，结合所学分析其对世界格局的影响。
（3）上图反映了怎样的历史发展趋势？任选其中两个法律文件，说明其核心内容及对该国政治制度的影响。

5 . 法国大革命前十年，谈论卢梭和阅读其著作的人数已经远远超过了阅读伏尔泰等启蒙蒙运动主流派别著作的人数。法国大革命期间，革命的激进派华卢梭为祖师，罗伯斯庇尔等把《社会契约论》当作《圣经》天天诵读。下列属于卢梭思想的是

A．三权分立

B．主权在民

C．开明专制

D．君主立宪

6 . 卢梭提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有人民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。这主要反映的是

A．社会契约

B．人民主权

C．自由平等

D．三权分立