材料   在传统农业文明转向现代工业文明的过程中，传统社会所遗留的大量阶级因子，对未来的历史发展产生了重大影响。由此形成三条通向现代社会的政治道路：对封建贵族实行资产阶级革命的英、美、法走上了西方道路；由于上层资产阶级与反动贵族的政治联姻，德、日、意走上法西斯主义道路；共产党领导的千百万对资本主义充满义愤的农民则促使俄国和中国走上社会主义道路。

——摘编自巴林顿·摩尔的论著《民主与专制的社会起源》

对话

一部法国共和革命辞典记述了发生在大革命时期的一场对话。有一天，一位无套裤汉（城市平民），决定用“你”称呼一位大贵族，争论由此展开

大贵族：你胆敢如此和我说话？

无套裤汉：平等允许我这么做。

大贵族：什么平等？你应该始终尊重你所没有的，我的出身。

无套裤汉：什么！如果我没出生，我就不会存在，也就不会和你交谈了。

大贵族：你胆敢将你的出生同我的出身相比较？

无套裤汉：它赋予你什么权利，让你认为你的出生比我的优越？

大贵族；我的家族有着高贵的出身，而你的没有。

无套裤汉：你已经错到极点了。我知道你降生在平原上，而我却出生在一座高山上。

大贵族：相信我，如果你不改变你的思考方式，你将走向一条死胡同。

无套裤汉；我无法对你的预言不表示关心。我的母亲经常和我说，一位占星家看我的生辰时，说过我会有好运。但是，当我看着你，我能从你的脸上看出你将以上断头台结束你的生命。

——张凤阳《科塞勒克概念史方法论旨趣的政治哲学释读》

“全球史观”的倡导者巴勒克拉夫主张，历史研究者应“将视线投射到所有的地区和时代”，建立“超越民族和地区的界限，理解整个世界的历史观”，“公正地评价各个时代和世界各地区一切民族的建树”。历史唯物主义认为，每一历史时代都有领导该时代历史潮流的力量，即中心。历史上也的确存在过“欧洲中心”或者“欧美中心”。但是“欧洲中心”的存在，并不等于非欧洲中心的其他国家和地区的历史不存在。在研究“中心”国家和地区的历史时，也应该研究非中心国家和地区对历史潮流的回应，或它们如何创造历史，不应该排斥其他地区和国家的文明和历史贡献。

——摘编自李世安《全球化与全球史观》