1 . 阅读材料,回答问题。

汉代武梁祠画像石

画像	简介
图1 夏桀人辇图	图中夏桀侧身向右，肩扛带长弯钩的战戟，骑于两女子身体之上，形象生动地反映出他的昏庸与残暴。“夏桀图”被配置在西壁的最左端，也是帝王像的最后一幅，而且在武梁祠的帝王图像除了夏桀是暴君，其他都是圣贤之君。
图2 梁高行图	此图取材于《列女传》，描绘的是梁高行割鼻拒聘的故事：春秋时期，高行丧偶，寡居在家，梁王爱慕其出众的容貌，于是派侍从捧黄金前去求婚，但高行誓死不从。为保全贞节，不惜用割鼻自残的方式拒绝梁王。
图3 曾母投杼图	图中描绘了孔子弟子曾参恭顺地跪坐在母亲身后，双手呈作揖状举至胸口，母亲坐在织布机前，转过身，手中之梭掉落的情景。图上下皆刻有“曾子质孝，以通神明，贯感神祇，著号来方，后世凯式，以正抚纲”。
图4 蔺相如完璧归赵图	图中蔺相如举起玉壁站在右边，秦王在左边紧张的看着蔺相如，伸臂扬手阻止；身后的大臣也显露出惊慌的神情。画像中蔺相如不畏强暴，大义凛然之气跃然石上。

根据材料并结合所学，以“汉代武梁祠画像石的思想内涵”为主题，自拟论题，并加以论述。(要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰，表述成文。)

2 . 阅读材料，完成下列要求。

大西洋上的人口移动

15—18世纪大西洋沿岸洲际人口移动主要路线示意图

美洲地区主要语言分布图

——摘自邓辉《世界文化地理》

(1)根据图1指出15—18世纪大西洋沿岸洲际人口移动的主要路线，并分析原因。
(2)根据图2,概括美洲地区语言分布的特点及其形成的原因。并据此指出它所承载的美洲文化的新特色。

3 . 周人的青铜器一改商人青铜器恐怖、森严的艺术图案和纹饰，一些活泼可爱写实的动物形象出现在青铜器上，使得青铜器“鬼气”变淡。此外，周人的青铜器重心偏低，形体向低矮方向发展，给人一种雄伟、庄重的感觉（如图1图2）。商周青铜器风格的变化反映出，当时（       ）
   

A．审美观念的萌发	B．人文意识的发展
C．冶铁技术的进步	D．礼乐制度的瓦解

4 . 下图为世界古代某一人类迁徙路线图。据图并结合所学判断，这是一幅（     ）

A．印欧人早期迁移路线图	B．地中海东部“海上民族”迁移图
C．大月氏人迁移路线图	D．日耳曼人进入罗马帝国时路线图

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料：北宋画家张择端创作的《清明上河图》是中国古代风俗画的杰作，千余年来，此画声名显赫，辗转传世至今，已经成为中华文化的重要代表。下表是《清明上河图》收藏流传及外出展览相关事件的记录。

1127年左右	流落北方金国民间。
1352年左右	从元朝秘府流出后，辗转于今浙江、江西、江苏、福建等地。
1799年	嘉庆四年被收入紫禁城。
1924—1931年	经溥仪之手由天津租借带往长春。
1945—1948年	张克威同志调任东北行政委员会，将在民间收集的名画交由沈阳的文化部门保存。
1953年	在东北博物馆举办的《伟大祖国古代艺术特展》中展出。赴北京展览后，调拨给故宫博物院收藏。
2007年	首次出境，在香港艺术馆《国之重宝——故宫博物院藏晋唐宋元书画展》展出。
2010年	上海世博会中国国家馆展出长128米、高6.5米的动态投影版《清明上河图》引起轰动，成为百姓和媒体认证的“镇馆之宝”。
2012年	在日本东京国立博物馆《国宝观澜——故宫博物院文物精华展》展出，超过10万人次观展。
2015年	上线故宫博物院官网名画记栏目，提供高清大图赏析和多媒体导览。

——摘编自陈传席《<清明上河图>的创作及收藏流传》

请根据材料信息，自拟一个论题，并结合所学知识予以阐述。(具体要求：观点明确、史论结合、逻辑严密、表述通畅)

6 . 湖北省云梦县睡虎地秦简与江西南昌海昏侯墓的发掘是中国秦汉考古史上的重大发现。阅读材料，完成要求。

材料一   秦简《编年记》记载：“今元年，喜傅。”“今元年”，指秦始皇元年。喜，指墓主人。《汉书·高帝纪》颜师古注：“傅，著也。言著名籍，给公家徭役也。”秦始皇元年，根据国家规定，喜已成年，进行登记，开始向国家服事徭役。喜生于秦昭王四十五年（前262年），喜傅籍时为十七岁。在秦简出现以前，人们根据《史记》和《汉书》的记载，把傅籍年龄确定在二十岁或二十三岁。

材料二   海昏侯墓出土文物包括：木牍约200版，竹简约5000枚。包括《悼亡赋》《论语》《易经》《礼记》《孝经》《医书》《五色食胜》等。孔子徒人图漆衣镜上有迄今为止所发现的最早孔子像。水稻、粟、甜瓜、梅等多种可食用植物遗存。金器478件，重量约115公斤。具有典型北方和西北风格的银质车马器“大角羊银当卢”。作为编钟架构件的鎏金青铜钩取骆驼，是长江流域较早出现的骆驼形象的文物。

(1)根据材料一，在傅籍年龄方面，你认为出土秦简与《史记》《汉书》哪个价值更高？为什么？
(2)根据材料二并结合所学知识，说明海昏侯墓出土文物的史料价值。

7 . 仔细观察如图中的线路，并结合所学判断，该图是（     ）

A．中国汉代丝绸之路图	B．阿拉伯商人活动示意图
C．郑和七下西洋航线图	D．新航路开辟航线示意图

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   飞天作为佛教造型艺术经由丝绸之路随佛教传播，在约公元一世纪时传入中国。北凉时期敦煌的飞天造型展现出立体、写实的犍陀罗风格，其人物造型简单而古拙、衣物纹褶厚重粗狂，更多的是作为展现和丰富佛经内容的形象出现在敦煌壁画中。唐前期的飞天形象由神灵转变为面容柔和、身姿婀娜的宫娥舞女，线描勾勒细致，设色大胆鲜艳华丽，生动反映出中原人物工笔画发展的轨迹。其造型服饰也都反映了当时的社会风貌和流行原色,脸型也转为中原的面孔，身上所披的飘带环绕，撑起婀娜的身躯，颇有吴道子“吴带当风"的审美意蕴。

      
       图1 北凉飞天敦煌莫高窟27窟                      图2 初唐笙筷飞天莫高窟329窟

——赵楠、邢若男《由物性至符号:敦煌壁画飞天乐舞历史嬗变中的文化交流与认同》

材料二 在面对西方事务的时候，古代中国人的态度最初多以本能地排斥拒绝为主, 至明末清初开始尝试接受，最后到清末民初甚至出现全盘西化的思潮。1840年以后的西学东渐、师夷长技以制夷等思潮和行为表面看似中国文化自觉自醒的体现，实则出于西强东弱的无奈。西学东渐在中国人心目中的变化，是以文学、艺术、政治学、经济学，医药学，天文学、物理学、应用科技等学术专业为载体而引起的。它们给中国文化界、思想界注入了新的活力，从根本上震撼了中国文化。

——王颖《西学东渐与中西文化交融》

(1)根据材料一并结合所学知识,说明敦煌壁画的史料价值。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析与古代相比，中国近代西学东渐的变化趋势和影响。

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一   不同的民族有不同的战争观，战争观的形成与不同民族的地理、历史、宗教、文学、道德学文化因素有着密切的关系。中西方的战争观存在着较大的差异，这种差异的形成与中西方的文化差异密不可分。对比《诗经》和《荷写史诗》，发现东西方在战争文化上存在诸多差并性：从战争的目的来看，东方主要是保家卫国，西方侧重于暴力扩张；从战争的审美来看，方尚武，西方嗜血；从对战争的反思来看，东方厌战、渴望和平，西方则对战争有无限向往。这样的战争文化差异在近现代的岁月长河中一直在诸例中西战事中得到明显反映。

——摘编自赵景梅、胡健《尚武与嗜血———<诗经》和〈荷马史诗〉中的东西古代战争文化比较》等

材料二

                                        图1 亚历山大在伊苏斯（绘画作品）

                                     图2 战国铜鉴（盛水器）及其纹饰（拓印）
(1)根据材料一、二，指出古代西方（希腊）文明战争观的特点，并结合所学知识分析其成因。
(2)材料二对于研究古代东西方战争文化对比是必需的吗？谈谈你的看法。

10 . 西佩·斯图尔曼在《发明人类：平等与文化差异的全球观念史》中分析希罗多德、司马迁与塔西佗的历史视域。在以下的四幅图中，接近塔西佗历史视域的是（     ）

A．	B．
C．	D．