印欧人的迁徙印欧人可能起源于东欧，主要以畜牧为生，为追求理想的放牧之地而迁徙。他们的迁徙路线大致可以分为向南、向西和向东三大分支，又从三大分支里面分出数个小的分支，向世界各地迁徙。
| 分支 | 迁移概况 |
| 东南分支 | 这部分南下高加索山脉的古印欧人，大约在公元前2300年迁徙到了伊朗高原，进而进入西亚区域。 |
| 向南分支 | 这部分古印欧人被称为“赫梯人”，公元前3000年，来到了小亚细亚半岛，也就是土耳其境内的安纳托利亚半岛。公元前1595年前后到达美索不达米亚平原。 |
| 向西分支 | 这部分主要来自东欧平原，公元前2000年左右，他们穿过多瑶河，翻越巴尔喀阡山，迁徙到了巴尔于半岛，逐步扩散到今天的西欧、北欧和北美。 |
| 向东分支 | 这部分就是常说的雅利安人。公元前1500年，他们到了阿富汗高原以后，继续翻越兴都库什山和喜玛拉雅山，来到了南亚的古印度平原。其中的一小部分，继续翻越怕米尔高原，来到了中国的新疆和河套平原一带。还有一部分来到了伊朗高原。 |
——摘编自蓝琪《印欧种人的第一次迁徙对世界历史的影响》
(1)根据材料并结合所学知识，概括印欧人迁徙的特征。(2)根据材料并结合所学知识，以“人口迁徙”为主题写一则历史短文。（要求：观点明确，史实准确，条理清晰，表述成文）；
大西洋移民
——（英）杰弗里.巴勒克拉夫主编《泰晤士世界历史地图集》
(1)如图中的人口迁移具有什么特点？(2)如图中的人口迁移给大西洋沿岸的国家和世界带来了什么影响？
材料 “文化认同”
| 史料 | 出处 |
| 周王战胜商王后，为稳定政局，曾大封亲戚，在夷人地区（今山东）建立鲁、齐等国，以资镇守，并封建传说中的华夏古国夏人后裔于杞（邻近河南），其后杞移徙到山东境内。 | 《礼记》 |
| 春秋初期（公元前八世纪末）以来，长期与鲁国联姻的杞国，因行礼不敬，而常与鲁国发生磨擦。春秋中期，鲁国甚至因杞国行夷人之俗，不愿视杞为政治同盟。 | 《春秋》 |
| 春秋晚期（公元前六世纪下半），华夏盟主晋国（今山西）国君要求列国派人协助修葺母家杞国的城墙，但遭列国以杞是夏人后裔却行夷礼为由，反唇相讥。 | 《左传》 |
| A．土耳其的殖民扩张 | B．土耳其手工业发达 |
| C．区域间文明的交流 | D．全球贸易中心转移 |
| A．游牧民族的迁徙阻碍农耕文明发展 | B．外来民族的入侵影响中西历史走向 |
| C．游牧民族的生活习性导致尚武文化 | D．生活方式的不同决定社会制度差异 |
材料一 1789年，拿破仑带着大批学者和军队远征埃及，进入埃及后拿破仑宣称，他决意尊重穆斯林的宗教信仰。同时，释放了700多名穆斯林奴隶，支持宗教信仰自由，并使科普特人、犹太人等以前受歧视的少数民族的地位大大提高。他创建埃及科学院，设数学、物理、政治经济、文学艺术四个部，并附设图书馆、印刷厂、机械实验室和物理研究所。法国科学家、学者在埃及宣传资产阶级思想和法国革命原则以及西方先进的科学技术，还进行诸多研究工作，特别在考古、地质地理学、生物学等方面取得了巨大的成就。拿破仑指派由9名伊斯兰教长老组成的行政会议，每日商讨公共秩序和粮食供应问题。1798年10月初，拿破仑召开了一个全埃及的国务会议，开罗和全国十六个地区均派九人组成的代表团参加，每个代表团包括三名长老、三名商人、一名村长、一名农民和一名部落酋长。尤其可贵的是在埃及历史上实行了第一次无记名投票选举。
——摘编自王洪斌《文明冲突的即时效应和文明融合的滞后效应》
材料二 19世纪后期，西方传教士在华开设的一大批教会学校，没有一所在中国政府立案，它们是以武力开道，以不平等条约为保护伞的。清政府对教会学校如何教育中国儿童和青年，只能任凭传教士的愿望，基本无力制止。除宗教课程外，教会学校的课程设置和洋务学堂并无显著差别，特别是其中的“西文”“西艺”部分，都是当时中国人急需了解的西学部分。
——摘编自孙培青《中国教育史》
依据材料并结合所学知识，对上述现象加以阐释。| 时间 | 概况 |
| 西汉 | 蜀郡的商人们以本地特产与大渡河外的牦（旄）牛夷邛、莋等部交换牦牛、莋马等物。茶作为蜀之特产应也在交换物之中，这一时期进行商贸交换的道路古称“牦（旄）牛道”，它可算是最早的“茶马古道”。 |
| 唐朝 | 随着各地对茶叶的需求日盛，为加强管理，唐朝政府制定了相应的贸易政策，如茶马互市、加收茶税、榷茶制度等，此种情形之下，作为交通运输工具的马帮将视线转向了茶马贸易，茶马古道初见形态。 |
| 宋朝 | 内地茶叶经济繁荣发展，西部地区需求较大，西部盛产良驹适应国家需求，中央政府在促进经济和军事发展的基础上，对茶马贸易的重视度愈甚，正式建立起了茶马互市制度。 |
| 元朝 | 中央政府改变了对茶马古道的运营、管理方式，开始设立马政制度、拓展茶马古道，并在沿线设立驿站。 |
| 明朝 | 茶马互市兴盛，贸易形式更加多样，如政府贸易、朝贡贸易等。尽管中央政府实行“茶引”、“引岸”等制度禁止私人开展茶马交易，但汉藏民族间的贸易往来依旧频繁。 |
| 清朝 | 茶马古道，交易产品种类不断丰富，除过去的主要贸易产品茶叶与马匹外，还涵盖内地生产的丝绸、布料等生活用品，西部地区出产的虫草、藏红花等珍贵药材。 |
——摘编自杨洋，马进国《民族交往交流交融：茶马古道的价值探析》等
结合材料，以“茶马古道”为题写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）材料 元代中国幅员广大，以强大和开放的姿态面对世界。马可·波罗作为许多西方来华的人士之一、深为中华文明的成就和中国的繁荣所吸引，成为元朝的国家管理人员之一。他关于中国的回忆经过整理，以《马可·波罗行纪》为题，在欧洲传播，使欧洲人对中国有了比较全面的了解。亚洲其他国家和地区的人们也大量地在元朝的国家机关中供职。中国与外国的贸易和文化往来成为更经常的事情。儒学中的理学得到官方的提倡，因而在北方得到广泛的传播。藏传佛教受到特别的尊崇，其他如道教、基督教、摩尼教、婆罗门教、犹太教等也得到优容，穆斯林在中国人口众多。元代杂剧创作在中国文学史上具有突出的地位。郭守敬制定的《授时历》，把我国古代的历法推算推进到了更为准确的水平。元官方编辑的《农桑辑要》和王祯的《农书》，是当时中国农业生产经验的总结。
——摘自赵毅，赵轶峰主编《中国古代史》
(1)根据材料，概括元朝文化的特点，并指出原因。(2)根据材料并结合所学知识，谈谈你对文化交流的认识。
| A．激化了德国的阶级矛盾 | B．促进德国主流文化发展 |
| C．不利于难民问题的解决 | D．保证了难民的政治权利 |
| A．经济发展决定人口流动方向 | B．世界政治经济发展不平衡加剧 |
| C．美洲各国的移民政策有差异 | D．劳动者素质差异影响人口流动 |
