1 . 浩如烟海的日本古代典籍，保存了大量中国已经失传的唐诗作品和唐代诗学理论资料，成为中国学者辑佚唐诗作品、研究唐诗的重要史料。这表明（       ）

A．中日两国文化同根同源	B．日本更重视文化的传承
C．日本深受中华文化影响	D．唐诗深受日本国民欢迎

2 . 辽太祖立国后“建孔子庙，诏皇太子春秋释奠”；金世宗令人译《五经》，“欲女真人知仁义道德所在耳”；西夏虽以佛教立国，但通过各种渠道和方式从辽、宋、金输入汉文典籍以满足阅读需求。上述现象反映了（     ）

A．多元一体的格局	B．儒学正统秩序的重建
C．文化认同的理念	D．崇文尚读风气的盛行

3 . 马丘比丘位于安第斯山脉的中脊上，其古城内遍布利用石块建造的建筑物遗迹，可看到陡峭的石阶、花园梯田、祭坛、太阳神庙、居民及完善的灌溉系统。创造这一文明的是（     ）

A．班图人

B．阿兹特克人

C．玛雅人

D．印加人

4 . “哈里发马蒙统治时期（813—833年）也许是哈里发历史上最光荣的时代。马蒙不仅移都巴格达，而且还在城里成立一个学府，专门翻译希腊文、叙利亚文、波斯文和梵文的哲学、文学和其他科学著作。”这反映的是（     ）

A．埃及帝国

B．波斯帝国

C．阿拉伯帝国

D．亚历山大帝国

5 . 中世纪神学院是大学最主要的学院，启蒙运动时期法学院逐渐取代了神学院的地位。这一变化（     ）

A．说明基督教神学彻底被颠覆	B．推进了教育世俗化
C．引导人们开始关注现实世界	D．有利于科学的兴起

6 . 2000年，西安发现一座6世纪前后来自中亚粟特人的墓葬。墓中出土的图像绘有中原的排箫、西域的箜篌、琵琶等乐器，以及中亚风格胡腾舞形象。这一发现可以用来印证（       ）

A．隋唐时期政府外交活动频繁	B．少数民族汉化趋势愈发明显
C．丝绸之路推动中外文化交流	D．中华文化多元一体格局形成

7 . 每年5月21日是世界文化发展日（即世界文化多样性促进对话和发展日），其宗旨是“为多样性和包容做一件事”，通过鼓励世界各地的个人或组织采取具体行动支持多样性。该节日的设立（       ）

A．缘于国际冲突皆文化冲突	B．保证了世界文化的多样性
C．助力增强文化对话的意识	D．消弥了不同文化间的差距

8 . 1772年，卢梭在《关于波兰政体的思考》中建议波兰建立一个统一的教育体系。波兰于次年成立的国家教育委员会，在近20年时间里创建了近200所世俗学校。波兰最后一位国王在日记中写道：“只要今后200年内仍有人自称为波兰人，我的努力就没有白费。”该教育委员会为波兰培育出了最有才华的一代爱国者和文人。波兰国家教育委员会此举意在（       ）

A．传播启蒙运动精神	B．为武装起义做好思想准备
C．推进波兰宪制改革	D．通过教育培育国民认同感

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 中国历史上不同朝代对“长城”的称呼不同。战国时期称为堑；汉代和唐代称为塞；金代称为界壕；明代则称为边墙。2019年12月，中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《长城、大运河、长征国家文化公园建设方案》明确指出，“在建设范围上，长城国家文化公园，包括战国、秦、汉长城，北魏、北齐、隋、唐、五代、宋、西夏、辽具备长城特征的防御体系，金界壕，明长城”。

长城是一个关、城一体的综合体系，它承担着防御功能、文化的交流与交融使命，也承载着中华民族伟大的创造精神、奋斗精神、团结精神、梦想精神。

——摘编自赵琛《为何说“长城两边皆故乡”?》等

历史事实和现实取向决定了对长城的价值判断，而从其兴建、功用、变迁和遗存等不同角度考查会产生不同的认识。请从上述文字材料和图片中提取论点，展开论述。（要求：观点明确、论证合理、史论结合）

10 . 《伊斯兰的遗产》中道：“伊斯兰（医学与）科学映射着希腊的光芒，当希腊科学的白昼流逝，伊斯兰（医学与）科学的光辉犹如月亮，照耀着中世纪欧洲最黑暗的夜晚。”这说明（     ）

A．古代希腊文化走向衰亡的原因	B．中世纪欧洲文化的宗教色彩浓
C．阿拉伯文化促进欧洲社会进步	D．欧洲近代科学的产生过程曲折