材料 在全球经济一体化的推动下，资本的区域性被彻底消解，伴随着广阔的国际市场及开放的国际贸易体系的构建，资本的网络化随之而来。资本网络化流动和扩张的趋势，从经济领域开始，向着文化领域延伸，经济全球化的直接结果之一就是文化全球化。在这样的时代背景下，国与国在文化贸易场域中的竞争趋于白热化。
——摘编自徐望《文化全球化时代的国际文化贸易形势分析》
根据材料并结合所学知识，围绕“经济全球化与文化”拟一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合；阐述完整，逻辑清晰）材料 英国史学家汤因比在其《历史研究》中提出了“文明形态史观”，主要包含以下三点内容：第一是文明发展形态四阶段说：人类各文明的存在和发展具有基本的规律。犹如一个有机体，每个文明都会经历起源、成长、衰落和解体四个阶段。第二是“挑战——应战模式”，即文明兴衰的基本原因是挑战和应战。一个文明，如果能够成功地应对挑战，那么它就会诞生和成长起来；反之，如果不能成功地应对挑战，那么它就会走向衰落和解体。第三是文明接触论：汤因比认为，各个文明并不是孤立存在的，它们恰恰是相互接触的。
——摘编自华珉朗《汤因比“文明形态史观”视域下的金庸小说》
以“文化的交流与传播”为主题，任选角度，自拟论题，结合材料以及所学中国古代、近代史的知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）材料 明清之际，中国和欧洲的文化交往出现了前所未有的进展，形成了中西文化交流的第一次高潮。在这次交流中，天主教传教士尤其是耶稣会士充当了桥梁和纽带。一方面，为了传教的需要，他们将西方的科学文化知识传入中国，使中国知识界对“西学”有了初步的了解和认识；另一方面，他们又通过传递书信和翻译中国典籍等方式，把中国悠久灿烂的文化介绍给欧洲，使欧洲出现了“中国热”。东西方文化的接触和交流，对于各自社会的发展和进步都起着不小的作用。纵观中国近代西学东渐的历史，虽然经历了由表及里、由浅入深的艰难探索和吸收过程，但毕竟客观上推动了中国的近代化进程，加快了清王朝灭亡的脚步，为中国早日推翻一个旧世界，建立一个新世界奠定了基础。
——摘编自郝振君《中国近代西学东渐的主要成就及经验教训》
根据材料并结合所学知识，自选一个角度拟定论题并进行简要阐述。（要求：论题明确，论证充分，逻辑合理，表达清晰。）
材料 在世界各民族中，英国算得上是一个典型，它体现着一种独特的发展方式—-英国发展方式。这种方式以和缓、平稳、渐进为主要特色，即使对世界事务不甚了解的人也会有一种模糊的印象，即英国是一个稳重的民族，它注重实际而不耽于空想，长于宽容而不爱走极端，在世界历史的长剧中，属于英国的惊心动魄的场面着实不多见。
——摘编自钱乘旦《在传统与变革之间英国文化模式溯源》
根据材料并结合所学知识，围绕英国对世界现代化进程的历史作用进行论述。（要求：观点明确，史论结合，论证充分，表述清晰。）
材料一 古代丝绸之路示意图
材料二 各个相互影响的活动范围在这个发展进程中愈来愈扩大，各民族的原始闭关自守状态则由于日益完善的生产方式、交往以及因此自发地发展起来的各民族之间的分工而消灭得愈来愈彻底，历史就在愈来愈大的程度上成为全世界的历史。
——摘编自马克思、恩格斯《德意志意识形态》（1845-1846年）
材料三 战后主要的国际金融、贸易组织（徽标）
材料四
转引自隆国强《全球经济治理体系改革》
提取材料信息并结合所学知识，围绕国际贸易发展，拟定一个研究论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据，表达清晰）
材料 “万里茶道”是中俄之间专业的“茶叶之路”，特指自17世纪后半叶到20世纪二三十年代从中国出发经陆路运输到俄罗斯等国的茶叶贸易之路。它从福建武夷山下梅村开始，一路向北延伸到中俄边境口岸恰克图，然后向西延伸至莫斯科、圣彼得堡和欧洲各国。“万里茶道”途经多种地理环境和不同民族地区，沿途民俗文化多样，自然、文化遗产类型非常丰富。
——摘编自王楠、于海志《作为文化线路遗产的“万里茶道”演化研究》
根据材料并结合所学，围绕“贸易与文化交流”自拟一个论题，并予以论述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）材料 长久以来，对包括中国在内的东方的向往和迷恋一直根植于西方文化的源头，史景迁曾指出：“欧洲人关于中国的真实知识中总掺杂着想象，二者总是混淆在一起，以致我们很难将它们区分开来。”
| 时间 | 人物及著作 | 对中国的描述 |
| 公元1世纪 | 维吉尔《田园诗》 | 赛里斯(Seres产丝之国)人从树上采集非常纤细的羊毛织成漂亮的织物 |
| 1255年 | 《鲁布鲁克东行记》 | 契丹通行的钱是一种棉纸，长宽一巴掌，上面印有几行字;医师熟悉草药，熟练地按脉诊断;他们用毛刷写字、绘画 |
| 1615年 | 《利玛窦中国札记》 | 棉花产量可观，硝石产量丰富，多用于制造焰火供节日娱乐;汉字符数量极大，使用木板刻制印刷;钻研自然科学不像哲学研究那样受到荣誉的鼓励 |
| 1756年 | 伏尔泰《风俗论》 | 在已知的古代国家中，唯有中国不曾受神职人员的统治;政府官员必须经过好几次严格的考试才录用;监察和进谏制度在一定程度上保证了皇帝不易独裁专制 |
| 1776年 | 亚当.斯密《国富论》 | 中国一向是世界上最富的国家，然而许久以来它似乎就停滞于静止状态了，他们下层人民的贫困程度远远超过欧洲最贫乏国民的贫乏程度。他们很少或完全没有国际贸易，将前来请求通商的外国人视为乞食者 |
——摘编自邹雅艳《13~18世纪西方中国形象演变》
根据材料并结合所学中国古代史知识，对表中的内容提出自己的看法，并予以说明。（要求：看法具体明确，说明须史论结合）。材料 16、17世纪,东西方贸易的发展推动了欧洲的饮茶热潮以及茶叶贸易。在巨大的利润驱使下,茶叶成为英国东印度公司的重要商品。那些贵妇轮流提供午后茶和咖啡，喝茶仿效中国人的做法,但冲的很淡，饮茶在很大程度上是因为它有所谓的药效。18世纪50年代，富于特色的英式下午茶产生。午后茶成为一种降重而固定的礼仪。当时人们食用丰盛的早餐和没有仆人照料的简单的午餐,直到晚上八点才开始食用正式的晚餐,晚餐后在会客室饮茶。随着英国在全球殖民扩张的加快，茶叶贸易进一步扩大。正如1786年，一名法国人到英国旅行时注意到：即使是贫困百姓家，也能和富裕人家一样，一天喝两次茶。因为廉价而且能够迅速补充能量，茶叶特别受工人阶层的欢迎。进入19世纪,印度茶叶种植面积扩大。19世纪末印度已实现揉茶、切茶、培茶、筛茶、装茶等各个环节的机械化,机器的出现,又反过来推动了茶园的扩张。输入英国的印度茶逐步超过了中国茶，19世纪中期,饮茶的习惯逐渐普及,普通人也开始在午后饮茶。
——摘编自施茜《从中国工夫茶到英式下午茶》等
依据材料，结合所学，解读英国茶文化发展的历程。材料一 1658年，伦敦《政治快报》上刊登了一则茶叶广告，称饮茶可以改善体质，这是英国最早关于茶的记载。1669年，英国政府授权英国东印度公司专营茶叶贸易，从中国大量进口茶叶到欧洲市场。1786年，一名法国人到英国旅行时注意到：即使是贫困百姓家，也能和富裕人家一样，一天喝两次茶。因为廉价而且能够提神，茶叶特别受工人阶层的欢迎。18世纪末，英国从中国进口的茶叶量达到了230万磅，与这个世纪的头一年相比，足足增长了200倍。1851年，英国人将中国的茶树和制茶技艺带到印度，茶叶在印度和锡兰被大面积种植，欧洲红茶市场摆脱了对中国产地的依赖。
——摘编自（英）麦克法兰《绿色黄金：茶叶帝国》
材料二
材料 中国人、波斯人、大食人促成了地中海文明、西亚文明与东方文明的交流。中国汉代的被中香炉，13 世纪时已传入西亚，中国香炉制式和图案也沿着丝路传到域外。域外蒸馏提香术、香疗术传入中国； 中国熏香术、中式香疗术、各式香炉及其蕴含的传统文化传到域外。在中国人主导的丝绸之路上，展现出和平、兼容、共赢的文化内涵。香料成为中外文化交流与融合的载体。
——摘编自严小青《香料文化交流彰显人类文明互鉴》
根据材料并结合所学知识，围绕“商品流动与世界文明”自拟一个具体论题，并加以阐述。(要求：另选其他商品：论题明确，史实准确，史论结合，条理清晰)
