材料 阿里安（约86—160年）是罗马帝国时期的重要史学家。他出生于贵族家庭，受过良好的希腊文化熏陶，有从政从军经历，著有《亚历山大远征记》。《亚历山大远征记》的史料主要来自托勒密的《亚历山大战争回忆录》和阿瑞斯托布鲁斯的《历史》。原因是这二人都随亚历山大转战各地，并且都在亚历山大去世后才写作，阿里安认为二人的记述较为可靠。当二人叙述一致时，阿里安就将其作为准确资料记录下来。当二人不一致时，他会选用比较接近事实、比较有记述价值的内容。阿里安较多采信托勒密的说法，且会明确说“我同意他的说法”。除此之外，阿里安也采用了别人撰述中那些他认为值得记下且并非完全不可靠的材料。对于这些记述，阿里安有些会给出自己的推测和判断；还有一些，如亚历山大之死，他会列举出不同的说法，让读者自己去思考。在阿里安看来，亚历山大的业绩前无古人，在当时没有人专门从文学的角度宣传。他决心向世人表彰亚历山大的美德和功绩，为罗马帝国的元首提供一个可以参照的道德典范。
——据崔丽娜《求真与致用：阿里安的〈亚历山大远征记〉》
(1)根据材料并结合所学知识，概括阿里安撰写《亚历山大远征记》的特点。(2)根据材料并结合所学知识，分析《亚历山大远征记》的史料价值。
| A．建立统一稳定的庞大帝国 | B．推动了东西方文明的交流 |
| C．增强了伊斯兰文化的影响 | D．扩大了罗马法的适用范围 |
| A．体现了文化交流的双向性 | B．加速了希腊文化的衰退 |
| C．推动了希腊文化中心转移 | D．丰富了古希腊文明内容 |
| A．加强对被征服地区的统治 | B．增进军队战士的战斗力 |
| C．促进希腊文化中心的东移 | D．使战争动员的效率提升 |
| A．促进了不同文明的交流 | B．对文化进行选择与重构 |
| C．导致了贸易中心的转移 | D．改变了区域的文化面貌 |
| A．雅利安人的扩张 | B．赫梯帝国的争霸战争 |
| C．波斯帝国的扩张 | D．亚欧游牧民族大迁徙 |
材料一
材料二 恩格斯说：“对拿破仑的胜利就是欧洲的君主国对法国革命的胜利”。然而，法国大革命所开辟的资产阶级革命时代，并不会因为拿破仑帝国的覆灭而停止前进的步伐。
——吴于廑齐世荣《世界史近代史编》上卷
根据材料，结合相关史实，选择其中一次战争，以“____战争与文化的交锋”为题，写一篇历史小论文。（要求：立论正确，史论结合，史实充分，逻辑清晰，表述成文）卡叠什之战
材料一：卡叠什战役铭文是古代埃及法老拉美西斯二世下令刻在卡叠什上纪念碑的铭文。它记录了公元前1274年，埃及与赫梯联盟之间的一场重要战役的经过。以下是卡叠什战役铭文的部分内容：
“我是伟大的法老，统治整个埃及，我的权力无可匹敌。当赫梯联盟试图入侵我的领土时，我率领我的军队与他们交战，并在卡叠什击败了他们。我们消灭了他们的军队，停虏了他们的将领，夺取了他们的财富和珍宝。这场胜利证明了我们的勇气和实力，也证明了我们的神灵的支持和眷顾。因此，我们将永远铭记这个胜利，以及我们为了保卫自己和我们的国家而做出的努力。”
材料二：在卡叠什之战中，到底胜利属于谁，说法不一。埃及的铭文说胜利属于拉美西斯二世，赫梯的铭文则说这场战役是埃及的巨大失败。这个战役的结局，并无一方取得决定性的胜利。尽管在埃及神庙的墙上，绘有拉美西斯二世巨大的胜利浮雕，但赫梯国王穆瓦塔鲁认为自己才是胜利者，因为这次战役巩固了赫梯在叙利亚的统治。在此后几年中，双方展开了反复争夺，互有胜负，但双方都被战争拖累得疲惫不堪。
——摘编自马克垚《世界文明史》
(1)根据材料一、二，评析《卡叠什战役铭文》的史料价值。(2)结合世界近现代史所学知识，围绕“战争与人类文明发展”提出一个观点，并加以阐释。（要求：观点明确，逻辑清晰，史论结合）。
| A．亚历山大东征促进了文明交流 | B．奴隶制国家治理手段趋向一致 |
| C．希腊语成为古代世界通用语言 | D．北非南亚的本土文化受到冲击 |
| A．中国印刷术的传播 | B．草原丝绸之路的开通 |
| C．蒙古军队第二次西征 | D．亚欧游牧民族大迁徙 |
