1 . 武王伐纣后，“封纣子武庚禄父，使管叔、蔡叔傅之，以续殷祀。徧（遍）封功臣同姓戚者。”这则材料可用于研究

A．世袭制

B．禅让制

C．井田制

D．分封制

2 . 有学者认为，在我国古代政治结构的形成、发展及演变中，西周的分封制是联结方国联盟制和君主郡县制的关键。由此可知，分封制

A．实现了中央对地方垂直管理	B．加强了君主的专制权威
C．促进了国家治理形态的进步	D．延续了夏商的平等联合状态

3 . 李山在《中国文化史》一文中写道“古代中国人缺少外战的热情，但有守卫家邦的意志。重视血缘家族，关注人伦情感，崇尚家国认同，它不足以激发主动征战的热情，却足以产生‘执干戈以卫社稷’的道义精神。家国对于他们来说是生死于斯的土地。”对这一民族精神的形成有深刻影响的是

A．分封制

B．宗法制

C．礼乐制

D．军功制

4 . 大一统

材料

著作	内容摘要
《春秋公羊传》	“何言乎王正月？大一统也。”
《孟子》	“天下恶乎定？”吾对曰：“定于一。”
《韩非子》	“事在四方，要在中央。圣人执要，四方来效。”
《荀子》	“天下为一，诸侯为臣，通达之属莫不从服”“四海之内若一家。”
《史记·秦始皇本记》	“海内为郡县，法令由一统。”
《汉书·董仲舒传》	“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”
《汉书·王吉传》	“六合同风，九州共贯。”

概括材料“大一统”的内涵，依据材料，并结合秦汉时期的相关史实加以阐释。（要求：史实准确，史论结合，逻辑严密，表述清晰）

6 . 先秦时期有“师保”、“辅贰”之制。《周礼》中记载，有“师氏”之官，“掌以嫩(美 好)诏王”,即“告王以善道”;又有“保氏”之官，“掌谏王恶”。《左传》云：“天生民而立之君……有君而为之贰(卿佐),使师保之，勿使过度。”上述制度意在（     ）

A．强调天子之德	B．提升君王的治国能力
C．增强民本意识	D．以公卿制衡君王权力

7 . 如图分别为战国时期秦国的杜虎符和秦朝的阳陵虎符，这两件文物（     ）

①反映了政治制度的发展   ②说明地方将领无任何用兵权
③表明了调兵方式的延续   ④凸显了秦朝太尉的军事权力

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

8 . 以下关于中国古代不同时期政治状况的表述，按时序排列正确的是（     ）
①虽置三公，事归台阁，自此以来，三公之职，备员而已
②大盗既灭，而武夫战卒以功起行阵，列为侯王者，皆除节度使
③天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟
④掌内外藩蒙古、回部及诸番部，制爵禄，定朝会，正刑罚

A．①②③④

B．③②④①

C．③①②④

D．③④②①

9 . 王国维在评述古代中国某朝代一制度时说：“古人非不知官天下之名美于家天下，立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉而争之易生，其敝将不可胜穷，而民将无时或息也。”由此推论，这一朝代最终还是确定

A．嫡长子继承制	B．分封诸侯制
C．道家无为而治	D．科举取仕制

10 . 关于夏、商、西周时期的政治制度描述准确的是（     ）

①最高统治者由世袭产生②主要以血缘关系维系统治
③中央对地方的控制程度不高，管理较松散④郡县长官的任免权直属于诸侯国君

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④