1 . 赐贝是商末至西周早期广泛开展的政治活动，在祭祖、宴飨等大型典礼上进行，一般由最高统治者主持，受赏者为近臣或四方诸侯、宗室贵族、内服王官等，受赏者可将王所赐之贝分赐臣下或宗嗣。赐贝的政治意图是（     ）

A．殷周鼎革，完善行政机制	B．政治认可，强调礼乐文明
C．明确等级，彰显宗族荣耀	D．宣示王权，加强统治秩序

2 . 【中国古代财政监督制度】

材料一   《周礼·天官》所记载的“宰夫”和“司会”有财政监督的权力，而且有一定的分工：“宰夫”重在审查各级官署财用出入的合法性，“司会”则要把官府的收支和它完成的事功联系起来进行考核。《礼记·王制》中提出“量入以为出”，对财政收支实行预算控制。《周礼》中规定：财赋的出入必须经过几个人的审核，内外互相考核，出入互相考核。战国李悝《盗法·杂法》中规定：遗失记载官物的帐薄以致财物数量有错误的，要按不揭发盗窃论罪。

材料二   秦代已有相当严密的财政监督制度。会计记录不正确，对财物保管不认真均会受到惩罚。此外还注重对新旧官吏交接的监督。西汉对于财政收支的具体监督，既加强对上计簿的审查，还大力严惩贪污舞弊和贿赂行为。隋朝以前有财政监督的制度，却没有专管机构。隋唐时刑部下专设比部，“职掌内外赋敛、经费、俸禄、公廨、勋赐、赃赎、徒役课程、通欠之物及京师仓库，三月一比”。北宋对于各级官署支用的财物要进行事前的和事后的审计，到南宋初设审计院。明、清以户部所属的“清吏司”来执行财政监督。十三个清吏司根据各省一年一报的文册进行审查核销。清前期大体延袭明制，均按监督的对象，作具体的分工。

——以上均摘编自赵友良《我国历代财政监督(审计)制度考略》

(1)根据材料一，列举我国财政监督早期发展的表现。
(2)根据材料并结合所学知识，指出中国古代财政监督的演进趋势及影响。

3 . 王令传递主要指周王派臣属将行政军事命令传递给执行者的过程，西周前期主要由史官负责。西周晚期，负责王家日常饮食事务的善夫进入政治权力中枢，与史官等近臣共同传递政令，并且近臣经常重申王令。这折射出西周晚期（     ）

A．周天子王权的弱化	B．史官制度不断完善
C．中枢权力结构异化	D．分封等级制的瓦解

4 . 商周时期，殷人认为“有娥方将，帝立子生商”，周人强调“天乃大命文王殪戎殷”。西周统治者提出天命转换的概念，形成了“以德配天”的治理思维，并通过祭祀活动，逐步将“祭”转化为“礼”。由此可知，西周时期（     ）

A．天命观由兴起走向衰落	B．开始利用神权强化王权
C．治国思维凸显人文理念	D．华夏认同观念逐渐形成

6 . 商王每隔一段时间就会带着他的“子姓”分族巡行一方。所到之处，当地部族向其纳贡，获得赏赐，并派人加入商王的队伍。这种巡行（       ）

A．扩大了商朝的疆域范围	B．形成了部族之间的血缘认同
C．宣示了商王的统治权力	D．加强了内服外服的商业联系

9 . 西周时期，诸侯国以宗室担任司徒、司空、司马为最高级辅政，且世袭。春秋时期，诸侯在这些官职之上别置名目以辅政，如秦国“宗室非有军功论不得属籍（世袭官爵），而引用客卿主政”。这一变化（     ）

A．加强了诸侯王的权力	B．削弱了周王室力量
C．导致分封制走向崩溃	D．提高了宗法制影响

10 . 夏商西周时期，天子对诸侯方国的统治手段除了军事征伐外，还有朝聘盟会，“夏启有钧台之享，商汤有景毫之命，周武有孟津之誓，成有岐阳之搜，康有酆宫之朝，穆有涂山之会”。据此可知，夏商西周时期（     ）

A．原始民主传统尚存	B．统治秩序受到重视
C．等级体系得以维护	D．中央集权有所加强