1 . 阅读教材P45“史料阅读”,思考:法家和儒家的治国理念有什么不同?你认为谁的更适合当时社会形势?为什么?
您最近一年使用:0次
2 . 阅读材料,完成下列要求。
(1)根据材料一并结合所学知识,概括孔孟治国理念的特征及其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识,归纳古罗马和汉代以后的中国对法治的不同态度,并指出古代罗马颁布成文法的意义。
材料一 季康子问政于孔子,孔子对曰;政者,正也。子帅以正,孰敢不正?
——《论语·颜渊》
君仁莫不仁,君义莫不义,君正莫不正,一正君而国定矣。
——《孟子·离娄上》
材料二 不同的法律概念是古代罗马文明与古代中华文明的一大分歧。一般来说,罗马人尊崇法律,他们的颂词多以自己的法治为荣。中国的法家也崇尚法律、法治,不过法家的概念在汉武帝罢黜百家后备受压制。儒家视法不外刑,与战争一样,同是世上无可奈何之"不祥之器"。《汉书》晋书》把刑、战归纳到同一卷中。
公元前451年,阶层斗争剧烈期间,罗马公民普遍庆祝颁布《十二铜表法》,视它为国家的伟大创建。古代史笔称誉它是平民的胜利,现代史学家认为贵族能明智自制,它亦功不可没。法律有强制性,但规约在什么情形下施什么刑赏,教人们知道要为自己行动的后果负责。总的来说,罗马人认为法律公布明确规例以指导行为,让公民们能理智地权衡得失。
——摘编自欧阳莹之《龙与鹰的帝国》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括孔孟治国理念的特征及其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识,归纳古罗马和汉代以后的中国对法治的不同态度,并指出古代罗马颁布成文法的意义。
您最近一年使用:0次
名校
3 . 与周代相比,春秋时期“民”的地位进一步提升,统治者从对天的崇拜中脱离出来。《左传·桓公六年》称“夫民,神之主也,是以圣王先成民而后致力于神”,又《左传·庄公三十二年》言“国将兴,听于民;将亡,听于神”。这表明
A.统治阶层对社会治理持理性态度 | B.民的尊崇与鬼神的崇拜互相交织 |
C.民的地位与鬼神的地位分庭抗礼 | D.鬼神成为了国运衰落的罪魁祸首 |
您最近一年使用:0次
2021-05-09更新
|
866次组卷
|
18卷引用:安徽省滁州市2020-2021学年高二下学期期中联考历史试题
安徽省滁州市2020-2021学年高二下学期期中联考历史试题(已下线)2021年高二历史暑假作业(统编版)-作业06基层管理与社会保障2021-2022学年高二历史10分钟课前预习练(统编版选择性必修一)-第8课中国古代的法治与教化2021-2022学年高二历史上学期点对点专项训练(选择性必修一)-第17课中国古代的户籍制度与社会治理2021-2022学年高二历史上学期点对点专项训练(选择性必修一)-第8课中国古代的法治与教化2021-2022学年高二历史知识点专项专练(选择性必修1)-第8课中国古代的法治与教化(第1课时)黑龙江省齐齐哈尔市讷河市拉哈一中2021-2022学年高二9月月考历史试题【必刷题】2021-2022学年高二历史同步练习(选择性必修1)-第8课中国古代的法治与教化浙江省台州市十校联盟2021-2022学年高二上学期期中考试历史试题黑龙江省鸡西市密山市第一中学2021-2022学年高二上学期期中考试历史试题2021-2022学年高二历史上学期期末考点大串讲(选择性必修1)-专题03法律与教化(专题测试)2021-2022学年高二历史上学期期末考点大串讲(选择性必修1)-专题06基层治理与社会保障(专题测试)2021-2022学年高二历史课后培优练(选择性必修1)-第8课中国古代的法治与教化安徽省马鞍山市第二中学2021-2022学年高二上学期期中考试历史试题湖南省沅陵县第一中学2021-2022学年高二下学期入学考试历史试题黑龙江省鸡东县第二中学2021-2022学年高二上学期期末考试历史试题课时33法律与教化-选必1-2023届湖南省高三统编版历史一轮复习学案第六单元基层治理与社会保障(B卷·能力提升练)-【单元测试】高二历史分层训练AB卷(选择性必修1)
名校
4 . 下列律法中,可能较多体现了早期国家法律治理的是
A.《九刑》 | B.《九章律》 | C.《法经》 | D.《二年律令》 |
您最近一年使用:0次
2021-04-22更新
|
237次组卷
|
5卷引用:上海市第二工业大学附属龚路中学2020-2021学年高二下学期期中考试历史试题