| A．反法西斯国家协力合作 | B．美国确立了国际事务主导地位 |
| C．欧洲成为美军作战主战场 | D．北美大陆饱受大战战火的蹂躏 |
材料二战时期，英国首相丘吉尔首先对殖民地发出了允许自治的信号；“自由法国”领导人戴高乐也对殖民地制度进行了初步改革，主张尊重土著政权机构，重视发挥土著的作用。在美国看来，摧毁欧洲的殖民主义制度是谋求世界霸权的前提。苏联也主张所有的殖民地实现完全的民族独立和自决，支持被压迫民族争取民族自决和民族平等的运动。殖民地人民经过战火的洗礼，政治觉悟和民族觉悟日渐提高，成长为一支庞大的反殖大军。在此背景下，联合国在借鉴一战后国际联盟处理殖民地问题经验的基础上，大力推行非殖民化方针。在这一方针的指引下，联合国在全球不道余力地推进非殖民化的进程，截至21世纪初，全球政治独立的非殖民化目标已基本完成。
——摘编自王文《联合国关于非殖民化的机制与实践》
(1)根据材料并结合所学知识，概括联合国能够大力推行非殖民化方针的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，说明联合国大力推行非殖民化方针的历史意义。
材料蔡元培任教育总长时，对全国教育进行过一些改革，主要是采用西方资本主义国家的教育方针和教育制度，代替清朝封建主义的教育方针和教育制度。他提出停止祀孔，废除读经，把清学部规定的忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实五项封建主义的教育宗旨，改为资本主义的军国民教育、实利主义、公民道德、世界观、美育五项。他解释说：军国民教育、实利主义，“所谓富国强兵之主义也”；公民道德，“所标揭者，曰自由、平等、博爱”；世界观教育，“就是哲学的课程，意在兼采周秦诸子、印度哲学及欧洲哲学，以打破二千年墨守孔学的旧习”；在教育上应特别注重美育，因为美感是普遍性，可以破人我彼此的偏见，美学是超越性，可以破生死利害。用这种资产阶级教育宗旨为指导，他主持了学制改革，课程修订，推行义务教育和社会教育，并实行小学男女同校等，一定程度反映了资产阶级的反封建的要求。
——摘编自李新《中华民国人物传》
(1)根据材料结合所学知识，归纳蔡元培教育改革的特点。
(2)根据材料结合所学知识，分析蔡元培教育改革对中国教育近代化的影响。
| A．英法无力抵御法西斯的扩张 | B．经济危机影响英国对外政策 |
| C．德国法西斯主导了欧洲局势 | D．欧洲的战争策源地已经形成 |
材料 20世纪初，随着帝国主义加紧侵略和军阀混战，中国社会处于激烈的动荡和危机之中，救亡的政治思潮纷纷涌现。“省自治和联省自治”成为20世纪初期颇有影响的资产阶级改良主义思潮。其方案是由各省民选省长，制定省宪法，确立省自治，进而通过联省自治谋求全国和平统一。各省军阀纷纷表示拥护省自治，旨在“利用民气，以图自保”。湖南军阀谭延闿首先宣布自治，西南各省军阀相率仿效。资产阶级应军阀之邀参与制宪，或著文立说，各抒己见。章太炎发表文章指出“近世所以治乱者，皆由中央政府权籍过高，……联省自治由本省人充当本省的文武官员，……自无争位攘权之事。”胡适则通过文章提出“军阀权限太多，中央无力制裁军阀。根据省自治的联邦制，……增加地方的实权，使地方充分发展其潜势力，来推翻军阀……已经可以成为号召的旗帜了。”1923 年，随着曹锟贿选当上总统，公布《中华民国宪法》，“省自治和联省自治”的破产。
——摘编自程舒伟《议会政治与近代中国》
(1)根据材料分析“省自治和联省自治”的资产阶级思潮实质，并结合所学知识简析其受到地方军阀拥护的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，对资产阶级改良派的救亡思潮产生的影响进行合理的解释。
| A．颇受网民关注 | B．具有一定经济效益 |
| C．面临新的挑战 | D．存在厚古薄今倾向 |
| A．维护世界和平的理想 | B．维护国际联盟的权威 |
| C．弥合战胜国间的矛盾 | D．争夺海洋霸权的企图 |
材料桂萼（1478—1531年）江西安仁人。在桂萼的思想中，他所强化的是一个“道”字，认为国家稳固和谐的根本在于君、臣、民各守其道。具体而言，就是“君有君德，臣有臣责，民有民义”，而其中尤为重要的便是君德的养成。垂拱而治的先决条件是要有一个有序有效的官僚队伍，而嘉靖初期吏治的实际情况引起桂萼的强烈不满。桂萼认为要使国家安定，民乃其根本，国家各项恤民政策必须落实。明朝政治经济经武宗弊政后本已千疮百孔，各种社会问题加上世宗无休止的土木兴作，使嘉靖朝面临着非常严重的财政危机，要想“足国用”，除了鼓励社会生产外，还需要合理的会计手段，桂萼从缩减开支和增加收入两个方面提出了财政改革的具体办法。
——摘编自牛润珍《河北通史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括桂萼的基本思想主张。
(2)根据材料并结合所学知识，简析桂萼体现的时代精神内涵。
材料明治维新时期，日本仅用了20年左右的时间，就培养了一大批高素质军事人才。1862年，德川幕府选派15人到荷兰学习海军专业知识。1868年，明治政府在京都创办“兵学校”，此后，监军本部继承并创建了数量众多的专业与综合性军事学校。海军兵学校的教育模式与陆军士官学校有类似之处，既注重学生的军事技术训练、军事素养培育、领导指挥能力及专业能力培养，又注重军人精神教育、“忠君爱国”思想的培养，甚至精神教育一度占据了学校教育的首要地位，所谓“江田岛精神”成为日本海军的精神支柱。1872年5月，明治政府“从法国聘请马尔库里陆军中校等15名军官”指导陆军的创建。1878年，海军派出“筑波”号搭载学生实施远洋航海，军舰由横滨出发，南穿赤道到达澳大利亚悉尼后回国。1890年，日本陆军经过军制改革，在组织指挥体制、兵役制度、编制装备等方面已完全转向德军。
——摘编自王卫善《日本明治维新时期的军事人才培养》
(1)根据材料并结合所学知识，概括日本明治维新期间军事人才改革的方式。
(2)根据材料并结合所学知识，简评日本明治维新期间军事人才改革的影响。
材料 抗美援朝期间，中国人民志愿军按照《关于战俘待遇的日内瓦公约》，严格执行宽待俘虏的政策。1950年，军委总政治部指示志愿军所属人员必须做到：1．不杀俘虏；2．不侮辱俘虏人格；3．不搜俘虏腰包。同时，对执行好的单位和个人给予奖励，做到赏罚严明。在运动战阶段，志愿军对俘虏的轻伤战俘，可经简单救治带下战场，对无法救治及时带下战场的重伤战俘，出于人道主义，则就地释放。志愿军还通过释放战俘、战场喊话等方式，宣传宽待俘虏的政策。被释放的俘虏通过自己的亲身经历，有效地宣传了志愿军不杀俘虏、优待俘虏的政策。志愿军充分尊重战俘的宗教信仰自由，允许战俘进行祷告、做礼拜等正当的宗教活动。1952年，志愿军在战俘营举办了一次规模宏大、有十几个国家战俘参加的“奥林匹克”运动会。在战俘营组织战俘召开运动会，可能在世界战争史上是绝无仅有的。
——摘编自鲍明荣《中国人民志愿军在抗美援朝战争中的战俘政策》
(1)根据材料并结合所学知识，概括中国人民志愿军宽待战俘的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简析中国人民志愿军宽待战俘的影响。
