文物中的世界史
大英博物馆成立于1753年，是世界上最著名的博物馆之一，也是英国殖民扩张历史的一个缩影。2017年，“大英博物馆百物展：浓缩的世界史”在上海博物馆展出。图1为百物来源图，图2为本次展览平面图和相关展览内容。
(1)材料中哪些信息可以作为解释“大英博物馆是英国殖民扩张历史的一个缩影”的证据？概括说明理由。
(2)如果让你设计一次与中国海外文物相关的展览，说说你的想法并说明理由。
材料 凡作一书，必先问吾书将以供何等人之读，然后其书乃如隔之有畔，不致泛滥失归，且能针对读者以发生相当之效果。例如《资治通鉴》,其著书本意专以供帝王之读，故凡帝王应有之史的智识无不备，非彼所需，则从摈阙。此诚绝好之“皇帝教科书”,而 亦士大夫之怀才竭忠以事其上者所宜必读也。今日之史，其读者为何许人耶?既以民 治主义立国，人人皆以国民一分子之资格立于国中，又以人类一分子之资格立于世界，共感于过去的智识之万不可缺，然后史之需求生焉。质言之，今日所需之史，则“国民资 治通鉴”或“人类资治通鉴”而已。 ……夫如此，则史之目的乃为社会一般人而作，非为某权力阶级或某智识阶级而作，昭昭然也。
——摘自梁启超《中国历史研究法》(1921年)
评析材料中梁启超关于史学著述的核心观点。(要求：持论有据，论证充分，表述清晰。)
欧洲史学的转变
18和19世纪，欧洲史学的发展取得了突破性的进展。18世纪启蒙思想家热衷于撰写历史著作，后人往往把他们称为“哲人史学家”，并相应地把他们的历史著述称为“哲学式历史学”。“哲学式历史学”的史学编纂在空间上越出传统地域，开始把西方人目力所及的东亚和大洋彼岸、中南非洲等囊括到世界史体系之中，从而产生出真正意义的世界历史。史学研究的对象不仅仅局限于政治、军事和外交，而是整个社会和文化，更接近我们今天所说的社会文化史。伏尔泰在写作《路易十四时代》时说：“我们应当致力于叙述值得各个时代注意，能描绘人类精神和风尚，能起教育作用，能劝人热爱道德、艺术和祖国的事件。”
19世纪，欧洲史学领域更是取得了前所未有的辉煌，史学研究不再是文学、哲学和神学的附属，而是变成一门自主的学科。很多史学家强调必须以平等和尊重的态度对待各个民族，认为任何人都有权生活在自己的民族中。他们相继整理出版自己民族的大型史料集，争相撰写本民族和本国的历史。同时，史学家们开始关注社会下层的历史，1850年，斯坦因的《1789年至今的法国工人运动史》和恩格斯的《德国农民战争》问世。
——摘编自刘耀春《延续与断裂：启蒙运动时期到19世纪欧洲史学的转变》
根据材料并结合所学知识，对19世纪欧洲史学的“转变”进行评述。
| 历史学家 | 所著史籍的内容提要 |
| 希罗多德（古希腊，约前480-前425年） | （1）古希腊先民的历史意识被神话传说所笼罩。而希罗多德《历史》记述的希波战争各城邦同仇敌忾，终于击败波斯帝国，揭示出拯救希腊的是人而不是神。该书涉及的范围主要从地中海到波斯地区。 |
| 奥托（德意志，11141158年） | （2）著《双城编年史》，以上帝之城与世俗之城的宗教思想统摄全书。他认为“世界分三部分：亚洲、非洲和欧洲”，书中所述的“东方”仅仅是十字军东征所及的区域，古罗马和日耳曼是他主要的关注点。 |
| 伏尔泰（法国，1694-1778年） | （3）著《风俗论》，从远古中国讲起，涉及欧、亚、非、美各洲的历史，但缺乏对东方民族历史的深入分析。作者力图说明，人类在长期的历史发展进程中，逐步摆脱偏见、迷信和奴役，向理性、公正、文明的方向前进。 |
依据材料并结合所学，任选（1）（2）（3）之一，分析上述欧洲历史著作中对“世界”的认识形成的原因。
关于中国近代史分期的各种观点简表
| 作者和书名 | 时间断限 |
| 林增平《中国近代史》（1958年版） | 1840年—1919年 |
| 李侃等《中国近代史》（1977年版） | 1840年—1919年 |
| 白寿彝《中国通史》近代卷（1996年版） | 1840年—1949年 |
| 张海鹏《中国近代史》（1999年版） | 1840年—1949年 |
(1)说明上述观点的异同。结合所学，试简要分析对同一历史问题存在不同解释的原因。
(2)从材料中选择你赞成的一种观点并说明理由（也可提出你自己的观点并加以说明）。
19世纪是个什么样的年代？
材料一 下图是《人类简史》中19世纪的漫画历史年表
——据美国学者房龙《人类简史》
材料二 十九世纪，一个以自由主义资产阶级为主轴的世纪，一个改造世界的世纪。于革命烟硝中诞生，在资本积累上茁壮，随帝国扩张而臻于巅峰、乍然崩解。资本的年代是一出由资产阶级领衔主演的进步大戏。火车汽船等新科技将场景从欧洲拉至世界，衣着素朴的主角们，自信而冷静地演出这个不闻起伏跌宕，但见壮阔宏伟的胜利时代。
——摘编自（英）霍布斯鲍姆《资本的年代》
材料三 美国历史学家贝克特认为，奴隶制、殖民主义和强迫劳动，以及其他形式的暴力，不是资本主义历史的对立面，恰恰是资本主义的核心。不能仅基于对欧洲历史的考查，如果从亚洲、非洲和美国等地区的视角来看，19世纪是野蛮和极端的年代，奴隶制和帝国主义蹂躏了全球的大部分地区。
——摘编自于留振《新资本主义史与美国史研究的新趋向——再论<棉花帝国>》
(1)材料一作为研究19世纪世界历史的史料，有何不足之处？
(2)材料二、三研究世界历史视角有何不同？请加以说明。
(3)考虑19世纪的历史，应坚持什么原则？说说你的看法。
| A．受到唯物史观的影响 | B．旨在宣传社会主义思想 |
| C．否认英国以往的历史 | D．具有浓厚的冷战思维 |
| A．从欧洲自身的立场来看待病菌 | B．反映了欧洲对人类生存的关注 |
| C．全面看待病菌肆虐的社会影响 | D．说明时代变迁影响人们的认知 |
材料一 行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。……乡邑大治。
太史公曰：商君，其天资刻薄人也……刑公子虔，欺魏将卬，不师赵良之言，亦足发明商君之少恩矣。余尝读商君开塞耕战书，与其人行事相类。卒受恶名於秦，有以也夫！
——《史记·商君列传》
材料二 （商鞅）为相十年，秦人多怨。
臣光曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。……昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏。此四君者，道非粹白，而商君……处战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉！
——《资治通鉴》
根据材料一、二，概括两者对商鞅及变法的看法并结合所学分析可能的原因。
| A．不能用于历史研究 | B．体现了近代外交理念 |
| C．具有丰富的想象力 | D．用传统观念解读战争 |
