材料
事件 | 出处 |
齐国大夫崔杼杀死齐庄公后,太史和两个弟弟都因坚持秉笔直书“崔杼弑其君”而被杀。南史氏听说此事后,担心历史记载中断,“执简以往”,发现太史的四弟已经如实记录才放心地回去。 | 据《左传·襄公二十五年》 |
贞观年间,褚遂良负责记录皇帝言行。唐太宗欲索取过目,被他拒绝。太宗问他:“朕有不善,卿必记之耶?”褚答曰:“臣职当载笔,君举必记。” | 据《旧唐书·褚遂良传》 |
袁枢负责编修国史,宰相章惇的后人以同乡身份,婉转请袁枢“文饰”章的传记。袁枢当即拒绝:“吾为史官,书法不隐,宁负乡下,不可负天下后人公议!” | 据《宋史·袁枢传》 |
材料《刘三姐》由一个地方性、边缘性、分散性的民间传说,被发现、被改造成为一个代表广西乃至中国的经典文学作品,与每一时期的时代背景密不可分。
《刘三姐》的形象变化
古代 | 关于刘三姐的传说在古代多见于传统精英文献之中,其人被称为“刘三妹”。清代《歌仙刘三妹传》,称刘三妹出身高贵,“七岁好笔墨……十二通经史,善为歌”。“擅读书、解音律”的白鹤乡少年张伟望不辞跋涉,登门叩访,礼尊宾主,一唱一和,所对之歌皆为阳春白雪。 |
民国 | 刘三妹常常被塑造为“贫家女儿,自制土歌,以卖歌为生”。1929年歌剧《刘三妹》围绕她和白鹤秀才的爱情故事展开,最后两人私奔并化石成仙,刘三妹成了为爱情奋斗的女性。 |
新中国 | 建国后,“刘三妹”被改名为“刘三姐”,并强调其下层贫民的出身以及屡遭哥哥和地主迫害的悲惨身世,她用山歌歌唱劳动,痛斥邪恶,招来财主的怨恨,最终刘三姐在群众的帮助下逃离地主的迫害,唱着山歌消失在美丽的漓江上。 |
——摘编自陈蕴茜《山歌如火:刘三姐的性别意识与阶级抗争》
提取材料信息,对刘三姐的形象加以阐释。
19世纪是个什么样的年代?
材料一 下图是《人类简史》中19世纪的漫画历史年表
——据美国学者房龙《人类简史》
材料二 十九世纪,一个以自由主义资产阶级为主轴的世纪,一个改造世界的世纪。于革命烟硝中诞生,在资本积累上茁壮,随帝国扩张而臻于巅峰、乍然崩解。资本的年代是一出由资产阶级领衔主演的进步大戏。火车汽船等新科技将场景从欧洲拉至世界,衣着素朴的主角们,自信而冷静地演出这个不闻起伏跌宕,但见壮阔宏伟的胜利时代。
——摘编自(英)霍布斯鲍姆《资本的年代》
材料三 美国历史学家贝克特认为,奴隶制、殖民主义和强迫劳动,以及其他形式的暴力,不是资本主义历史的对立面,恰恰是资本主义的核心。不能仅基于对欧洲历史的考查,如果从亚洲、非洲和美国等地区的视角来看,19世纪是野蛮和极端的年代,奴隶制和帝国主义蹂躏了全球的大部分地区。
——摘编自于留振《新资本主义史与美国史研究的新趋向——再论<棉花帝国>》
(1)材料一作为研究19世纪世界历史的史料,有何不足之处?
(2)材料二、三研究世界历史视角有何不同?请加以说明。
(3)考虑19世纪的历史,应坚持什么原则?说说你的看法。
A.历史评价具有一定的随意性 | B.对同一历史事实会有不同的评价 |
C.今人评价比古人评价更准确 | D.历史评价比历史叙述更为客观 |
A.后期社会评价比早期观点客观公正 | B.体现了现实主义和理性主义的时代特征 |
C.历史评价随着时代变化而逐渐发生改变 | D.技术发展决定了全社会的审美趣味 |
历史事实 | 历史结论 | |
A | 墨子的主张“兼爱”“非攻” | 墨子的思想发展至今成为和平主义思想 |
B | 朱熹的著作《四书章句集注》《太极图说解》 | 朱熹是理学的开创者 |
C | 莎士比亚的戏剧《哈姆雷特》 | 文艺复兴时期的人文主义精神在全世界得到了弘扬 |
D | 十月革命胜利后,苏俄宣布废除沙俄政府在中国取得的若干特权。 | 促进了马克思列宁主义在中国的传播 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
A.要从全球视野阐释历史 | B.欧洲率先完成社会转型 |
C.以欧洲为中心研究历史 | D.欧洲文化是普世性文化 |
核心素养 | 内涵 |
唯物史观 | 要通过唯物史观对所认识的史事全面客观进行考察 |
时空观念 | 要将所认识的史事置于具体的时空条件下进行考察 |
史料实证 | 要依据可靠的史料作为证据对史事进行推理和论证 |
历史解释 | 所有历史叙述在本质上都是一种对过去事情的解释 |
家国情怀 | 任何历史阐释都蕴含着一定的价值判断和人文情怀 |
A.纸的发明和广泛应用,使得信息的记录、传播和继承都有了革命性的进步 |
B.指南针传入欧洲,为哥伦布发现美洲的航行和麦哲伦环球航行提供了技术保证 |
C.北宋时期平民毕昇发明了活字印刷术,以经济、方便的形式推动了文化的传播 |
D.《梦粱录》中写道:“风雨冥晦时,惟凭针盘而行”,说明当时指南针已用于航海 |
A.敬仰马克思主义唯物史观 | B.展示历史学界的最新研究成果 |
C.为民族复兴提供历史依据 | D.说明历史研究应尊重客观史实 |
A.革命史观 | B.进化史观 | C.全球史观 | D.近代化史观 |