1 . 表

资料	出处
“文王孙子，本（宗）支（子）百世。”	《诗经·大雅·文王》
“大邦维屏，大宗维翰。”	《诗经·大雅·板》
“此令（意即好或善）兄弟，绰绰有裕。不令兄弟，交相为瘉（意为害）。”	《诗经·小雅·角弓》

据表可知，《诗经》（       ）

A．主张约束民众行为	B．深受宗法观念的影响
C．提倡削弱诸侯权力	D．对诸侯争霸进行劝导

2 . 周初统治者认为，“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有“德”者，一旦统治者“失德”，也就会失去上天的庇护，新的有德者即可以应运而生，取而代之，作为君临天下的统治者应该“以德配天”。这体现了（     ）

A．“以德治国”的思想	B．“敬天保民”的思想
C．“民为邦本”的思想	D．“忠君爱民”的思想

3 . 史载，周公摄政.调动军队平定国内叛乱，此后，在分治殷民的同时，“封邦建国”，捍卫周朝君主的中央权威。由下图可知，当时

A．周公成为“天下共主”	B．诸侯国纷争致使社会动荡不安
C．中央集权统治的形成	D．姬姓诸侯国具有主体拱卫作用

4 . 西周分封制下，土地和劳动者名义上都归周王所有，下一级须对上--级承担缴纳贡赋服力役、军事保卫和述职等义务。这表明，周王通过分封制

A．加强对地方统治	B．使国家日益强盛
C．开发了边远地区	D．直接控制了地方