1 . 有学者统计了先秦时期的53种文献，发现共有178处出现“中国”一词，从使用语境方面分析后，发现当时“中国”一词约有五类含义 (下表)。
表：先秦文献中“中国”一词含义

“中国”的含义	出现次数	示例
指京师	9	“惠此中国， 以绥四方”
指国境之内	17	“咨女殷商， 女穀于中国”
指诸夏之领域	145	“莅中国而抚四夷也”
指中等之国	6	“以负海攻负海， 中国之形也。……小国之形也。”
指中央之国	1	“南国之人……，北国之人……，中国之人，冠冕而裳。”

据表可知，先秦时期（     ）

A．华夏认同观念增强	B．王朝疆域不断扩大
C．政治局势动荡不安	D．大一统局面已出现

2 . 春秋初期，苍葛说“德以柔中国，刑以威四夷”，主张用德行来安抚中原国家，用刑罚来威慑四夷；春秋晚期，孔子说，“故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之”，主张对以和平方式进入华夏文化疆域的部落，宽容接受，且平等对待。这一变化反映出（       ）

A．儒家思想影响了民族间交流	B．戎狄蛮夷已逐渐融入华夏族
C．春秋时期民族交融出现高潮	D．中原与周边民族关系的缓和

3 . 《左传》中，楚人引《诗》之例并不少见，其中楚庄王引《诗》数量多，来源丰富。另据《国语》所载，楚国贵族教育所用之文献包括《春秋》《诗》以及《世》《令》《语》《训典》等。据此推知，楚国（ ）

A．依靠教育和文化争夺霸权	B．对华夏文化的接受与认可
C．尊重周朝传统的政治秩序	D．确立儒学为主流意识形态

4 . 下图是先秦不同时期文献记载的大禹治水区域范围变化情况。据图可知，先秦时期（     ）

A．大禹治水的传说不断丰富	B．华夏文明的影响不断扩大
C．国家统一的趋势已经出现	D．儒墨两家的思想趋于融合

5 . 楚国曾自称荆蛮，但《左传》中则记载楚国以“抚有蛮夷”为贵任，反而不以蛮夷自称。这反映了

A．宗法制度的加强	B．南方开发的推进
C．华夏认同的影响	D．楚国履行了义务

6 . 春秋时期，中原贵族与周边民族通婚之事时常发生，诸侯如晋献公先后娶四位戎女为妻，赵简子将其女嫁给代国国君，士大夫阶层如赵衰在随晋文公流亡期间娶赤狄女为妻，鲁国公孙敖曾先后两次与苔国联姻。这反映出当时（     ）

A．华夷之辩理念已被抛弃	B．夷狄华夏认同意识日益深化
C．传统宗法秩序逐渐崩溃	D．民族交融得到了一定的发展

7 . 张帆在《中国古代简史》中写道:“春秋争霸史主要是齐、晋两国与楚国争夺霸权的历史，这本身就带有华夷之争的性质。……楚国也在北向争霸的漫长过程中逐步向华夏集团靠拢……双方通婚的材料见于史载者颇多。……秦灭六国，诸夏为一，华夏族吸收了大量新鲜血液，最终形成了统一而有持久生命力的汉民族。”作者旨在说明春秋时期（       ）

A．华夏与诸夷之间的差别不复存在	B．华夷矛盾成为诸侯争霸的主因
C．诸侯间战争客观有利于华夏认同	D．华夏族最终演变为统一的汉族

8 . 目前所知“中国”一词最早见于西周初年的何尊铭文“唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中或（国），自兹义（治理）民。”《诗经大雅》云：“惠此中国，以绥四方”，“惠此京师，以绥四国”。《左传》则多见把“中国”与“四夷”“蛮夷”“戎”对举的记载。据此可知，“中国”观念

A．西周初年开始形成	B．加强了中原统治力量
C．产生源于文化认同	D．基本内涵得到了拓展