十六国与北魏的建立练习题及答案-盐城高中历史-组卷网

单选题-单题 | 较易(0.85) |

名校

1 . 曹魏、西晋、前秦、北魏四个政权一个重要的相似点是（）

A．都曾定都长安	B．都建立统一的多民族国家
C．都曾统一北方	D．都因少数民族入侵而灭亡

2023-11-20更新 | 40次组卷 | 2卷引用：江苏省盐城市大丰区新丰中学2023-2024学年高二上学期期中（必修）历史试题

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23-24高三上·湖北·阶段练习

单选题-单题 | 适中(0.65) |

十六国与北魏的建立

名校

2 . 魏晋时期，内迁黄河流域较久的少数民族大多不再以异族自居，如拓跋鲜卑说自己是黄帝之子昌意的后裔，羌人认为祖先是有虞氏，匈奴铁弗部也自称系大禹的嫡脉相传。这反映出（）

A．华夏认同观念增强	B．社会矛盾趋向于缓和
C．中原文化长期领先	D．少数民族溯清了族源

2023-10-10更新 | 118次组卷 | 5卷引用：江苏省盐城市第一中学2023-2024学年高一上学期第一次校标考试历史试题

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22-23高一下·河南·阶段练习

单选题-单题 | 较易(0.85) |

十六国与北魏的建立

名校

3 . 如表是南北朝时期部分少数民族政权的民族观，这可用来论证（）

民族	民族观
匈奴	刘渊继位之初就历举大禹、文王之例，表明戎夷也可人主中原
氐	苻坚将“混一六合”视为自己分内之事
鲜卑	北魏宣称是曹魏政权的合法继承者，并以统一南北为己任

A．民族观念相对狭隘	B．民族差别日益扩大
C．分裂割据出现根源	D．统一乃是大势所趋

2023-06-19更新 | 136次组卷 | 4卷引用：江苏省盐城市联盟校2023-2024学年高一上学期第一次月考历史试题

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20-21高一上·福建泉州·期中

单选题-单题 | 适中(0.65) |

西晋的统一与兴亡十六国与北魏的建立北朝的统治和政权更迭

名校

4 . 如图为我国某一历史阶段的朝代更迭示意图。其中①②③分别代表的朝代是（）

A．北魏、西晋、北周	B．西晋、前秦、后周
C．西晋、北魏、北周	D．北魏、前秦、西晋

2023-04-16更新 | 236次组卷 | 22卷引用：江苏省阜宁县实验高级中学2021-2022学年高二上学期学业水平合格性考试仿真模拟(十)历史试题

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20-21高一上·安徽阜阳·阶段练习

单选题-单题 | 较易(0.85) |

三国鼎立西晋的统一与兴亡十六国与北魏的建立

名校

5 . 把握历史阶段特征有助于我们加深对历史的认识。某同学设计了下列示意图，请你根据所学知识判断这段历史时期的阶段特征是（）

A．中国境内人类的活动散乱频繁	B．早期国家产生和发展
C．统一多民族国家的建立和巩固	D．政权分立与民族融合

2023-04-13更新 | 310次组卷 | 63卷引用：江苏省盐城市上冈高级中学2021-2022学年高二上学期期中考试历史（必修）试题

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22-23高一上·江苏盐城·阶段练习

单选题-单题 | 较易(0.85) |

十六国与北魏的建立

名校

6 . 北魏拓跋珪即位后，采纳汉臣崔宏建议，自谓黄帝之后。拓跋玮及继任的三位皇帝亲往或遣使至涿鹿黄帝庙祭祀。他们这样做的根本目的是（）

A．认同中原文化

B．巩固政治统治

C．促进民族交融

D．推动经济发展

2022-11-09更新 | 94次组卷 | 4卷引用：江苏省盐城市射阳中学2022-2023学年高一上学期第一次月考历史试题

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22-23高三上·江苏·开学考试

单选题-单题 | 较难(0.4) |

十六国与北魏的建立

名校

7 . 鲜卑“慕容家族”历史名人（部分），由如表可见（）

人物	记载	出处
慕容皝（前燕奠基者）	尚经学，善天文	《晋书》
慕容儁（前燕建立者）	博观图书，有文武干略
慕容宝（后燕太子）	砥砺自修，敦崇儒学，工谈论，善属文
慕容德（南燕建立者）	博览群书，性清慎，多才艺

A．北魏孝文帝改革产生了深远影响

B．西晋时北方地区民族交融频繁

C．十六国部分统治者汉文化程度高

D．北朝统治者大力推广传统儒学

2022-07-26更新 | 468次组卷 | 3卷引用：江苏省盐城市亭湖高级中学2023届高三上学期开学摸底考试历史试题

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2021·江苏盐城·三模

材料分析题 | 较难(0.4) |

十六国与北魏的建立北魏孝文帝汉化改革

名校

8 . 历史上重大改革回眸

材料在塑造华夏正统过程中，北魏政治文化具有特殊性，其礼仪仍保留有拓跋鲜卑旧俗，但北魏吸纳华夏礼仪、开创新局的态势不容小觑。虽偏安江南，东晋南朝在礼仪制度上居于优势地位，仍以华夏文化正统自居。道武帝开国以后，北魏统治者华夏认同观念潜滋暗长。延至孝文帝，自觉塑造华夏正统的意识更为突出。中书监高闾认为判别华夷的标准在于是否“地据中夏”，具有鲜明的政治地理的概念。同样在文化标准上，北魏虽然有限度地承认南朝作为华夏政权的合法性，但以“中夏”自居，视南齐为“南夏”。由此可见，北魏正统观念存在地域与文化两种不同的判别标准，但无论具体标准为何，均凸显出孝文帝积极塑造北魏为华夏正统王朝的强烈意识。

——摘编自赵永磊《争膺天命：北魏华夏天神祭祀考论》

(1)据材料并结合所学知识，分析孝文帝“塑造北魏为华夏正统王朝”的有利因素。
(2)据材料概括北魏政治文化的特点。结合所学知识，说明北魏政权塑造华夏正统产生的积极影响。