A.强化了“大一统”的政治意识 | B.规划了边疆治理 |
C.开创了为少数民族修史先例 | D.强化了中央集权 |
材料一 有学者将交通系统列为统一国家赖以生存的首要组织,认为“交通系统之所以名列榜首,是因为它们是大一统国家赖以生存的主要制度”。
——摘编自【英】阿诺德·汤因比《历史研究》
材料二 晚清兴修铁路曾引起的争论
——摘编自《中国近代史资料丛刊·铁路史部分》
(1)结合材料一、提取图1信息分析秦朝陆路交通建设对巩固统一的作用。说明图2中元朝交通路线形成的原因。(2)指出材料二中两种观点有何分歧。并就晚清修建铁路的影响谈谈你的看法。
A.元朝以郊祀彰显正统 | B.蒙汉文化已深度交融 |
C.统治者服膺中原文化 | D.元朝用郊祀笼络人心 |
A.全面汉化政策的实施 | B.儒家正统观念的影响 |
C.行省制度的逐步推行 | D.因俗而治的治国理念 |
A.西亚学者掌控元朝的文化事业 | B.中国传统科技遭外来挑战 |
C.元朝政府与四大汗国关系密切 | D.蒙古西征推动了文化交流 |
材料一元朝建立后,忽必烈在大量任用儒家人士作为国家治理的栋梁同时,设四于学,把《论语》《大学》等儒家经典译为蒙古文。忽必烈用大一统的思想指导正史修撰,把《宋史》《辽史》《金史》同列为正史,不去强调“华夷之辨”,这蕴含着“天下一家”的中华民族共同体意识。忽必烈还继承了多民族中国经济发展重视农业的历史传统,专门组织编撰了《农桑辑要》,命各路宣抚司择通晓农事者为劝农官,并将中华民族历史传说人物和杰出人物都纳入国家祭祀体系之中。
——摘编白王文光、马宜果《元朝的大一统实践与中华民族共同体意识》
材料二古人们民族国家意识最突出的表达莫过于“华夷之辨”。先秦以后,在“华夷之辨”上的衡量标准是血缘、地缘和礼仪三个标准并行,以血缘及地域进行衡量的观点一般在华夏面临严峻威胁即遭遇严重入侵和灾难时占据主流。清军入关后,康熙帝强调“无分内外,视同一体”,雍正帝说“天下一统,华夷一家”。清帝所主“大一统”,改变了“中国”的疆域定位:将历代传统限定在长城以内的“中国”的政治与疆域之版图,扩展到长城以外的“三北”及各边疆地区,即北狄、南蛮、西戎、东夷,皆涵盖在“中国”之内。
——根据李治亭《清帝“大一统”论》等整理
(1)根据材料一并结合所学知识,简析忽必烈大一统实践的历史意义。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明清代“大一统”思想的新变化。结合所学知识用一句话概括清朝辽阔疆域的历史价值。
A.开创了统一多民族国家新局面 | B.旨在积极推广中原的先进文明 |
C.意在巩固元朝统治的长治久安 | D.致使汉蒙间民族隔阂得以消除 |
A.文化重心与政治中心重合 | B.士人价值观念的根本改变 |
C.统治政策进行了重大调整 | D.南人被排斥在统治阶级外 |
A.顺应了商品经济发展的需求 | B.缘于政府取士政策的变化 |
C.推动了新儒学体系的形成 | D.提升了普通民众的文化修养 |