材料一 驿站是苏美尔人建立的一种为官员在旅途中提供食宿补给的场所。这一驿站系统发端于早王朝时期（公元前2900～前2371年），并在阿卡德王国（公元前2371～前2154年）、乌尔第三王朝（公元前2113～前2006年）得到进一步完善。苏美尔人的驿站只服务于因公出行人员，对人员及物资流动和巩固政权起到了重要作用，促进了人类历史上早期交通网络的诞生与发展。
——摘编自李智《苏美尔人驿站系统的形成及其作用》
材料二 大流士（公元前558～公元前486年）统治下的波斯帝国，是一个幅员广阔的国家，由亚、非的许多不同地区和民族构成。除了利用赫梯、亚述原有的驿道外，大流士又修筑了许多新的驿道，使之可以用来通行商队车辆、传递邮件、行军及运输粮秣辐重。为了保护驿道的交通安全，大流士在沿途各地区和沙漠的边界及大河的渡江处，都修筑有防御工事和驻扎卫成部队。大流士利用四通八达的驿道网，把国内最重要的经济、文化中心连接起来，这大大有利于发展商业贸易和协调国内经济生活。
——摘编自谢玉珊、徐虎《大流士一世改革与波斯帝国的全盛》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出苏美尔人驿站系统的特点及其历史作用。
(2)根据材料二，指出与苏美人的驿站系统相比，波斯帝国驿道建设的不同之处，并结合所学知识分析其原因。
材料一 位于底格里斯河和幼发拉底河流域的苏美尔文明，距今大约有8000年。他们是人类历史上第一个创造自己文字的文明。他们拥有高超的灌溉技术和耕作技术，能够种植小麦等农作物。苏美尔文明被誉为世界文明之母，后来世界各地的文明，都受到了苏美尔文明的影响。
——摘编自晏绍祥《世界上古史》
材料二 古希腊文明尽管不是最古老的文明，但无疑是世界上最具影响力的文明之一。古希腊文明的历史延续时间比较长，历史学家将其划分为不同的时期，其中古典时期尤其受人称道。在这一时期内，许多古希腊政治家、思想家及文学家成为后世历史学家研究的焦点，认为当中的许多人永远影响了世界并延续至今。
——摘编自李天祜《古代希腊史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括苏美尔文明取得的重大成就。(2)根据材料二并结合所学知识，指出古希腊文明的地位，并列举史实说明“许多人永远影响了世界”的具体体现。
(3)根据材料一、二并结合所学知识，从地域因素分析古代苏美尔文明和古代希腊文明的不同。
材料 从两河流域再往东越过伊朗高原就进入到我们现在称为远东的地区（严格意义上这是西欧的概念），这一地区的大河也孕育了最初的文明，这就是与埃及文明和美索不达米亚并称为四大文明的古印度文明和中华文明。从文明发生的顺序上来说，远东的文明要晚一些，由于考古材料的局限和一些西方偏见，很长时间，人们认为远东的文明是受中近东的文明影响而发展起来的。目前，越来越多的材料表明，这两大文明具有原生性。印度文明和中华文明在许多方面与古埃及文明和美索不达米亚文明相似，比如都从事农业活动，都有自己的文字系统，都摸索出自己的历法，有成熟的政府管理机构。不过，它们又有各自的不同和特点。这两个文明从最早的时候到现在几乎保持一种长期的连续性（中华文明比印度文明还要明显）。
——摘编自【美】威尔·杜兰特《世界文明史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括远东文明的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，说明古代四大文明的共性。
材料一 下图为《汉谟拉比法典》石柱，是古巴比伦国王汉谟拉比在公元前1776年颁布的一系列法律汇编。石柱上端雕刻的是，汉谟拉比站在太阳神沙马什面前接受象征王权的权标。
《汉谟拉比法典》（节选）
19条窝藏他人奴隶并且被抓获者将被处以死刑。
25条任何房屋失火，前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投入该处火中。
99条倘若自由民以银与另一自由民合伙经营买卖，则彼应在神前均分其利益。200条倘打掉同等地位者牙齿的人将会被敲掉牙齿。
材料二 该法（《罗马民法大全》）提出“没有任何事物比皇帝陛下更高贵和神圣”，并明确指出皇帝拥有的各项权力。该法肯定了教会在国家的地位，它不仅拥有主管道德权利和义务的权力，而且拥有参与国家司法活动的权力，教会法具有民法的效力，教会法庭甚至具有高于世俗法庭的地位。该法继续承认奴隶制，但是规定教、俗各界释放奴隶，改善奴隶的地位，承认奴隶具有人的地位。关于“对人私犯”的责任，无论是较重的或较轻的侵害，一律改为罚金制裁。
——摘编自陈志强《拜占庭帝国史》、刘海鸥《论古代罗马侵权责任方式发展演变》
请回答
(1)依据材料一并结合所学知识，概括《汉谟拉比法典》的主要特点。
(2)依据材料一、二并结合所学知识，与《汉谟拉比法典》相比，说明《罗马民法大全》的主要不同点。
材料一 埃及的尼罗河流域，西亚的两河流域，欧洲南部的爱琴海地区，印度河流域，中国的黄河流域，中美洲的墨西哥、危地马拉等地，南美洲的安第斯山区，是人类最早创造文明的地区。由于各地发展情况不尽一致，人类进入文明的时间也有先后之差。埃及和两河流域大约在公元前3500年即跨入文明，中国、印度和欧洲的爱琴地区稍晚一点，大约在公元前2500-前2000年进入文明，中南美洲则更晚一些，约在公元前1000年左右进入文明。
——摘编自齐世荣主编《世界史》
材料二 下图为16世纪形成的大西洋“三角贸易”示意图
材料三 仅仅经过一代人的时间，东亚又开始令世界刮目相看：日本重新成为世界性经济大国；新加坡、韩国和中国香港、台湾地区迅速进入“新兴工业化经济体”行列，被誉为“四小龙”；新加坡以外的其他东盟国家也高速走向工业化和现代发展。到了0年代，包括中国大陆在内的东亚广大地区的经济增长速度，都远远超出西方早期工业化时代的增长速度。东亚成为当代世界发展最快、经济最有活力的地区，并且带动世界重心从大西洋地区向环太平洋地区转移，为“太平洋时代”的到来拉开了序幕。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括古代文明的特征。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出“三角贸易”盛行的直接原因；以“三角贸易”为例，谈谈你对“资本来到世间，从头到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西”这句话的认识。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出当今环太平洋地区经济总量排名前三的国家名称，并概括世界重心由大西洋地区转向环太平洋地区的原因。
6 . 史料一 埃及是一个长时间处于同一王朝统治下的统一的大河流域国家……埃及与美索不达米亚不同，可以自由自在地安排自己的命运，不受外界的干涉……而且，尼罗河就像一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体。尼罗河平缓的水流使北上航行极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
史料二 希腊国土的块状分布，平原面积狭小，以及这些天然国土数量之多，事先给各种小块政治单元的形成创造了必要条件，正是四分五裂的地缘分布和差异极大的地形、地貌，使希腊人长期以来习惯于城邦制的小国寡民的政治格局，甚至养成了城邦崇拜情结，以至于当建立大型政治共同体的任务被提到历史日程上来时，他们根本不可能表现出建立并维系一个大型政治共同体的愿望和能力。
——摘编自虞崇胜、杨刻俭《古希腊民主制度的地缘因素探析》
(1)根据史料一并结合所学知识，概括自然地理环境(河流)对两地文明有何影响？(2)根据史料二，概括古代希腊城邦政治的特点及形成此特点的原因。
材料 亚述人大约在公元前3000年以后,在底格里斯河西岸,以亚述城为中心建立起一个城邦,开始了早期亚述(约公元前3000—公元前1500年)的历史。最初,亚述城邦还实行同苏美尔类似的制度,国王掌管宗教和神庙,长老会议权力较大。至阿卡德时期,王权才渐趋强大。到国王沙马什阿达德一世(约公元前1815—公元前1783年在位)时,开始向外扩张。他自称“四方之王”,勒石于大海(地中海)之滨,埃什努那、马里皆表臣服,汉谟拉比在位初年亦向亚述表示归顺,后来才打败沙马什阿达德的儿子。此后,亚述的势力长期局限于两河北部一隅之地,且受到西亚中部胡里特人的国家米坦尼的辖制,(亚述)为其藩属长达百余年。
——摘编自徐继素、陈君慧《世界通史》
(1)根据材料,概括指出早期亚述时期西亚地区的特征以及早期亚述在政治制度上效仿的对象。
(2)根据材料,指出早期亚述制度上的变化,并说明文明发展的基本规律。
材料一
耶利哥古城（位于耶路撒冷和安曼之间的约旦河谷平原中央）是世界上最早的带有防御城墙的城镇之一。早在最初形成的时候，耶利哥的居民就已经达到了2000人，与旧石器时代的小族群相比，这个数目是非常可观的。人们利用草原上的水源，种植了大麦和小麦。他们从事有限的商业活动，特别是与食盐和黑曜石（古代的人们用这种坚硬的火山玻璃制作小刀和刀刃）有关的贸易。大约在公元前7000年的时候，当地居民在他们的茅屋周围建造起坚固的围墙，挖据了护城河，这些情况反映出耶利哥聚集起的财富已经引起了其他掠夺者的兴趣。
——摘编自【美】本特利、齐格勒《新全球史》（第五版）
材料二
对恰塔尔·休于这处著名的新石器时代遗址（位于今土耳其境内，距今约6000年）的发掘，清楚地证实了专业劳动的迅速发展。它在新石器时代逐渐发展成为一个熙熙攘攘的城镇，容纳了大约5000人。考古学者发现当地居民制作了陶罐、篮子、布料、皮革、石制和金属的工具、木刻、地毯、珠子以及夹杂在其他物品中的珠宝。恰塔尔·休于成为一座重要的城镇，部分原因是它的地理位置，在它的附近有丰富的黑曜石矿。城镇可能是制作生产黑曜石工具的中心。
——摘编自【美】本特利、齐格勒《新全球史》（第五版）
(1)根据材料一，概括耶利哥古城居民生活的特点。
(2)指出耶利哥古城复原图与恰塔尔·休于遗址所属的史料类型，并结合材料说明两者的共同史料价值。
材料一
考古成果表明，亚述帝国留下的浮雕作品几乎全与军事有关。公元前950年左右，人类历史上最早的骑兵在亚述帝国发展起来，亚述人具有长期饲养和使用马匹的经验，率先发明了马缕，后来又发明了马鞍，亚述当时有领先于各国的冶金技术，打造了大量铁制兵器并普遍装备军队，此外，铁犁，铁锄、铁锹在农耕方面也得到广近应用，加之完善了水利灌溉技术，谷物生产和今朝量的增加为国家设置大量常备军和长期征战提供了充裕的给养条件，亚述人生活的两河流域北部，自然环境远比不上尼罗河流域，对外掠夺获得财富成为国家的军事理念，“政府就是武力的别称”，生产是服务于对外战争的需要的。
——摘编自徐《暴力的艺术——亚述帝国的兴亡》
材料二
亚述帝国的萨尔马那萨尔三世（公无前858—前824年在位）北上击败了乌拉尔图、南下征服了巴比伦，随后准备打通一条去往地中海的叙利亚走廊。叙利亚各邦被迫联合起来，对叙利亚有较深影响力的以色列，成了抵抗者盟主，负责领导由12小邦拼凑而成的联军，公元前853年，亚述军和联军在叙利亚北部相遇，并持卡塔尔里亚尔河谷附近的冲积平原作为决战场所，通过萨尔玛那萨尔后来命人雕刻的碑文表明，亚述人在这场大战中笑到了最后。不过亚述大军并没有迅速兼并整个叙利亚此部，而是在此后的几年里徐徐图之，
——摘编自米南德（卡塔尔里亚尔之战：惨遭亚述帝国屠夫的古代犹太盛世）
(1)根据材料一并结合所学知识，分析亚述帝国崇尚对外扩张的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出卡塔尔里亚尔之战亚述取胜的条件，并说明此战的影响。
材料一 《汉谟拉比法典》摘编
8．如果被盗窃的牛、羊、驴或者是猪属于寺庙或者皇室，盗窃者将偿付三十倍的赔偿；如果它们属于国王的公民，盗窃者将作出十倍赔偿；如果窃贼无力赔偿，将以死抵罪。
46．租佃农田地租为收成的三分之一或三分之二。
53．倘自由民怠于巩固其田之堤堰，而因此堤堰破裂，水淹（公社之）耕地，则堤堰发生破裂的自由民应赔偿所损毁之谷物。
196．倘自由民损毁任何自由民之眼，则应毁其眼。
202．倘自由民打地位较高者之颊，则应于集会中以牛皮鞭之六十下。
203．倘自由民之子打与之同等的自由民之子，则应赔银一名那。
226．倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的标识者，则此理发师应断指。
——摘编自严绪陶《汉谟拉比法典与古巴比伦王国》
材料二 1804年，拿破仑政府颁布《法国民法典》。《法国民法典》几乎有1/3的条文，从不同的角度保护私有制的不可侵犯性，维护了大革命最根本的成果。《法国民法典》维护并保障了资本主义自由买卖、等价交换和新的雇佣关系。第1134条规定，“依法成立的契约，在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力”，而且规定原料的取得，商品的流通，工人的雇佣，都必须通过契约，买卖、交换，一切均可以自由经营。《法国民法典》第8条规定，“所有法国人都享有民事权利”；第488条规定，“满21岁为成年，到达此年龄后……有能力为一切民事生活上的行为”。
——摘编自王贵水《一本书读懂法国历史》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括《汉谟拉比法典》的主要特点。(2)根据材料二并结合所学知识，指出《法国民法典》颁布的历史背景，并概括其基本原则。
(3)根据材料并结合所学知识，说明法律在人类社会发展进程中所起到的积极作用。
