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解析
| 共计 42 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
1 . 11世纪中叶,罗马教会在修道院改革运动的影响下进行了教会改革,反对世俗基督教徒买卖教会的教职,强调由教会推举并为其举行授职仪式的教士才能担任教会的职务。这一做法(     
A.促进了宗教改革运动兴起B.导致了神职人员的腐败
C.缓和了教权与王权的矛盾D.强化了罗马教廷的权力
7日内更新 | 15次组卷 | 1卷引用:四川省成都外国语学校2023-2024学年高二下学期期中考试历史试题
2 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   历史学家对“中世纪的欧洲”的部分观点

作品观点
吴于廑
《世界史·总序》
文艺复兴时期,西方就已有了把历史分为“古代”“中世纪”和“近代”的说法。“古代”相当于原始社会及奴隶社会阶段,“中世纪”相当于封建社会阶段,“近代”相当于资本主义社会阶段。“中世纪”一词只适用于西欧历史,没有世界历史上的普遍意义。
钱乘旦
《西方那一块土》
中世纪欧洲不仅仅只有“黑暗”“蒙昧”这些关键词。其蒙昧无知中也有它自己的觉醒,他们在昏庸无道中也创造和累积了近代欧洲文明的诸多因素。
朱迪斯·M·本内特《欧洲中世纪史》无论如何,中世纪都不是一个沉睡的、可怕的时代,而是一个充满变化的时代。
根据材料并结合所学知识,围绕“中世纪的欧洲”,自行提出一个具体的历史观点,并进行简要阐述。(要求:观点正确、史论结合、逻辑严谨)
2024-05-02更新 | 21次组卷 | 1卷引用:四川省成都市蓉城名校联盟2023-2024学年高一下学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
3 . 中世纪的地图将地球绘成光盘状,中心为耶路撒冷,一些奇形怪状的图形向四周辐射开来,代表三个已知的大陆,标注着伊园和《圣经》记载的其他地方。出现这种(     
情况的主要原因是当时的欧洲
A.教权凌驾于王权之上B.宗教占据支配地位
C.对其他区域一无所知D.资本主义萌芽产生
2024-04-26更新 | 20次组卷 | 1卷引用:四川省成都市蓉城名校2023-2024学年高二下学期期中考试历史试题
4 . 中古西欧是古典文化与文艺复兴这两个高峰之间的一段历史时期。阅读材料,回答问题。

材料一   市民可以在城市里自由流动,这是市民享有的个人自由;市民可以随时向城市法庭提出诉讼请求和控告,这是司法自由;市民可以控制自己的财产,并随便处置它们,这是承认城市市民财产私有制。城市特许状最终确认了市民的身份自由,保障审民的人身安全,确认市民在城市中的土地自由使用权和所有权,免除市民各项封建赋税,确定市民享有某些特定的经济特权。

正如科恩所说:“在日耳曼人的观念中,服从不是无条件的,毋庸置疑,如果受到国王不公正的对待,每位成员都有权反抗和报复”。上帝关心个人的命运和灵魂得救,通过上帝栋选,每个追随上帝的人都可能戚为天国的选民这样的观念移植到世俗领域,使他们有可能跳出一般尊卑荣辱观念,为维护个人的自由和尊严提供价值论基础。在中世纪,这种观念与罗马法中的个人权利思想元素一拍即合,逐渐融为一体。

——据侯建新《交融与创生:西欧文明的三个来源》等

材料二   具有封土的贵族都有庄园法庭之司法权,这在西欧是普遍的状况。由地主贵族、俗人或僧侣,男爵或主教或主持在一定的领土范围内,对那里所有的居民办理行政、征收赋税的制度。而国王被缩成一个阴影而已。

——据马克垚《西欧封建经济形态研究》

基督教不仅将一种新的信仰依系、价值观念和生活方式带给西方社会,他还将一种新的社团组织、社会秩序和权力结构嵌入罗马国家以及后来的西欧日耳曼社会,从而造成了西欧社会的二元分化:在同一社会共同体内,成长起相互平行的教权与王权。教权与王权是连体的双头鹰,因为其二元分化,产生相互的竞争、摩擦和厮杀;由于其共生于同一共同体,所以便相互依存,相互纠结,相互渗透,难解难分。

——据丛日云《在上帝和凯撒之间:基督教二元政治观与近代自由主义》

(1)根据材料一,概括中古西欧个人拥有的“自由”并指出影响其产生的历史因素。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括中古西欧社会的特点及其对近代西方社会的影响。
2024-04-17更新 | 21次组卷 | 1卷引用:四川省眉山市仁寿县2023-2024学年高一下学期期中联考历史试题
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . 下表所示为中世纪欧洲教皇大事记。据此可知(     

时间

事件

1075年

教皇格里高利七世颁布《教皇敕令》,取缔皇帝和国王任命主教的资格,并宣称教皇有权废黜皇帝,各国君主当吻其足等。

1076年

德意志神圣罗马帝国皇帝亨利四世公开谴责格里高利,但他随即被后者革除教籍。

1077年

亨利身穿忏悔服,前往意大利北部的卡诺莎城堡,在严寒风雪中站立了三天三夜,获得教皇原谅。

1084年

返回德国的亨利励精图治、挥师南下成功占领罗马,格里高利出逃。......亨利被伪教皇加冕为神圣罗马帝国皇帝。
A.教皇已经控制世俗权力B.民族利益高于宗教信仰
C.教权的影响力不断扩大D.王权与教权竞争且共存
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
6 . 罗马的教皇们开始将“帝冕”当做一种玩具,用以迷惑那些帮助自己的君主们的虚荣心,教会法一度笼罩着所有的世俗法体系,成为所有世俗法体系的“模仿榜样”。由此可知(     
A.王权和教权势不两立B.教权凌驾于王权之上
C.国王失去了实际权力D.君主沦为了教会傀儡
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
7 . 教皇格里高利一世(540-604年)努力构建了一个以“教士、主教、圣人”为中心的基督教社会,在这个模式下,“世俗政权这头野牛,曾经用犄角顶向教会,如今正欢欢喜喜地低下它的头颅耕耘着,为布道神圣的信仰服务”。这反映出当时欧洲(       )
A.封建体制趋于解体B.教权逐渐走向强化
C.民族民主意识薄弱D.王在法下原则形成
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
8 . 西欧基督教堂在中世纪前期严峻、清寒、简朴的罗马式建筑风格逐渐被后期复杂、讲究、雅致的哥特式所取代。这在本质上反映了(     
A.教权与王权间的斗争B.社会环境的变迁
C.市民阶层的审美变化D.罗马文化的没落
9 . 宗教改革是欧洲历史上的重大历史事件,它在欧洲由中世纪进入近代社会过程中发挥了重要作用。阅读下列材料,回答问题。

材料一


材料二   路德认为教权所辖范围仅涉及灵魂,不应涉及金钱、土地以及世俗的行政、司法权力,不能干预国家事务。在国家管理上,国王的权力是唯一合法的。……德意志的宗教不能是罗马的臣属,德意志的牧师、僧侣应享有自己的宗教权利。

——邢来顺、李富森《马丁路德民族思想研究》

材料三   亨利八世大力复兴罗马法,强调罗马法中某些具有专制倾向的原则,为实现“王权至尊”寻找法理依据。1534年《至尊法案》中正式提出“王权至尊”这个概念,它是针对“教皇权至尊”,意在否定罗马教皇在英国宗教界的权威地位及权力。通过《至尊法案》,亨利八世成为集教俗两界最高权力于一身的至尊统治者。

——边瑶《英国都铎王朝“王权至尊”的确立》


(1)史学界有句俗语:“中世纪的欧洲是黑暗的欧洲”,请结合材料一中图片提供的信息,加以说明。
(2)概括材料二中路德的观点,并结合所学知识说明这些观点所产生的影响。
(3)依据材料三和所学知识,说明英国“王权至尊”的确切含义。这一状况是如何实现的?
2024-01-12更新 | 23次组卷 | 1卷引用:四川省凉山彝族自治州安宁河联盟2023-2024学年高二上学期期末模拟历史试题
10 . 公元756年,丕平在教皇的支持下建立了加洛林王朝,兑现承诺划分土地,奠定了教皇国的基础。13世纪末,罗马教廷迁到法兰西边境的阿维农,此后教皇受制于法兰西国王达七十年之久。这两大事件表明(     
A.教权始终高于王权B.王权总是从属于教权
C.王权教权长期并立D.欧洲民族国家己形成
2023-11-03更新 | 114次组卷 | 2卷引用:四川省成都市蓉城名校联盟2023-2024学年高二上学期期中联考历史试题
共计 平均难度:一般