材料一 19世纪中叶后，日本和中国都选择了变法图强，在清末立宪改革运动中，我国历史上第一部宪法性文件《钦定宪法大纲》诞生；其立法理念、制定过程等多方面都深受日本《明治宪法》的影响。清末立宪运动从五大臣出洋考察政治开始拉开序幕，1906年五大臣考察日本宪政，此时日本已经跃然成为东方帝国主义强国，被誉为“宪法之父”的伊藤淖文详细介绍了日本宪法的原则。考察大臣们归国后对立宪的必要性和紧迫性反复阐述，各阶层人士也纷纷发表言论，强调日本立宪成功的意义以及模仿的必要性。清政府于1908年颁布《钦定宪法大纲》，首先要求“上自朝廷，下至臣庶，均守饮定宪法，以期永远率循，罔有逾越”；其次规定“已定之法律，非交议院协赞”，君主也无权“以命令更改废止”。
——摘编自柴松霞《〈钦定宪法大纲）模仿<明治宪法>的成效分祈》
材料二 任何国家的政治转型都必然处于特定的历史背景中。17和18世纪，法国屡次在海外争夺中败给英国，一些先进人士开始寻求解决良策。不少法国革命领导人都游历过英国和美国，甚至参加了美国独立战争。法国大革命前，君主成为国家的最高权力中心，这虽然增强了政府职能，但也隐藏许多危机。政府大兴土木，路易十六为了搜刮钱财重新召开了关闭很久的三级会议，这不仅得罪了第三等级，连特权阶级也得罪了。1789年法国大革命后，法国政治转型经历了专制君主制、议会君主制、议会共和制、帝制、君主制、总统共和制、帝制以及议会共和制的漫长过程。
——摘编自卓健君《1789～1875年法国政治转型研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括《钦定宪法大纲》模仿《明治宪法》的主要原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析1789—1875年法国政治转型的时代背景。综合上述材料，谈谈你对近代中西方政治变革的认识。
材料 卢浮宫始建于1204年，它是法国近千年来历史的见证。这里曾经居住过50位法国国王和王后，还有许多著名艺术家曾在这里生活。法国大革命后的1792年5月27日，国民议会宣布，卢浮宫将属于大众，成为公共博物馆。后来，拿破仑将卢浮宫改名为拿破仑博物馆，巨大的长廊布满了他掠夺来的艺术品。直到拿破仑三世时，卢浮宫整个宏伟建筑群才宣告完成，前后将近600年。过去的卢浮宫现如今早已改名为卢浮宫博物馆——法国最大的收藏博物馆。用来展示珍品的数百个宽敞的大厅富丽堂皇，有些大厅的四壁及顶部有精美的壁画及精细的浮雕，处处都是呕心沥血的艺术结晶，让人叹为观止。
——摘编自姜继兴《法国近千年历史变迁的见证——卢浮宫博物馆》
(1)根据材料，概述18～19世纪法国卢浮宫的变化。
(2)根据材料并结合所学知识，概括卢浮宫博物馆在人类文化遗产传承与保护上的贡献。
记者：您以现代化视角对世界近现代史进行了解读，并提出“世界近现代史的主线是现代化”的论点。请您对此加以进一步说明。
历史学家：历史是包罗万象的，也是丰富多彩的，人们可以从不同视角对历史加以解读，由此而形成以不同主线写作的历史，如阶级斗争、经济发展、政治变革等，我们可以用这些主线来观察世界上发生的许多重大事件。在我看来，近代以来所有的历史都围绕着一个共同的主题，这就是现代化。过去几百年中发生的重大变故，包括政治、经济、社会、思想、文化等，无一不是在现代化的主题下进行的。
记者：英国在现代化方面远远地走在了世界的前列，您是如何认识与总结英国现代化道路的呢?
历史学家:（1）
记者:（2）
历史学家：1870年后，法国人开始用协商手段逐步建立起民主制度。法国道路是革命式和跳跃式的，它保证法国彻底摆脱旧社会的束缚，但可能影响经济的发展，国家和人民付出的代价也太大。德国道路中有很多高明之处，但也隐藏着许多危险因素，应该加以注意。1870年后的30年间，德国完成了经济起飞，在工业生产方面甚至超过英、法。不过，现代化领导力量的“错位”给德意志民族带来无穷灾难。直到二战后，德国才被迫进行改造，彻底抛弃旧势力的影响，新的政治力量终于登上历史舞台。
记者：您的见解给我们很大启发，请您从世界史学科的视角出发，谈谈现代化研究应该如何继续深入下去。
历史学家:（3）
根据所学知识，请补充完善上述访谈录。
关于世界近代史的开端，史学界有几种观点。
观点一漫长中世纪的终结发生在18世纪中叶。它对应的是乡村经济的进步，蒸汽机的发明，近代工业的诞生。由此，近代工业从英国走向整个欧洲大陆传播开来，在哲学和宗教领域，介绍理性思想、科学和近代技术的著作终结了漫长的中世纪。18 C末，在政治领域，它对应了法国大革命中，起决定性作用的反君主制运动。
——摘自（法）勒高夫《我们必须给历史分期吗？》
观点二到1500年，各个社会之间业已建立起复杂的运输网络，方便了彼此间的旅行，通信与交流。新的商业、文化、生物上的互动，随着连接印度、大西洋和太平洋的交通网络的形成而显现出来。1500年—到1800年间，世界各地建立了广泛的联系，从而把人们带入了近代历史的早期阶段。
——摘自（英）本特利《新全球史》
观点三近代资本主义的大工业和世界市场日益在经济上把世界连成一个整体，从而“首次开创世界历史”。人类历史发展为世界历史，经历了一个漫长的过程，这个过程包括两个方面，纵向发展，是指不同社会形态的更迭，它们构成一个由低级到高级发展的纵向序列。横向发展，这指各地区之间相互闭塞到逐步开放，由彼此分散到逐步联系密切，终于发展成为整体的世界历史这一客观过程。这个历史结果也经历了15、16世纪的一系列重大转折后才出现的。
——摘自吴于窗《世界史》总序
(1)根据上述材料，关于世界近代史的开端，有哪几种时间界定？
(2)观点一中法国史学家勒高夫是依据哪些重要事件作出判断的？
(3)观点二、三界定历史分期的依据有何差异？
(4)根据上述材料，你认为世界近代史的开端为何会有不同的界定？
材料一人民统治的优点首先在于它的最美好的声名，那就是，在法律面前人人平等。其次，那样也便不会产生一个国王所易犯的任何错误。一切职位都由抽签决定，任职的人反对他们任上所作的一切负责，而一切意见均交公民大会裁决。
——[古希腊]希罗多德：《历史》，王以铸译
材料二用抽签的办法来选举国家的领导人是非常愚蠢的，没有人愿意用豆子拈阄的办法来雇佣一个舵手、或建筑师、或吹笛子的人、或任何其他行业的人，而在这些事情上做错的话，其危害是要比在管理国务方面轻得多的。
——[古希腊]色诺芬：《回忆苏格拉底》，吴永泉译
材料三古典民主拘泥于“民主”一词的字面意义，实行的是单纯的、纯粹的民主（亦即直接民主），全体公民大会是不受制约的最高权力机关，少数异议分子（通常都是真正的社会精英）处于被排斥的地位，而现代民主则一般不诉诸全体公民意志的直接表达，强调包含与大众意愿相左的少数人在内的所有人都有权参政并争取自己合法权益，实行代议制度（亦即间接民主）、政党政治和分权制衡，总之这早已不是纯粹意义上的民主政体，而是一种力求在大众意愿和精英意愿之间维持某种平衡的“混合政体”；古典民主仅把“自由”定义为个人参与政治活动的自由，似乎人只应为公共政治而生活，个人在公共权力面前也没有任何自我保护的能力，现代民主则赋予个人的自由则广泛得多，个人既有权参与政治活动，也有权不受非议地放弃公共政治而从事一切私人的合法活动，而政府的主旨也正是保护这种个人自由权利不受任何势力侵犯。
——马克垚主编：《世界文明史（中册）》
(1)结合材料一、材料二，思考：在对雅典民主制的认识上，希罗多德和苏格拉底有什么不同？他们各自强调什么？
(2)材料三从哪些方面比较了古典民主和现代民主的不同？现代民主和古典民主相比，有何进步？
材料一19世纪末，法兰西第三共和国面临严重的民族分裂危机，在社会、政治不同层面上均出现国民分裂为相互对峙的“两个法国”的现象。第三共和国政府致力于改革国民教育，希望将学校建设成为法兰西民族统一的熔炉，相继出台世俗化教育、统一学校教育、修订教学大纲等教育改革举措，践行从“一个祖国”“一个共和国”到“一个民族”逐层递进的教育理念，将爱国主义和共和主义思想教育融入民族统一思想教育之中，推动民族整合与国家整合同步进行，从而为现代法兰西民族共同体和民族国家的构建与巩固奠定了历史文化和社会政治基础。
——摘编自曾晓阳《论19世纪末法国促进民族统一的教育举措》
材料二1927年后，中国革命势力进入赣南后发现，民众对宗族的认同度很高，对阶级、阶级斗争概念的认识程度则很低，这不利于动员民众加入“打土豪，分田地”的革命斗争中。苏维埃政权建立后，为了在民众中建立起对革命的认同，苏维埃政府先是掌握学校的监管权，然后选择、组织契合革命所需的教育内容。去除民众宗族观念、在民众中建构起以阶级斗争为核心的革命意识形态是苏维埃教育的理想。但革命教育的理想遭遇了国共战争环境一系列现实因素的制约，在多种因素的合力作用下，革命教育尽管产生了一定的成效，但未能真正内化为民众的认同。正因为如此，在新中国建立后的土改运动中，通过划分阶级来建构新政权的意识形态仍然是一项重要的任务。
——摘编自李国强《中央苏区教育史》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括19世纪末法国推进民族教育的意义。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出近代中法教育变革的不同点，并分析其原因。
材料一 1875年宪法的制定是资产阶级各集团之间妥协的产物，妥协的结果使宪法具有残缺、矛盾、可变通的特点。宪法规定：“共和国总统，由参议院与众议院联合而成的国民议会，依绝对多数票选出。总统任期七年，连选得连任。”“共和国总统的每项命令须经由各部部长人之副署。”在法国政治派别斗争格外错综复杂的情况下，这种貌似不稳定的灵活变通性却成了宪法的护身符，成为保证制度连续性和相对稳定性的因素。
——摘自沈坚《试论法兰西第三共和国政治制度中的稳定因素》
材料二 19世纪80年代，第三共和国政府开始有意识地复兴源于大革命的共和传统，以此来塑造和广泛传播自己的一整套共和文化，进而达到在意识形态层面稳固共和政体的目的。确定国歌和国庆日，是这一形塑过程中具有代表性的两个事例。痛失阿尔萨斯和洛林的法国人无疑需要这样一支饱含力量、召唤胜利的爱国歌曲来凝聚民族认同。同样，国庆日中盛大的阅兵式也起到了类似的作用。当法国从19世纪跨入20世纪时，在绝大多数法国人的心目中，共和国仍仿佛是最好的或最可以接受的制度。
——据吕一民《法国通史》等整理
(1)根据材料一和所学知识，指出法兰西1875年宪法主要是哪两个政治派别妥协的产物，简述宪法规定的总统与议会的关系。
(2)写出材料二中“爱国歌曲”名称。综合上述材料并结合所学知识，概括法兰西第三共和国共和政体“稳固”的原因。
材料一 法国自由主义主要也是一种资产阶级运动。《人权和公民权宣言》同法国革命者所采取的所有宪法一样，强调财产权“神圣不可侵犯”。因此，拿破仑那部已被证明是最持久、最有影响的著名法典，明确禁止组织工会和进行罢工。
——摘编自（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二 法国大革命极度暴烈。这是不妥协的必然结果，国王和贵族首先不妥协，接着所有的派别都不妥协。但法国大革命最终还是失败了，它没有能建立起新制度，也就是没有能达到预定的目标。从1789年到第三共和国最终确立，也就是19世纪70年代中叶，将近90年的时间里，法国政局动荡，出现过三个共和国、两个帝国、两个王国，可是到第三共和国形成时，法国人终于学会妥协了，而到了这个时候，政局也就稳定下来，大革命所追求的共和制度终于确定下来，但那是各个派别妥协的结果。
——摘编自钱乘旦《西方那一块土》
(1)根据材料一，指出法国大革命时期的法律文件的共同原则。结合所学，从经济和法制角度说明拿破仑对法国的改造体现了“法国自由主义主要也是一种资产阶级运动”。
(2)根据材料二并结合所学，简析19世纪70年代中叶法国共和制度“终于确定下来”的原因，并指出当时法国两个主要政治派别妥协的集中表现。
9 . 材料
(1)根据材料归纳1804~1875年法国政局的突出特点，并指出其反映的本质。
(2)法国1875年宪法是“保皇派与共和派妥协的艺术品”，试以宪法的主要内容予以说明。
材料一 共和政体确立后，法国总统麦克马洪虽按规定委派共和派西蒙为内阁总理，但又要求他对总统负责而不对众议院负责。结果众议院与总统发生冲突。1877年麦克马洪强迫西蒙辞职，令保皇派博富公爵组阁。众议院起而反对新内阁，却被麦克马洪解散。
——摘编自李洪钧等主编《民主自由人权的历史与现实》
材料二 雨果在这部作品中探讨了造成剥削与压迫的根源，寻找消除贫困与不公的方法，大力宣扬博爱、仁慈与宽恕的资产阶级人道主义。冉·阿让本身是那个制度下被损害与被侮辱的对象，但是他在主教大人的感化下，洗心革面，以最大的利他主义精神，去做一个全新的人。
——潘文年、郭剑敏等《百部经典名著导读博雅高等学校通识教育丛书》
材料三 法国空想社会主义者傅立叶（1772-1837年）认为，人类社会约存在8万年，分为4个阶级，32个时期。不过，他只对32个时期中前8个时期做了说明，他的说明如下：
——摘编自林雅年《科学社会主义理论与实践》
（1）阅读材料一并结合所学，指出法国共和政体在法律上得以确立起来的标志，并从资本主义发展的视角，说明法国共和政体确立的必然性，归纳“众议院与总统发生冲突”的实质。
（2）根据材料二并结合所学，指出“这部作品”的名称，分析这部作品产生的政治背景，并用一句话归纳雨果这一作品在内容上的特色。
（3）根据材料三，概括傅立叶对于人类社会划分的标准及其蕴含的社会历史观，结合所学简析傅立叶的空想社会主义思想出现的社会条件及其历史意义。
