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解析
| 共计 42 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
1 . 1897年12月,贵州学政严修上奏: “时政维新,需才日亟,请破常格,迅设专科。”1898年,清政府加设经济特科;废八股,改试策论,以时务策命题。上述材料体现了(       
A.贵州是推进新式教育改革的先驱
B.清政府调整策略以应对近代变局
C.清朝以“中体西用”指导教育改革
D.废科举行新学是清政府改革之重
2024-01-31更新 | 19次组卷 | 1卷引用:贵州省黔南布依族苗族自治州2023-2024学年高二上学期期末历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
2 . 清政府在新政中,通令各省选派优秀学生出国留学,学习西方先进科学知识和专业技术。大部分留学生回国后受到重用,成为晚清建设的栋梁之才,但这些人才又超出了新政的界限。据材料可知(     
A.新政延续了晚清王朝的统治B.晚清教育内容发生重大变革
C.人才选拔机制进一步规范化D.新式人才加速清政府的崩溃
2024-01-25更新 | 23次组卷 | 1卷引用:贵州省遵义市2023-2024学年高二上学期期末历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 1906年,清政府颁布上谕,宣布“仿行立宪”。但在上谕中,清廷借口“目前规制未备,民智未开”,故而提出从官制入手,次第更张。清政府此举(     
A.废除了传统选官制度B.旨在压制革命派反清起义
C.颇受封建士大夫拥护D.意图借立宪延续专制统治
单选题-单题 | 适中(0.65) |
4 . 1898年,康有为在《请禁妇女裹足折》中指出,缠足会使“血气不流,气息污秽,足疾易作,上传身体,或流传孙子”“当举国征兵之世,与万国竞,而留此弱种,尤可忧危矣”,故请禁妇女裹足,以保全妇女肢体。康有为的这一主张(     
A.与救亡图存运动相适应B.成为改良思潮的先声
C.颠覆了传统的社会认知D.得到士绅的广泛支持
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
5 . 戊戌变法期间,维新人士在民间积极组织各种“不缠足”组织,以“天赋人权”和进化论为思想武器,抨击女子缠足陋习。他们要求加入“不缠足”组织的女性及其亲属也不得缠足,同时解决不缠足女子的婚配问题,由参会同志相互结亲。据此可知,戊戌变法(     
A.以西方民主思想为指导B.确立了婚姻自由的原则
C.改变了男尊女卑的观念D.有利于社会风俗的改良
单选题-单题 | 适中(0.65) |
6 . 1903年,清政府颁布《奖励商勋章程》规定:“制造火车、轮船、汽车能与外洋新式车、船相符者,造长桥在数十丈以上者,能出新法造电机者”,奖励一等商勋加二品顶戴。“仿造西式物品畅销内地者”,奖励五等商勋加六品顶戴。这表明当时(     
A.民族工业发展的环境有一定改善B.官员选拔的程序渐趋合理
C.清政府成为列强统治中国的工具D.官制改革推动了洋务新政
7 . 1907年,张之洞通过多种渠道提出“先开国会,后布宪法”,认为宪法不能“钦定”,并对朝廷的“预备立宪”明确提出不同意见,认为“立宪实行,愈速愈妙:预备两字,实在误国”。据此可知,张之洞(     
A.主张取消君主制度B.认同立宪派政治主张
C.坚持中体西用理念D.具有一定的宪政意识
8 . 维新变法前,康有为从《公羊》“三世”学说出发,宣扬“据乱世”就是君主专制时代,“升平世”是君主立宪时代,“太平世”是民主共和时代,人类社会必然沿着“据乱、升平、太平”三世的顺序向前发展。其主要目的是(     
A.游说光绪帝进行变法B.批判旧思想、旧礼教
C.宣传维新变法合理性D.反驳守旧势力的攻击
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
9 . 维新变法期间,慈禧曾声言革新可以,但改元易服不行,特别是发辫等在满族具有符号象征意义。康有为等人却建言:“皇上身先断发、易服、诏天下同时断发,与民更始,令百官易服而朝。”这表明维新派(       
A.缺乏可靠社会基础B.在改革中急于求成
C.受到顽固势力阻挠D.意欲获得慈禧支持
2023-07-16更新 | 191次组卷 | 6卷引用:贵州省遵义市2022-2023学年高二下学期期末考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
10 . 1901年,慈禧太后发布谕旨:“妇女率多缠足,由来已久,有伤造物之和,嗣后缙绅之家,务当婉切劝导,使之家喻户晓,以期渐除积习。”在这一谕旨下,各地方官员推动风俗改良运动,民间也自发创办不缠足会等组织,解放女性身体的同时为兴女学提供了基础。这反映了当时(       
A.不缠足受到社会的广泛支持B.政府成为清末新政的主导
C.新政改革加快社会风俗改良D.风俗改革颠覆了国人观念
共计 平均难度:一般