3 . 西汉时出现了高头大马、葡萄、苜蓿、胡桃、蚕豆、石榴等几十种物产；这一时期丝和丝织品在西域各国受到广泛欢迎，西域人学会了耕种、打井和炼铁等技术并用于发展生产。这些现象的出现主要得益于（     ）

A．西汉经济发展市场需求扩大	B．中国丝织品在欧洲备受推崇
C．中外农业生产水平稳步提升	D．张骞出使西域开辟丝绸之路

4 . 16世纪初，英国知识分子在身份上仍属于教会体系，大学手中仍掌握着教会所授予的特权。1545年，议会通过法令规定大学中的学院都必须宣誓对国王效忠，否则将被解散和改组。1571年，议会又通过了大学一切行为都必须遵守议会的法令。议会的这些法令（     ）

A．适应了世俗政治体系的发展	B．标志着近代民族国家的形成
C．促成了英国宗教改革运动兴起	D．推动英国进入议会君主制时期

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   外界之势力之影响于学术，岂不大哉!自周之衰，文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外，上无统一之制度，下迫于社会之要求，于是诸子九流各创其学说，于道德、政治、文学上，灿然放万丈之光焰，此为中国思想之能动时代。自汉以后，天下太平，武帝复以孔子之说统一之。其时新遭秦火，儒家唯以抱残守缺为事，其为诸子之学者，亦但守其师说，无创作之思想，学界稍稍停滞矣。佛教之东，适值吾国思想凋敝之后，当此之时，学者见之，如饥者之得食，渴者之得饮，担簦访道者，接武于葱岭之道，翻经译论者，云集于南北之都，自六朝至于唐室，而佛陀之教极千古之盛矣。此为吾国思想受动之时代。然当是时，吾国固有之思想与印度之思想互相并行而不相化合，至宋儒出而一调和之，此又由受动之时代出而稍带能动之性质者也。自宋以后以至本朝，思想之停滞略同于两汉，至今日而第二之佛教又见告矣，西洋之思想是也。

——王国维《论近年之学术界》（1905年）

(1)根据材料并结合所学知识，简要阐明王国维所谓“能动时代”与“受动时代”的含义及表现。
(2)请证明自宋至晚清中国“思想之停滞略同于两汉”的观点。

8 . 虽然中世纪的基督教扩张或多或少掺杂着对土地与财富的争夺，但一次又一次的战争或多或少都建立在基督徒对传播基督教的狂热之上。15世纪末期，这种狂热又激励着葡萄牙和西班牙的航海家们扬帆远航。这说明（     ）

A．西方早期的殖民扩张带有宗教动因	B．教会势力干扰了西、葡政治走向
C．西、葡两国的势力在欧洲影响巨大	D．新航路开辟的原因以政治为主

9 . 下面是儒家思想在古代的发展情况示意图。下列对abcd四处出现起伏的原因分析正确的是（     ）

A．a处处于低潮受西汉尊崇儒术的影响

B．b处处于高潮是受秦朝焚书坑儒的推动

C．c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道思想的冲击

D．d处处于高潮是受明清时期批判思想的推动