1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   汉武帝以后，经学日趋昌盛，太学中的经学博士就是专治一经的经师，他们以诠释儒家经典为终身职业，皓首穷经，搞章句之学。两汉博士通过荐举、征召等途径可任太傅少傅、刺史太守、奉常议郎等官职。经学博士是汉代官方确认的学术权威，在以经治国、独尊儒术的背景下，负责经学的研究与传承。

——摘编自樊树志《国史概要》

材料二   明代阳明心学提出“致良知”“知行合一”，通过追求高级的道德哲学状态，重构政治哲学实践。清初，顾炎武、黄宗羲、王夫之等人为改变王学末流的弊端，破解国破家亡的历史遗憾，重回实学研究，要求经世致用。明清实学跳出了理学道德性命的范围，把学术研究的范围从儒家经典扩大到了自然、社会和思想文化领域，其研究对象几乎涉及社会的一切方面。19世纪“今文经学派”中的龚自珍、魏源，为了挽救时局，分别提出“改制更法”“师夷之长技以制夷”，具有鲜明时代价值的实践指向。

——摘编自汪四红《论传统文化的“经世致用”和马克思“实践观”的互融相通》

材料三   20世纪三四十年代，顾颉刚回归传统经世致用观。他宣扬以学术经国济世，致力于民众历史教育和边疆史地研究，主张以史为鉴和以史明智。同时，他根据时代要求对经世致用论作了发展，突出史学培养国民爱国主义的作用，指出史学能够增进民族团结和多民族国家的统一；在形式上，他不再局限于传统学术研究和史学著述，而是以现代学会和报刊从事宣传，通过撰写新历史教科书和各类通俗历史读物传播历史知识。

——摘编自徐国利《民国时期顾颉刚学术价值观的转向及与经世致用观的离合》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括汉代经学与明清经学的异同。
(2)根据材料三并结合所学知识，简析20世纪三四十年代顾颉刚对“经世致用”思想的发展及原因。

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   西周统治者与社会保持相对平衡状态，权力的施行不但受限于道德，依据血缘关系来参政的传统也对王室权威有实际限制，国君只是“平等者中的首席”。春秋战国时期，这个“国际体系”包括了封建等级制度的解体、频繁战争、整体的无政府状态、均势的形成、中央官僚制度的发展等。查尔斯·蒂利认为，战争的压力迫使统治者征用物资，因而不得不与国内资源持有者进行“谈判”，这些“谈判”带来各种权利。如果我们照此理解，那么春秋战国时期野心勃勃的统治者也曾为了鼓动民众参战和为国牺牲而做出三个重大的让步：一是言论自由，二是允许通过上诉来修正司法不公，三是给予在土地授予和福利方面的经济权利。

——摘编自许田波《战争、国家形成与公民权：春秋战国与近代早期欧洲比较》

材料二   在奥尔森看来，国家、政府或统治者努力保障个人权利并避免过度掠夺，均源于所谓“共容利益”，目的是保证自身收入的长期最大化。16世纪末的英国，众多贵族和绅士经受不住外贸的利润诱惑而加入各种股份公司。1603年的伦敦，大小事务都受约200名大商人的控制。政治上的权力在很大程度上取决于财产状况，代表商人集团的新贵们在议会中的席位明显增加，新兴阶级不仅影响、甚至控制了政府及议会。因为战争而在财政上捉襟见肘的王室与商人之间彼此依赖：握有灵活动产的商业家族比起旧土地贵族更能缓解君主的燃眉之急，政府则对商人集团予以特许权的“回报”。新兴集团同国家命运的联系是如此紧密，在国内，他们要求国家保护，并给予他们经济特权；在国外，他们需要国家作为扩张和掠夺的庇护伞。“共容利益”不断扩大，催发了西欧的制度变迁。

——摘编自张宇燕、高程《美洲金银和西方世界的兴起》

(1)根据材料一并结合所学知识，分析西周与春秋战国时的社会群体能拥有一定权利的历史背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括近代西欧社会形成“共容利益”的原因，并指出其影响。
(3)综合上述材料与所学知识，谈谈中外历史上政府权力与民众权利间的博弈对我们的启示。

3 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   议会制度最早起源于英国，是近代民主制度发展的标志之一。英国1215年颁布的《大宪章》，规定国王在重大经济、政治问题上要咨询议会的意见，这就在一定程度上确定了国王和贵族的共治。从“模范议会”召开到都铎王朝建立，190年间共召开了175届议会，大约每年一届，逐渐形成一套较为可行的议事立法程序。17世纪中期，随着新兴阶层的出现，他们极力要求参与国家政事，他们以议会为阵地，反对王权。经过1688年的“光荣革命”，英国政治制度从君主制过渡到君主立宪制，1689年的《权利法案》，逐渐树立君主立宪制和议会高于王权的政治原则。但是英国下议院自从1688年后再也没有新的市镇取得议会代表权，而随着一些新兴城市迅速崛起,他们为了获得议会的席位，极力要求改革议会，于是19世纪中后期英国进行了三次议会改革，为全面实现普选和以后的议会改革扫清了障碍。

——摘编自蒙夺黄月芬《英国议会制度的发展及其影响》

材料二   近代中国议会大事年表

19世纪四五十牛代	林则徐、魏源等人对西方议会进行了较详细的介绍
19世纪七八十年代	郑观应认为,西方“育才于学投，议政于议院”是其富强的根本
19世纪九十年代	康有为、梁启超从“兴民权”的角度,提出“设议院,立议员”
20世纪初	在资产阶级立宪派的推动下,全国掀起了请求速开国会运动
1909~1910年	各省成立了咨议局,全国性的资政院也建立起来
1912年	南京临时政府成立,临时参议院作为立法机关,通过了《中华民国临时约法》
1914年	袁世凯解散国会,实行专制独裁统治

——摘编自张海鹏主编《中国近代通史》

材料三   人民代表大会制度是对代议制历史上出现的两种模式进行扬弃的产物。这种模式既借鉴了三权分立模式职权明晰、便于监督的优点，又克服了它会导致效率低下的弊端;既吸收了议行合一模式便捷高效的优点，又克服了它职责不清、不利监督的弊端。它是我国社会主义民主政治最鲜明的特点，植根于人民群众，代表最广大人民群众的共同意志和利益，把国家权力集中于人民代表大会,不与任何其他机构分享人民赋予的权力，同时，又把立法权、决定权、人事任免权和监督权留给了自己，也把行政权、审判权和检察权等经由法定程序分别授予了政府、法院和检察院。

——摘编自钟丽娟《从理论到实践，理解和感受人民代表大会制度》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代英国议会制确立和发展的背景。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析西方议会制在近代中国失败的主要原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，说明新中国实行人民代表大会制度的历史意义。

4 . 阅读材料，回答问题。

材料一   唐代的译经、抄经已达到超越前代的新境地。宗教的发达，必然引起对宗教经典的大量需求，只靠抄写显然已不能解决问题。无论是经济文化的发展，还是宗教传播和对外文化交流，都突出地要求供应大量的复本图书。传统的传抄方法再也不能适应社会的要求了。人们迫切需要一种新型的、高效率的图书复制技术。唐代不仅有了对印刷的迫切需要，而且也具备了印刷术应用与发展的纸、墨、石刻、捶拓等物质基础和技术条件……在社会迫切需要和已具备的物质条件的历史背景之下，雕版印刷在唐代得到应用，并且有了初步的发展。

——摘自《中华印刷通史》

材料二   古代雕版印刷技术的发明，曾经改变了中国社会的文化传播模式，柳诒微在《中国文化史》中曾深刻指出：“雕版印刷之术之勃兴，尤于文化有大关系，故自唐室中晚以降，为吾国中世纪变化最大之时期。前此犹多古风，后则别成一种社会。”书籍出版数量的增加，改变了文人的阅读习惯和藏书方式，张舜徽曾分析道：“自印刷之术日新，致用之途益广，便民垂远，为效甚宏。然其影响后世，有利有弊。由于得书甚便，学者多置之不观，苏东坡为《李氏山房藏书记》，即尝慨乎言之。故印刷愈便，而记诵日衰，似故创物造器者之所不任咎也。”

——摘自于翠玲《媒介演变与文化传播的独特景观——中国编辑出版史的认识价值》

(1)根据材料一，概括雕版印刷技术在唐代兴起的原因。
(2)根据材料二，指出雕版印刷技术的使用对中国文化发展的影响。

7 . 企业营销无国界，企业家有祖国。爱国是近代以来我国优秀企业家的光荣传统。阅读下列材料：

材料一   甲午战败清政府签订了丧权辱国的《马关条约》，张謇愤于清廷的“昏聩”，时又深忧外资于内地设厂，因此产生“实业救国”的思想。他认为“富民强国之本实在于工”，应该奉行“商办官助”的方针以发展民族近代工业。1896年初，张之洞奏派张謇在南通创办了大生纱厂，这就是清末流传一时的“状元办厂”的故事。1901－1907年，张謇先后创办了19个企业单位，主要是为大生纱厂服务。在张謇的努力经营下，在辛亥革命前夜出现了一个初具规模的大生资本集团。张謇的经济事业在1920年前后达到顶峰。

——《中国通史》

材料二   荣氏企业是中国最具有典型性的民族资本企业，主要经营面粉和棉纱，1902年荣氏兄弟开设了保兴面粉厂。1905年5月，上海掀起抵制美货运动，又促使荣氏兄弟筹设纱厂，成立振华纺织有限公司，1910年荣氏企业从美国进口18部精良的面粉机，年生产能力达到89万袋，1911年辛亥革命后，又在上海创设福新面粉厂，1915年创建申新纱厂，第一次世界大战期间，粉、纱两业空前兴旺，其面粉企业生产能力占全国粉厂的23%，荣家企业纱锭占全国棉纱厂的11%，荣氏企业得到突飞猛进的发展。

——《著名实业家荣氏兄弟》

材料三   1931年以后的10多年，由于日军疯狂侵华，荣氏企业遭到重创，国难当头，荣氏家族成立了抗敌后援会”，发起募捐，并将申新五厂用作国民党部队的驻扎地，抵御日军的侵略。

——《荣氏兄弟的救国路、公益心》

请回答：
（1）根据材料一概括张謇“状元办厂”的背景。结合所学知识简析张謇经营实业的影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括20世纪初大生集团和荣氏企业快速发展的主要原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，说明荣氏企业为代表的民族资本主义在抗战期间受到重创的原因。

8 . 阅读材料，回答问题：

材料一   我们美国正在打一场伟大而成功的战争，这不仅是一种反对匮乏、贫穷与经济不景气的战争，而且是一种争取民主政治生存的战争。我们正为挽救一种伟大而珍贵的政府形式而战，既是为我们自己，也是为全世界。

——罗斯福（1936年）

材料二   第二次世界大战结束之初，德、意、日三个战败国的经济几近崩溃，西欧各国因战争的蹂躏而满目疮痍，百废待兴，面临着严峻的战后重建任务。特别是德国，有人悲观地估计，仅仅清除柏林市区的瓦砾，就要20年的时间，然而令人惊叹的是，战后仅仅十年左右的时间，这些国家经济的发展水平就远远超出第二次世界大战以前，进入经济发展的“黄金时期”。

——人教版历史材料《必修二》

（1）材料一中“伟大而成功的战争”指的是什么？它是在什么背景下出现的？
（2）依据材料二，结合所学知识回答战后西方主要国家经济迅速发展、进入“黄金时代”的原因？
（3）结合所学知识回答，材料一和材料二所谈的内容有什么内在联系？概要谈谈对我国实现经济平稳运行的启示？

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国自古以农立国，农业生产曾遭受各种自然灾害的侵袭，救治不力极容易产生严重的危机。灾害一旦发生，统治阶级往往表现为救政与救灾制度两套制度同时并行，并形成制度化的框架。一般而言，统治者会先采取自谴制度，以对上天的警示做出回应，表达忏悔。若短期不见效果，君主就开始深入检讨自身之外的问题，着手改善吏治以及政府部门，由此将责任外延。帝王在救政制度之外开始实施救灾制度，主要包括物质储备、报灾与勘灾、物资赈济、扶持灾民再生产、水利兴修、农业技术推广、市场救济等制度，这些制度对中国古代社会影响深远。

救灾制度往往伴随国家力量的强弱而发生变化，王朝初肇时期，统治者尚能兼顾政治经济与灾民救助，在救灾同时维护其政权的稳定。但到王朝末期，随着政治腐败与国家财力的萎缩，统治者更关注对执政合法性的维护而较少关注灾民的生活。

——摘编自李军、黄玉玺《救灾与救政：中国古代社会救灾制度反思》

材料二   爱尔兰饥荒（1845～1852）作为英国和爱尔兰历史上的重大事件，是由于马铃薯霉病所引发的大饥荒，造成100多万人丧命。它的发生是多重因素合力的结果。爱尔兰经济欠发达，尤其是农业落后，是饥荒发生的客观背景。英国政府未能准确地评估，对灾害重视不够，政策出台受到多方制约，进而加速了爱尔兰饥饿向饥荒的转变。英国主要的政治经济学家及其信徒们认为，爱尔兰的经济发展需要人口减少和资本投资的增加，不管高死亡率，他们坚称需要最小的干预和自由贸易。英国政府确实为救助爱尔兰进行了努力和尝试，包括进口粮食、“以工代赈”、制定粥厂法案、通过《济贫法》、移民等，但其力度和程度远远不够来应对饥荒。两届政府政策的不连续性，延缓了救济的有效进行。西方学者认为，将饥荒置于全球化背景下考量，来自政治领域的暴力和非人道的冷漠才是大饥荒得以蔓延肆虐的根本原因。

——摘编自杨天虎《英国政府对19世纪中叶爱尔兰大饥荒的对策研究》

（1）根据材料一，概括中国古代社会救灾制度的特点。
（2）根据材料一和材料二并结合所学知识，概括古代中国政府和近代英国政府救灾政策的异同，并分析差异产生的原因。
（3）综合上述材料，谈谈你对政府救灾政策效能的认识。

10 . 儒家学说长期居于中国传统文化的主流，在两千多年历史中，随着时代变迁，不断吸收其他思想，以适应时代需要。阅读下列材料，回答问题。

材料一   由于中国文明具有注重现世的性质，所以中国杰出的思想家都倾向于首先当注重实际的政治家，对争取各国统治者接受他们的观点很感兴趣。……这种情形驱使孔子周游于诸朝廷之间，希望寻得一位统治者，能采纳他关于理解政治的见解。……但他对（当时）实际政治的影响实在微不足道的……但是，它们最终还是流行开来。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二   “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊（同义）也。”“夫仁谊（同义）礼知（同智）信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，故受天之祐，而享鬼神之灵，德施于方外，延及群生也。”“道之大原出于天，天不变，道亦不变”；“以教化为大务”；“正法度之宜”。

——《汉书董仲舒传》

材料三   以佛修心，以道养生，以儒治世。

——南宋孝宗《佛祖统纪》卷48

材料四   宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。

——《朱子文集》卷七

材料五   在物质生活富足的前提下，那些经济上有实力的商家要求政治上的地位，于是出现了精神上的反叛。……李贽在这样一种生存环境下，他的思想也有了初步的“民主意识”，从而为他的“民本意识”突破儒家“民本思想”提供了社会基础。从李贽生存的地理环境来看，当时李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州，西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来。在中西方文化的交融影响下，李贽的思想更具反叛精神，富有战斗性。

——肖国华《李贽的儒家情结》

请回答：
（1）依据材料一和所学知识，说明“孔子对当时实际政治的影响实在微不足道……但是，它们最终还是流行开来”的原因？
（2）依据材料二并结合所学知识，概括指出董仲舒新儒学的特点及其地位。
（3）宋代儒学发展到了一个新的高峰。依据材料三和四，说明宋代儒学发展的特点。
（4）依据材料五，指出李贽思想的进步之处和其产生的社会背景。