1 . 中国共产党在不同时期制定了不同的地方管理政策。如表中体现的共同的政治理念是（       ）

时间	政策	名称
1947年5月	设立民族自治区	内蒙古自治区
1980年3月	设立经济特区	深圳特区
1997年7月	设立特别行政区	香港特别行政区

A．独立自主，主权毋庸置疑	B．实事求是，与时俱进
C．搁置分歧，民族利益至上	D．因地制宜，民族平等，共同繁荣

2 . 下表是关于唐代法律案件的相关记载。这说明唐朝（       ）

（冯甲在亲丧期间）朝祥暮歌，是亵于礼，以哭止乐，斯慰所怀。诉词既款服终，言讼请依科断	《开元判集》【伯2593号】《朝祥暮歌判》
柳公绰，长庆中为刑部尚书，京兆人有姑以小过鞭其妇至死，府上其狱，郎中窦某断以偿死，公绰曰：“尊殴卑，非斗也。且其子在以妻而戮其母，非教也。”竟从公绰所议	《册府元龟》
绛州孝女卫氏……其父为乡人卫长则所杀……及长⋯⋯以砖击杀之⋯⋯（唐太宗）嘉其孝烈，特令免罪	《旧唐书·烈女传》

A．统治者遵循明德慎刑的原则	B．司法呈现礼法结合的特点
C．国家专注儒学的教化功能	D．道德品质是选官的重要标准

3 . 陈旭麓《中国近代社会的新陈代谢》说:“洋务运动,就其主观动机而言,他们未必有真心打破旧轨,但他们的主张却包含着逸出旧轨的趋向。”这里“包含着逸出旧轨的趋向”的本质含义是（     ）

A．在一定程度上抵制了西方资本主义的经济侵略

B．有利于西学的传播

C．瓦解了自然经济,促进了民族资本主义的产生

D．引进了西方先进的科学技术

4 . 苏格拉底拿出一个苹果对学生说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。柏拉图最后闻，说“我什么味道也没有闻到”，继而苏格拉底笑着对柏拉图说：“看来只有你是你自己。”苏格拉底把苹果传给学生看，学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。这个故事反映出（       ）

A．吾爱吾师，吾尤爱真理	B．人是万物的尺度
C．理是万物的本原	D．美德的内涵是坚持独立思考

5 . 中国古代医术，亦称“仁术”。医学家在行医过程中也常以“仁”的道德标准作为行医准则，如唐朝的孙思邈提出：“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”。这反映了古代中国医术（     ）

A．重在教化病人的心理	B．受到封建伦理道德的约束
C．以儒家思想为理论基础	D．浸润了儒家文化的价值观

6 . 东晋初期，琅琊王氏家族位高权重，时称“王与马，共天下”；此后颍川庾氏、谯国桓氏、陈郡谢氏、太原王氏等士族相继掌权。这一现象反映当时（     ）

A．门阀政治取代了皇权政治	B．出现权力制约与平衡机制
C．门阀政治确保政权稳固	D．士族专权威胁君主专制

7 . 在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和性情与人相似，不仅具有人的七情六欲，而且还争权夺利，没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典（     ）

A．宗教信仰意识淡薄	B．人文思想根植于传统文化
C．理性占据主导地位	D．神话的影响随民主进程而削弱

8 . 商鞅变法和北魏孝文帝改革都是社会转型时期进行的重大改革。相比商鞅变法，北魏孝文帝改革的“除旧布新”主要体现在（     ）

A．废分封行县制

B．实行盐铁专营

C．废旧俗兴汉化

D．“罢黜百家，尊崇儒术”

9 . 秦朝的“三公九卿”中，奉常掌宗庙、礼仪和教化，郎中令掌宫廷警卫，少府管皇家财政及 官府手工业，宗正管皇室宗族事务等。这反映了古代中国政体的本质是（     ）

A．职分细化，各负其责	B．化国为家，君权至上
C．选贤举能，唯才是用	D．官员众多，政务繁杂

10 . 德国宗教改革旨在回答这样一个问题：即拯救人的钥匙不操纵在教会手中，而掌握在人的自身，只有人的自身以及由人自身而获知的信念才是拯救人的力量……。材料体现的观点是（     ）

A．否定了宗教信仰所具有的作用	B．永生与永罚等都是教会决定的
C．肯定人生的目的是追求现世的幸福	D．提倡精神自由和灵魂得救的自主权