材料 吴江农村四十年变化专题调查汇总
| 项目 | 过去 | 现在 |
| 变化一 | 新三年旧三年，缝缝补补再三年 | 一年几个样，季季换新花样，家家像个小商场 |
| 变化二 | 胸无大志，满足现状 | 求知、求乐、求美、求富奔小康 |
| 变化三 | 穷家难舍，故土难离 | 走出国门，远离家门 |
| 变化四 | 合养一头牛不如独养一只狗 | 联合经营优势互补 |
| 变化五 | 传统的家长制 | 谁有能力谁当家 |
| 变化六 | 河荡精养（上世纪80年代初） | 科学放养（2008年开始） |
| 变化七 | 三水干部（上世纪60年代被人们赞誉为“三水干部”，即早晨一身露水，晴天一身汗水，雨天一身泥水） | 带头致富（“农村富不富，关键在党支部。”要坚持德才兼备的原则，选好党支部的“一把手”。农民觉得能带头致富的便是“才”，能带领群众一起致富的便是“德”） |
| 变化八 | 君子喻于义，小人喻于利 | 义利相融，共享共存 |
| 变化九 | 一熟稻一熟麦一直种到头发白 | 七种八养九行档 |
| 变化十 | 队为基础，三级所有 | 土地分到户，家家是干部 |
——摘编自陈仲达《纪念改革开放40周年：吴江农民思想观念深刻转变》
从材料中提取关联信息，拟定一个论题，结合所学知识，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表达清晰）
材料一 “民国”之取代自秦始皇以来两千多年的“帝国”，是中国近代内在矛盾发展的结果，是一种前无古人的变化。它打破了历代王朝的更迭机制，否定了整个皇权体制，因而也触动了传统社会的各条神经，是政治制度和社会思想的一大跃进。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二 这以前，中国人民也发生过多次反对帝国主义和封建军阀的政治行动，可是它们或者是单纯的军事行动，或者是只有较少人参加的爱国运动。五四运动就大不相同了。它所牵动的社会面如此之广，表现出不达目的誓不罢休的顽强意志，使反动势力张皇失措。
——金冲及《二十世纪中国史纲》第一卷
材料三 五四运动以全民族的力量高举起爱国主义的伟大旗帜。五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义。爱国主义是我们民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。
——习近平在纪念五四运动100周年大会上的讲话
(1)结合材料一和所学知识，指出从法律上实现“民国”取代“帝国”的措施。“民国”给中国社会带来了“前无古人的变化”，请从政治制度的角度加以说明。(2)据材料二指出五四运动以前的政治行动有何缺陷？与之相比，五四运动又具有了哪些新的特点？
(3)结合所学知识，如何理解习近平所说的：五四运动在近代以来中华民族追求民族独立和发展进步的历史进程中具有里程碑意义？
1938年9月29日创刊的《拂晓报》（见上图）是由新四军第四师政治部主办,在其发刊词中曾指明“拂晓”代表着“朝气、希望、革命、勇敢、进取、迈进有为、胜利到来的意思”“拂晓催我们斗争,拂晓引来了光明”。在其百期纪念时刘少奇亲笔题词:“为抗战的正确路线而斗争”，刘少奇还曾派人将<拂晓报》送给国民党第一战区司令长官卫立煌等阅读,使其更好地理解中共的抗日方针。
《拂晓报》在周恩来等人的努力下,一度发行到苏联、美国、法国、英国等反法西斯同盟国,见证了中国革命的“拂晓”。
提取材料中的信息并结合所学知识，写一篇历史短文。（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述成文。）
| A．率先阐述科学社会主义基本原理 |
| B．反映国人探索国家出路的新动向 |
| C．表明马克思主义中国化成果丰硕 |
| D．折射中共领导中国革命走向高潮 |
| A．中国革命新道路探索 | B．革命统一战线扩大 |
| C．农民的抗日热情高涨 | D．土地改革任务完成 |
| 时间 | 表述（节选） |
| 1922年5月4日 | 《五四运动与青年们底思想》：“学生运动，……人们仍旧得不到真的‘改造’、‘解放’，因而要勉励青年要以‘马克思底社会主义’来‘解除烦闷’”。 |
| 1925年5月4日 | 《工人之路特号》：“（五四）……都是中国人民，感觉民族革命之需要，开始轰轰烈烈作反帝国主义及其走狗军阀的运动”。 |
| 1927年5月4日 | 《武汉各界五四纪念大会》：“继续‘五四’伟大精神，一致团结，并联合全世界无产阶级及弱小民族，与国际帝国主义，奉系军阀，新军阀蒋介石及一切反革命势力，作最后之决战”。 |
| A．社会主要矛盾发生变化 | B．民主革命思想不断成熟 |
| C．民众民族意识开始觉醒 | D．社会开明开放氛围浓厚 |
《贵妃醉酒》剧照
| A．标志中国古代戏曲艺术的成熟 | B．是以表演神话故事为主的艺术 |
| C．逐渐成为了全国最流行的剧种 | D．起源于明清时期的“西学东渐” |
各方政治力量对“辛亥革命”的纪念和解读
| 主要观点 | 出处 |
“今日何日?正官僚得志，武人专横，政客捣乱，民不聊生之日也……今日之民国，竟成亡国士大夫之天下也……革命军起矣，民国由之立矣，但革命之事业尚未成功也，革命之目的尚未达到也。” | 1919年10月10日，孙中山发表的纪念文章《八年今日》 |
“辛亥革命至少含有两层重大的意义，其一、民族革命一部分的成功，其二、民权革命的确立……于种族革命之外，复为中国历史上开一政治革命的新纪元……帝国主义者对我们的压迫依然如故。” | 1927年，国民党发表的《上海民众国庆纪念大会宣言》 |
“辛亥革命前，孙先生联合了当时革命团体，如兴中会、华兴会、光复会等组成了同盟会，并联络会党，联合当时咨议局立宪派中革命分子，于是有辛亥革命的成功。这是中国统一战线之最初形式。” | 1938年10月10日，周恩来发表的《辛亥、北伐与抗战》 |
——摘编自何广《历史上对“辛亥革命”的纪念和解读》
(1)根据材料并结合所学知识，比较各方政治力量对“辛亥革命”的纪念和解读的异同，归纳纪念和解读“辛亥革命”的影响因素。(2)根据材料并结合所学知识，分析纪念辛亥革命的历史和现实意义。
| A．确立了新的官吏选拔制度 | B．明确了儒学独尊的地位 |
| C．打破士族垄断政治的局面 | D．强化对地方郡国的管理 |
材料一 孙中山辞去临时大总统时表示，要以中华民国国民的身份致力于两件事，一是享中华民国“国民之自由”，一是尽中华民国“国民之本分”，即发展实业，为实现全民共享幸福和安乐打基础。1923 年以后，他认为，在辛亥革命以后十二年之中，人民不但是没有享民国的幸福，并且年年都是受痛苦，“就是由于革命没有成功”，“军阀之专横，列强之侵蚀，日益加厉，令中国深入半殖民地之泥犁地狱”。
——摘编自胡雪莲、邱捷《孙中山对辛亥革命的回顾与反思》
材料二 抗战时期国民党认为纪念辛亥革命就应“完成辛亥革命之目标，发扬辛亥革命之精神”， 因此“吾人必驱逐日寇收复失地，……始可谓完成先烈( 指辛亥先烈) 之志事”。国民党认为要完成中国革命应从辛亥革命中吸取教训，“革命决不能中途妥协”。
中共把抗日战争视为辛亥革命事业的继续，认为孙中山在辛亥革命时期把各方革命力量组织联合在一起并能互相尊重、互相策勉，“这种伟大的革命精神，正是目前中国所极端需要的”。辛亥革命的惨痛教训，却可以为中国的民族抗战提供宝贵的经验和教训，“必须发动广大民众起来参加战争”，不能因为日军暂时优势而发生动摇的妥协倾向。
——摘编自夏卫东《政治符号：辛亥革命与近代国共关系》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括孙中山思想认识发生的变化，并分析这一变化对中国革命的影响。
(2)根据材料二，概括抗战时期国共两党在“纪念辛亥革命”认识上的异同点。并结合所学知识，简要分析他们形成一定共识的意义。
