材料一 在中世纪西欧，城市产生于封建主的领地和堡垒、封建庄园、教会领地和修道院的包围之中。城市是在束缚人身自由的封建体系包围下的一个自由、自治的世界。也就是说，城市与它所处的社会环境是分离的。这一分离具有非常重要的历史意义。中世纪的城市因此有很大的发展空间和自由。市民阶级积极参与政治，在法国，形成了“三级会议”。随着城市的发展，市民所需要的世俗文化、世俗教育渐渐产生。
——摘编自杨婉嘉等《罗马帝国与中世纪西欧的自治城市比较研究》
材料二 1888年，英国颁布的《地方政府法》规定，郡议会、郡自治市议会和伦敦郡议会为地方权力机关，由选民直接选举产生。郡自治市与郡的地位相同，不受郡议会管辖，由选民直接选举产生的郡自治市议会管理市内事务。还建立了一个伦敦郡，使伦敦地区单独成为一个郡，由选民直接选举产生的伦敦郡议会管理伦敦事务。郡议会、郡自治市议会和伦敦郡议会成为英国地方政府的第一层级。
——摘编自孙宏伟等《论英国地方自治体制的发展与变革》
材料三 西方国家发展进入到20世纪，特别是20世纪80年代以后，经济社会发展慢慢趋于成熟，经济资源积累也已经到了一定程度，社区建设的重点和目标也在逐步改变。西方国家在促进社区发展管理上，主要采取政府负责规划指导和资金扶持，社区组织负责具体实施的运作方式。美国各级政府主要通过向非政府组织购买服务为居民提供社会化服务，用不着自行兴办和直接管理社会福利、教育、医疗卫生等各种机构。
——摘编自何增科《社会管理与社会体制》
(1)根据材料一并结合所学，指出中世纪城市与它所处的社会环境分离的实质，并简析其作用。
(2)根据材料二并结合所学，分析英国《地方政府法》颁布的历史背景，指出当时英国地方政府设置的特点。
(3)根据材料三并结合所学，概述20世纪80年代以来西方国家基层治理发展的趋势。。
材料一 “茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公”。宋代“点茶法”包括碾茶、罗茶、候汤、熵（xié）盏，然后点茶等步骤，在中华茶饮文化中独树一帜。饮茶、品茶、玩茶能放松身心、愉悦神志。宋代茶文化在思想观念上赋茶以德喻人德，赋茶以性喻人性，以茶的生命过程比喻人生，诠释“德”“性”“人生”伦理内容，常常将佛道思想融合其中。宋代是中国茶馆文化的定型期，自此以后中国茶馆文化便具有了市民性质，成为大众性、娱乐性、开放性、包容性的结合体，其风貌和传统一直影响到现在。宋茶文化在中华茶文化发展长河中处于承上启下、创新发展时期。茶马互市满足了宋朝强军备马之需，也满足了边境少数民族的茶叶需求。茶叶贸易和茶文化交流的足迹已遍及东亚、东南亚，甚至远及中东、西北非，对中国后世的茶文化、日本的茶道和韩国的茶礼等都产生了重大影响。
——摘编自陈永昊、徐吉军《论宋代茶文化的历史贡献和当代价值》
材料二 1662年，葡萄牙凯瑟琳公主将中国茶带入英国王室，饮茶成为英国上层社会的时尚。17世纪至18世纪中叶的英国，茶叶作为贵族享用的一种奢侈品，家庭茶会成为王公贵族阶层最时髦的社交礼仪。1700年，英国的杂货铺开始出售茶叶，这标志着英国贵族化茶饮方式开始向平民化茶饮发展。1750年前后，饮茶已在英国城乡各阶层普及。特别是1784年英国开始降低茶叶税收，让茶叶价格更加亲民，到了十八世纪末，茶饮已渗透到英国城市、乡村的每一个角落。19世纪，英国工业革命使工人们对茶叶需求急剧扩大，茶叶成为他们既可以促进消化又可以提神振奋精神的生活必需品。20世纪以来，特别是第二次世界大战后，随着全球化进程的快速演进，英国茶文化也逐渐演变为以泛化的下午茶为主体的多元化饮茶方式。
——摘编自刘昌明《还原全球化背景下的英国茶文化（二）》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括宋代茶文化形成的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，指出英国茶文化的演变趋势。并分析推动英国饮茶习俗逐渐普及的因素。
(3)综合以上材料并结合中外交流的相关史实，简析“茶文化”的时代价值。
材料 19世纪后半叶国际法大事记
1856年，欧洲大国与土耳其、撒丁诸国签署《巴黎宣言》，规定了海战法的四大原则。
1864年，欧美十二国签订《红十字公约》，确立了战争法中伤病者及中立人民待遇的原则。
1868年，欧洲十七国签订《关于在战争中放弃使用某些爆炸性弹丸的宣言》，禁止使用一定重量以下的爆炸性弹丸或装有爆炸性或易燃物质的弹丸。
1874年，欧美亚二十二国签署了第一个国际性邮政公约《伯尔尼条约》，并正式成立了邮政总联盟。欧洲十五国签订了《关于战争法规和惯例的国际宣言》，规定作战人员与普通平民区别对待，不准掳掠民物等内容。
1882年，签订了《保护海底电线章程》，对平时海底电线的保护作出规范。
1883年，欧美亚十五国通过了《保护工业产权巴黎公约》，同时设立国际保护工业产权联盟旨在保护专利及商标。
1890年，欧洲各国铁路代表制定了《国际铁路货物运送规则》，并创设国际铁路货运联盟。
——摘编自世界知识出版社《国际条约集》等
(1)根据材料并结合所学知识，说明19世纪后半叶国际法的发展趋势，并分析其原因。(2)根据材料并结合所学知识，简评19世纪后半叶国际法的发展。
材料一 英国有着悠久的社会救助传统，而社区发展却并没有引起社会主流、联邦政府的更多关注。二战后，英国政府通过了一系列城市复兴计划，如兴建住房、新城建设、城市规划、建设现代社会保障制度等来改变战后英国社区的衰败局面。20世纪60年代，英国再次陷入普遍性的经济衰退，社区自助的行动重新兴起，但在实施过程中，社区工作理论与实践的脱节、中央政府的不果断和无效率使得项目缺乏持续性和统一性，有些项目半途而废，实施效果也并不如人意。
——摘编自倪赤丹、苏敏《英国社区发展经验及对当代中国的借鉴》
材料二 新中国成立后，中国实行由政府主导的全国性、运动式、大规模的社区发展运动，在特定历史阶段发挥了作用。改革开放以后，随着社会经济转型，城市人口不断增加和生活水平的提高，原来由政府和企业承担的社会职能逐步向社区转移。1985年开始，民政部门第一次把社区概念引入实际生活，1987年社区服务开始在全国推广。经过一段试点工作后，2000年11月《中共中央办公厅、国务院办公厅转发民政部关于在全国推进城市社区建设的意见》，随后社区建设开始在全国推广。近年来，民间开展了多种类型的社区发展实践，呈现与政府力量相呼应的多元发展格局。
——摘编自李东泉《中国社区发展历程的回顾与展望》
(1)据材料一并结合所学知识，分析20世纪五、六十年代英国政府主导社区发展的时代背景及其存在的问题。(2)据材料二并结合所学知识，概括新中国社区发展的变化趋势，并分析其原因。
| A．全球产业链布局需适时调整 | B．能源危机能消除美国单边主义扩张 |
| C．适时采用国家贸易保护主义 | D．世界多极化格局需得到进一步发展 |
| A．全球经济治理机制发生变化 | B．合作共赢的国际关系正在形成 |
| C．世界多极化的趋势不可逆转 | D．以和为贵的和平思想日臻完善 |
| A．世界经济多极化趋势加强 | B．区域经济集团间合作扩大 |
| C．世界银行国际地位被削弱 | D．增进人类福祉是世界共识 |
| A．人民币优势地位 | B．政治多极化格局 | C．区域集团化趋势 | D．冷战思维仍存在 |
材料 “江南”一词本义指代长江以南、五岭以北的中国南方地区。秦汉之际，江南指长江中游南部，荆楚湘江之地。魏晋南北朝，江南东扩，延伸到江浙一带。初唐时，在长江中下游以南、岭南以北设立了一个行政区划——江南道。明清时期，“江南”指代的地域范围主要在太湖流域（今苏南浙北一带）。这一地理范围的变化既与以北人中心为感知的出发点有关，又和行政区划的演变紧密相连。其中，经济效益的累积和政治形势的博弈是这一过程的主要推动力。“江南”还是一个文化概念，兼容并蓄的江南文化极大地丰富了中华文化，江南的崛起与江南文化的形成得益于文明进程中一个又一个契机。
——摘编自丁梦琦《“江南”地理内涵的演变及其文化意象》
(1)据材料并结合所学知识，指出“江南”指代的地域范围呈现的变化趋势并分析其原因。(2)结合中国古代史的相关知识，列举为“江南”崛起提供“契机”的重要历史事件。指出材料释读“江南”这一概念的主要角度。
| A．冷战后南北差距问题缩小 | B．国际经济协调机制的发展 |
| C．区域经济集团化的发展趋势 | D．资本主义世界经济体系建立 |
