A.埃及人 | B.印度人 | C.希腊人 | D.阿拉伯人 |
材料一 马丁·路德认为,属灵的宗教与属世的生存两者之间并不能混淆。例如:做好事和行善都是属世的事情,与属灵的救赎应当没有关系。此外,对人的救赎是上帝的事情,人并没有能力进行自救。还认为,基督教的崇拜对象是上帝而不是教皇、主教和僧侣,后者不具有神性,更不具有凭着自我神化来为世人赎罪的权力。对人类进行救赎的不是教皇和教会,而只能是耶稣基督,从而把教会和宗教的事务置于政府的管理之下,避免了教会通过教权干涉政治的弊病。
——摘编自朱孝远《德国宗教改革与马丁·路德的贡献》
材料二 社会秩序是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然,而是建立在约定之上的……它是共同意志的体现,代表所有人的权利与自由。它是至高无上的人民主权,不可侵犯,不得转让,不受限制,不准分割。
——卢梭
自由是按法律的要求做任何想做的事情。如果一个人做法律禁止的事,那他就不再自由了,因为其他人都拥有这个权利。
——孟德斯鸠《论法的精神》
材料三 (美国)《联邦宪法》的制定者们在热切希望建立强有力的中央政府的同时,一刻也没有放松对于一切形式的专制政治的警惕……现代民主政治的一些行之有效的制度性要素应运而生。这些制度性要素主要就是一套“地域和体制的双向平衡机制”,亦即通过各州与联邦政府的分权……来实现各种政治权力之间的全面制衡,以防止任何一个政治势力单独控制全国的政治生活。
——马克垚《世界文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析马丁·路德的核心主张提出的背景。(2)依据材料二并结合所学,指出启蒙思想的主要内容,分析启蒙运动的影响。
(3)根据材料三、概括美国联邦制所体现的权力结构的特点。结合所学知识,概括美国是如何通过“各州与联邦政府的分权”来实现政治权力的制衡的
①推行杜鲁门主义 ②实行马歇尔计划 ③建立北约 ④扶持民主德国
A.①②③ | B.②③④ | C.②③④ | D.①②③④ |
A.为沿海工业转移争取了时间 | B.获得反法西斯同盟的支持 |
C.导致大量外国驻华机构撤离 | D.国共第二次合作初步形成 |
①路德的宗教改革推动了德意志民族国家的构建
②“新教联盟”的成立标志着神圣罗马帝国的解散
③维也纳体系的建立结束了“争夺霸权的战争”
④“新的信条”主张上帝面前人人平等及建立廉俭教会
A.①④ | B.②③ | C.②④ | D.③④ |
①“联邦的主席职位属于普鲁士国王,普鲁士国王享有德意志皇帝的尊称。皇帝在国际关系上为帝国的代表,以帝国的名义宣战与媾和……”
②“……凡当时仍在叛乱的任何一个州或地区,其境内所有奴隶都应永远获得自由”
③“确信作为旨在支持基础设施发展的多边金融机构,银行的成立将有助于从亚洲域内及域外动员更多的亟需资金,缓解亚洲经济体面临的融资瓶颈……”
④“我尽力向我的同胞表明:暴力不合作只能增加邪恶,既然邪恶只能靠暴力来维持,那么对邪恶不予支持,就需要完全戒除暴力”
A.①②③④ | B.②①④③ | C.③②④① | D.④②③① |
A.充分赞扬美国支援拉美民族独立运动 |
B.批判欧洲各国对拉美展开的武装殖民 |
C.旨在表达门罗主义遭到各方强烈抵制 |
D.隐含美国将拉美作为势力范围的野心 |
A.打破了各大洲之间的孤立状态 | B.不利于全球贸易网络的构建 |
C.表明地图学日益成为殖民工具 | D.缓解了殖民霸主之间的矛盾 |
A.西汉 | B.东汉 | C.东晋 | D.唐朝 |
A.①处发明了世界上最早的双轮车 | B.②处是洪水与诺亚方舟故事的源头 |
C.③处发明了60进制用于测量土地 | D.④处修建了体现法老权威的金字塔 |