1 . 《隋书•经籍志》记载：“（隋初）京师及并州、相州、洛州等诸大都邑之处，并官写一切经，置于寺内，而又别写，藏于密阁。天下之人，从风而靡，竞相景慕，民间佛经，多于六经数十百倍。”这一记载说明，隋初（　　）

A．设立专门机构传播佛教	B．社会盛行佛经书写之风
C．佛教成为社会主流思想	D．儒家经典遭到大量销毁

2 . 《汉书》记载“开国承家，有法有制”，认为国家应关注礼制和法律。唐代有士人说：“礼法二事，皆王教之端。”宋代以后，儒学士人以乡约教化乡里。到了明清，乡约与法律逐渐合流。这些治理方式旨在（     ）

A．推诚辅君，效功百姓	B．灭私徇公，坚守直道
C．守道与德，思退刑罚	D．威制天下，以案刑狱

3 . 据《史记》记载，乌氏（今甘肃平凉县）倮（人名）以畜牧起家，后来贩卖丝货，与关外戎王贸易，竟成巨富。秦始皇让其位同封君，列朝议事。这则材料可以佐证秦代

A．跨境丝绸贸易显现雏形	B．政府鼓励民众经商贸易
C．郡县制与分封制的并存	D．畜牧业为国民经济基础

4 . 葛洪在《抱朴子内篇》中讲到了“丕”（一种形而上的神秘能量）和它的作用：“吴、越有禁咒之法，甚有明验，多烝耳。知之者可以人大疫之中，与病人同床而己不染。又以群从行数十人，皆使无所畏，此是悉可以禳天灾。”这一记载（     ）

A．说明烝能有效防止大疫发生	B．系统总结了中医临床诊疗的规律
C．抨击了民间的鬼神迷信思想	D．丰富了中国古代疫病治疗的手段

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   中国味道年谱

先秦	1.《尚书》中有关于五味和五行对应关系的记载
汉	2.大蒜、香菜、芝麻等经西域传入中国
	3.汉武帝实行了盐和酒的国家垄断经营制度，严禁私人煮盐
北魏	4.《齐民要术》记载的各类食品、菜肴、调味品的饮食技法达300多种
唐	5.用甘蔗汁制作杀糖（砂糖）的熬糖法由印度传入中国
	6.孙思邈《千金方》中专列“食治篇”，载有许多关于食疗的药膳方剂
宋	7.开封、临安出现了很多专门出售糖、点心和甜蜜饯的店铺
	8.士大夫推崇素食文化，把食素提到修身从政的高度
元	9.饮膳太医忽思慧所撰《饮膳正要》是一部古代营养学和食物疗法专书
明	10.花生、辣椒自海路传入中国
清	11.袁枚《随园食单》详细记录了300多种菜肴的制作方法
	13.两淮盐商因获得政府授权从事食盐运销而一度富甲天下

——整理自《国家人文历史》2022年第3期

从材料中提取相互关联的两条信息，自拟一个主题，并结合所学知识予以阐述。（要求：明确写出两条信息序号和主题，史实准确，史论结合，阐述充分）

6 . 《汉书·百官公卿表》记载：“监御史秦官，掌监郡。”除监察权外，监御史还有其他一些职权如推荐人才、兴修水利，在战事紧张的时候，监御史还有统兵作战的权力。由此可知，秦朝设置监御史（     ）

A．削弱了地方的行政权力	B．导致地方监察机构的异化
C．有利于巩固大一统政权	D．使地方权力过大危及中央

7 . 徽州《湾里裴氏宗谱》卷二“鹤山图记” 中记载:“鹤山之阳黔北之胜地也……惟裴氏相其宜,度其原,卜筑于是,以为发祥之地。”这表明村落的规划注重（     ）

A．宗法礼制	B．宗教信仰
C．自然环境	D．防御意识

8 . 自战国至于秦朝，多有向西北方向移民的历史记载。汉武帝时期，以西北为主要方向的大规模移民运动进入高潮。但自西汉末年起移民方向发生了由西北而东南的反方向转化的倾向。导致上述变化的客观原因是

A．政治中心发生转移	B．气候条件变化
C．西北少数民族崛起	D．南方经济发达

9 . 《尚书·洪范》记载周武王问政于箕子（商纣王的叔父），箕子建议他除了“谋及卿士”“谋及卜筮”外，还要“谋及庶人”。武王十分钦佩。这反映了当时（     ）

A．原始民主传统仍具影响力

B．重大事务采取集体决策

C．商朝的残余势力仍然强大

D．神权政治占据主导地位

10 . 有学者认为：“古代印度的思维和我们极为不同，他们不记历史，不重书写，他是口传神话和故事的海洋，却是文字记载历史的荒漠。整个印度中世纪史主要是靠中国的求法僧法显等人的记载照亮的。他的塔、石柱、石窟等文学艺术表现形式和内容，以及各民族的风俗习惯，都渗透着因果思想的影响。”该学者旨在说明（       ）

A．他人记载仅照亮了印度的文学艺术	B．整个印度中世纪史是由中国求法僧记载
C．古代印度文化带有浓郁的宗教色彩	D．古代印度文明呈现多样性和包容性特征