1 . 西欧中世纪的封建领主多依靠庄官来管理庄园事务。在温切斯特大主教的一处庄园内，佃户们曾通过集体纳金获得了选择庄官的权力；伯顿修道院的大总管擅自更换庄官，佃户们强烈抵制，甚至使庄园经营一度陷入瘫痪。这反映了庄园制下（     ）

A．庄官任免是庄园管理核心	B．领主与佃农间关系紧张
C．封建领主的权力受到限制	D．佃农具有一定权利意识

2 . 1752年，法国《百科全书》的发刊词中说：“（此书）聚集分散在世界上的一切知识，从而建立了思想的总体系，这样，往昔年代的贡献才不为无用，我们的后代将受到更多的教育，变得更有德性而幸福”。由此可知，《百科全书》（     ）

A．具有反对神权的知识观	B．有利于理性精神的传播
C．旨在复兴希腊罗马文化	D．推动现代民族国家形成

3 . 有文献显示，在1558年至17世纪末，有8000多本图书从西班牙运往西印度群岛，考虑到走私因素，这一数字大概要增加10倍。大量的经典作品和基督教文本被逐渐翻译成印第安语言，进入到当地社会。这反映了（     ）

A．欧洲殖民模式转变	B．拉美多元文化并存
C．殖民者的文化入侵	D．全球经济联系加强

4 . 抗战初期，中国的目标是恢复七七事变前的版图；伴随着战争的持久进行，国民政府对战后版图的构想发生了较大变化，既包括从盟国手中收复失土，也包括对边疆地区主权的强化。这一变化表明（     ）

A．国际秩序倡导公正平等	B．帝国主义放松对华侵略
C．外交平等成为国人共识	D．中国国际地位显著提升

5 . 公元前21世纪，乌尔第三王朝对于新征服地区一方面设立军管区，驻扎军队；一方面设立自治区，由国王任命当地贵族进行治理。这（     ）

A．保证了对地方的控制	B．适应了国家治理需要
C．推动了边疆地区开发	D．标志着封建制度确立

6 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一：中国众多海神信仰中，龙王信仰占据重要地位。自东汉至隋，文献中关于龙王的记载都与佛教有关。唐以前的龙王还没有成为真正的海神，更多是作为事关农耕大计的神明，活动范围主要在西域一带，而非东部沿海地区。唐以降，文献中记载各地修建龙王庙的事情很多。龙王不仅司职降雨，而且融入民众生活，成为人们面临困难时可以祈祷的神。两宋时期，龙王作为“四渎之神”，更有“奠安海国”的作用。

——摘编自乔英斐《中国龙王信仰的发生与定型》

材料二：妈祖原型是宋建隆年间出生于莆田的林氏女林默，经修道最终飞升成仙，普渡众生于苦厄之中，自飞升以来多次受到统治者的褒封和赐谕，深受民众喜爱，其保护范围不仅限于渔业和商业，甚至也涉及到政治。其神力所达范围甚广，可以从泉州地区到直隶地区，甚至于“宾丹、爪哇等国”。今日学者统计全世界妈祖庙多达2500座，分布在中国、马来西亚、日本、美国、巴西等26个国家。在许多地方，妈祖信仰早已超越了海神信仰的概念，信众甚至将其视为万能的神，类似于观音。

——摘编自应南凤《从龙王到妈祖——中国海洋社会的信仰观察》

材料三：改革开放以来，我国民间信仰逐渐恢复，对社会发展产生了重要影响。1991年《中共中央、国务院关于进一步做好宗教工作若干问题的通知》中，正式提出“使宗教同社会主义社会相适应”；2016年底召开的全国民间信仰工作座谈会提出，要积极引导民间信仰与社会主义社会相适应。进入21世纪，民间信仰所蕴含的特色文化元素逐渐得到挖掘，成为各地的特色文化产业。

——摘编自游红霞《“中华民族多元一体格局”视野下妈祖信仰谱系的建构》

(1)根据材料一，概括古代中国龙王信仰形成中的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析妈祖信仰广泛传播的原因。
(3)根据上述材料并结合所学知识，指出民间信仰的现实意义。

7 . 20世纪六七十年代，党和政府采用大会战模式推进铁路工程，设立以成昆线为中心的西南铁路建设指挥部，组建总数达30余万人的联合筑路大军，组织沿线地方政府开展支援铁路建设工作，成功修建了成昆、襄渝等一批铁路。这一模式（     ）

A．使得中国基础设施建设走在世界前列	B．折射出特定历史环境下国家政策选择
C．促使西南地区整体性贫困得到了解决	D．得益于社会主义市场经济体制的建立

8 . 北宋都城东京位于豫东平原，大内、内城、外城依次嵌套，基本呈正方形。南宋都城临安城的宫城位于城市的一隅，经济中心区位于城市中央，内城依随山势水体呈不等边六边形。这说明，两宋的都城都（       ）

A．遵循了传统的礼制文化	B．体现因地制宜的现实主义风格
C．受到了理学思想的影响	D．表明坊市分区制度的逐渐瓦解

9 . 春秋战国时期，社会成员身份由氏族（宗族）之人变成了国家控制下的编户齐民。战国时期，将所有民众置于国家名籍之上成为各国变革的主旋律。上述变化（     ）

A．利于大一统国家的形成	B．促使宗法观念瓦解
C．宣告了氏族社会的崩溃	D．推动小农经济产生

10 . 距今7000年—4000年前，主要文明古国相继由新石器时代进入青铜时代，他们创造了自己的神话传说，古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”，古巴比伦的统治者汉谟拉比自称“月神的后裔”，中国的君主自称“天子”。他们都创造了自己的历法，一年都分12个月。这反映了（     ）

A．自然环境相似造成文明的趋同	B．世界文明的多元性和相似性
C．经济发展推动阶级社会的出现	D．古代各个文明间的交流频繁