1 . 1899年,为和平解决国际争端的《和解公断条约》传入中国,引起社会的广泛关注。1904年,清政府完成加入该公约的手续,翌年便向常设公断法院派任公断员,并缴纳会费。此举旨在( )
A.维护国家主权 | B.保障世界和平 | C.树立大国形象 | D.融入国际社会 |
您最近一年使用:0次
2 . 唐初,明法科的考试内容为当世律令,考生须按照律疏作答,明经科注重考查儒家经义,内容以儒家经典为主;唐中期以后,明法科的考试内容增加了儒家经义,明经科也考律令。据此可推知,唐中期以后( )
A.法律与儒学结合趋向紧密 | B.外儒内法的统治思想受到重视 |
C.德才兼备成为选官的标准 | D.法律成为社会治理的主要手段 |
您最近一年使用:0次
3 . 一份宋代煤矿遗址考察报告显示,其使用和建造的是竖井,矿井直径2.5米,深达46米;井下到采煤面有巷道可通,四条较长的巷道总长达500多米。这表明宋代( )
A.商品经济繁荣 | B.生活用煤量大 | C.煤矿分布广泛 | D.采煤技术高超 |
您最近一年使用:0次
4 . 阅读材料,回答问题。
(1)材料中的歌声承载了怎样的时代心声?
(2)谈谈咏唱这些歌曲的价值。
歌声·心声
安源位于江西省萍乡县境,西邻湖南省。20世纪初,安源铁路、煤矿工人最多时曾达一万七千多人。1922年初,毛泽东派李立三、蒋先云等同志来到安源,开办工人夜校和工人俱乐部。在他们提倡下,安源工人歌咏活动形成热潮。
20世纪初安源工人传唱的主要歌曲
时间 | 歌名 | 歌词 |
1922年以前 | 《听说安源好赚钱》 | “听说安源呐好赚呐钱,一来做工啊两啊三年啊,想要回家啊看呐父母啊,身边没有半文钱” |
《少年进炭棚》 | “少年进炭呀棚哪,老来背呀啊竹呐筒,病了赶你走,死了不如啊狗哪呀” | |
1922年以来 | 《工农联盟歌》 | “我们工农创造世界人类衣食住,不做工的资产阶级反把我们欺,起来起来齐心努力巩固我团体,努力奋斗最后胜利定是工农的” |
《帝国主义和军阀》 | “帝国主义和军阀,都是我们的仇敌,乒乓乒乓齐心力打倒它,联合全世界的工农,打倒它,打倒它,坚决打倒它” | |
《劳工歌》 | “伟大的劳工,艰苦奋斗的我劳工,车间工作苦,井下压迫最残酷,去年今日,轰轰烈烈大罢工,获全胜,团结紧,向前进” |
——据梁茂《安源工人歌咏的传统》
(1)材料中的歌声承载了怎样的时代心声?
(2)谈谈咏唱这些歌曲的价值。
您最近一年使用:0次
5 . 1944年,美国政府积极促成美元与黄金挂钩,但到70年代初,又宣布停止美元兑换黄金。美国这一转变旨在( )
A.维持世界霸主地位 | B.取代黄金的地位 |
C.避免陷入经济危机 | D.应对多极化挑战 |
您最近一年使用:0次
6 . 有学者认为,12世纪在所有世纪中最具法律特征,对法学倾注的努力在知识劳动总量中所占比重之大,是罗马法自古典辉煌时期之后的任何一个时代所不及。这一认识的产生是基于罗马法( )
A.适应时代需求 | B.维系帝国统治 | C.保障公民权力 | D.传承古典文化 |
您最近一年使用:0次
7 . 下表为中世纪后期王权和教权冲突的三则相关史实。据此可推知,这一时期的西欧( )
11—13世纪 | 神圣罗马帝国皇帝与教皇之间的冲突,以教皇的胜利而告终。 |
14世纪初期 | 法国国王腓力四世和教皇卜尼法斯八世的冲突,以国王的胜利而告终。 |
14世纪中期 | 教皇成为“阿维农之囚”七十年后,出现了两三个教皇并存的局面。 |
A.君主专制不断增强 | B.统一民族国家建立 |
C.教会统治走向衰弱 | D.庄园经济逐渐瓦解 |
您最近一年使用:0次
8 . 明代《苏州府志》载,“湖中诸山,以商贾为生,土狭民稠,民生十七八,即挟资出商。楚、卫、齐、鲁,靡远不到,有数年不归者”。这表明该地( )
A.抑商政策松动 | B.地区性商人群体兴起 |
C.经商风气盛行 | D.农业生产水平落后 |
您最近一年使用:0次
9 . 宋代程颢任晋城县令时,“民以事至县者,必告以孝弟忠信,入所以事其父兄,出所以事其长上……凡孤茕残废者,责之亲戚乡党,使无失所。”程颢这一做法的主要目的是( )
A.加强中央集权 | B.改善地方治理 | C.丰富理学内涵 | D.传承宗法观念 |
您最近一年使用:0次
10 . 建安九年(204年),曹操颁布《收田租令》,改革了汉代旧制,将定率田租制改为定额田租,算赋、口钱的人头税,变为了户调制。这一制度的调整( )
A.有利于人口增加 | B.简化了税收名目 |
C.加重了农民负担 | D.有助于扩大税源 |
您最近一年使用:0次