1 . 著名历史学家翦伯赞曾说：“就史料的价值而论，正史不如正史以外之诸史，正史以外之诸史，又不如史部以外之群书。”对此理解最为准确的是（     ）

A．政治立场会影响到历史真相的准确记录	B．历史真相因年代久远会变得模糊不清
C．历史研究的重心应放在史部以外的资料	D．原始记录比学术文献更接近历史真相

2 . 仰韶文化中期的阎村类型分布在河南省的中西部，以出土专门烧制用作二次葬葬具的“伊川缸”而著名。汝州洪山庙遗址有大型的集体二次葬发现，葬具上饰有面具、动物、植物、天体（日月）生产工具和生活用具等形象。以上史料可以用来佐证，当时（     ）

A．等级制度的出现

B．原始宗教的形成

C．手工业比较发达

D．生产生活的面貌

3 . 如表所示为部分学者对“商代是否存在牛耕”这一命题的探讨。在这四段讨论中（     ）

论述	出处
商代青铜犁的出土,表明商代不仅有了畜力拉的犁，而且有了青铜犁铧	许顺湛《商代社会经济基础初探》（1958年）
卜辞中常见“犁”字，像牛引犁头启土之形，“犁”又引申为黎黑的“黎”，也可能指黑色的牛。但即使有了牛耕，也不可能推广	郭沫若《中国史稿第一册》（1976年）
古代苏美尔、埃及是在畜力车出现前就有牛耕的；希腊、罗马也差不多……商代已使用车子，这不仅有史书记载，而且已为考古发掘所一再证实	彭邦炯《商代农业新探》（1988年）
殷商时代，已经创造了高度发达的青铜文化，农业和手工业已甚发达，在这样的社会条件下，出现牛耕是很自然的	王星光《中国传统耕犁的发生、发展及演变》（1989年）

A．不同类型的史料可用于相互证实	B．出现较晚的论述推翻了前人观点
C．均没有商代出现牛耕的确切证据	D．考古发现的实物资料最有说服力

4 . 下图为宋高宗赐岳飞手札。该手札约书于绍兴四年（1134年）前后，是宋高宗回复岳飞对边防的呈报，并加冕其恭忠体国。下列解读正确的是（       ）

A．宋高宗选择“绍兴”作为评价自己的谥号

B．以文献记载为依据的历史解释才具说服力

C．该手札可作为研究北宋边防的第一手史料

D．该手札不仅是重要历史材料也是艺术作品

5 . 如表为汉代画像砖石中“士形象”图数量及分布表。据此可知，这些画像砖石

题材名称	总数	地域分布
		山东	河南	陕西	四川	江浙
孔子见老子	16	11	2	1	1	1
周公辅成王	13	11	1	1	0	0
二桃杀三士	13	6	6	1	0	0
荆轲刺秦王	9	3	0	2	3	1
完璧归赵	11	1	1	8	1	0
季礼挂剑	2	1	0	0	1	0

A．是研究先秦的直接史料	B．促进了儒家思想社会化
C．反映了汉代文化多元化	D．再现了汉代的社会原貌

6 . 宋代诗人把人生中、社会中遇到的种种事情同自然规律相结合，从而悟出人生的意义与价值。对此，钱钟书曾言：“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”这表明宋诗（       ）

A．世俗化特征凸显	B．超越唐诗的地位
C．政治化倾向明显	D．深受理学的影响

7 . 启蒙运动主张理性高于情感，认为理性能够战胜人类的弱点，人性会进步且能在理性的探索和活动中得到完善，但启蒙运动也吸收了卢梭强调情感的价值以及排斥理性优越性等“反理性”思想。这反映出启蒙运动（       ）

A．挑战传统与自我反思并存	B．重新确立人性的价值与内涵
C．宣扬科学至上的核心理念	D．聚焦人文主义的弊端和局限

8 . 古代两河流域人们认为万物是由神创造的。苏美尔城邦时期是多神共同创造；但是到 了巴比伦王国和亚述帝国时期，多神创造逐渐变为一神为主多神协助共同创造，或者干脆一神独立创造。这一变化说明的实质问题是（     ）

A．政权更迭影响价值判断	B．生产发展推动文明进步
C．社会存在决定社会意识	D．神话传说丰富历史研究

9 . 孙思邈认为生命的价值贵于千金，而一个处方能救人于危殆，价值更当胜于此，故用《千金要方》作为书名，简称《千金方》。宋仁宗命高保衡、林亿对该书校正，后列《禁经》二卷。这体现我国古代医学

A．政府主导医学典籍的颁行	B．推崇生命至上的理念
C．医疗资源短缺致诊费昂贵	D．注重借鉴前人的成果

10 . 1894年，中国主要农产品商品率按不变价格计算比1840年增长76%，其中最主要的农产品粮食的商品率在1894年达到16%，1922年则为22%。至1936年，国内商品流通中农产品占价值总额的24%。据此可知

A．中国农业近代化取得了长足进步

B．小农经济阻碍了中国近代化进程

C．国内私营资本地位和作用被轻视

D．中国社会经济日益卷入世界市场