材料 “文明地带”
1870年以后的40年里，并非仅仅是在欧洲人看来，欧洲实际上确实算是在世界上快速扩张的现代文明的中心。或者更确切地说，这个中心存在于欧洲的某一区域。因为当时的确有两个欧洲：一个内部地带和一个外部地带。内部地带包括大不列颠、比利时、德国、法国、意大利北部以及奥地利帝国西部某些地区。欧洲海外移民区的某些区域，特别是内战之后的美国，也属于这一地带。
外部地带包括大半个爱尔兰、伊比利亚半岛和意大利半岛的大部分，还有位于当时德国、波希米亚和奥地利等国本土东面的整个东欧。许多欧洲人海外移民区，比如说拉丁美洲和美国农耕地区，也可认为在当时是属于外部地带。
欧洲人世界之外还分布着一个第三地带，即广袤无际的亚洲和非洲大陆。除了正在现代化的日本以外，从欧洲的标准或文化假设来看，它们全都是“落后的”；并且注定要在1870年以后那半个世纪之内严重依附于欧洲或被欧洲殖民化。1870年以来的世界历史，大都可以写成为这三个地带之间关系的经历。
——摘编自【美】R.R.帕尔默《现代世界史》
结合所学知识，评析材料中作者的观点。（要求：观点提炼准确，可以是整体观点，也可以是局部观点；立论明确；史论结合；逻辑清晰）材料一 驿传(指邮驿)旧有三等，曰步递、马递、急脚递。急脚递最遽，日行四百里，唯军兴则用之。熙宁中，又有金字牌急脚递……日行五百余里。有军前机速处分，则自御前发下，三省、枢密院莫得与也。
——北宋·沈括《梦溪笔谈》
材料二 所谓宰辅宣召、侍从论思、经筵留身、翰苑夜对、二史直前、群臣召归、百官转对轮对、监司帅守见辞、三馆封章、小臣特引、臣民扣匦、太学生伏阙、外臣附驿、京局发马递铺，盖无一日而不可对，无一人而不可言。
——南宋·魏了翁《应诏封事》(该文例举了皇帝获取信息的渠道即“言路”。)
材料三 从整体上着，宋代交通重心先是东移，继而南移，并形成以京城为中心、连接边防重地的物资运输网络，以及偏重海上的对外交通形势，是国际政治格局与宋朝内部诸因素联动的结果。其中，受募兵制及军事驻防形势制约的财政需求，又导致征商 (商税)规模的扩大，从而促进内外商业交通的发展，而这一需求，又正与欧亚国际局势，特别是十字军东征事件相因应，使宋朝出现空前的海上交通与贸易发达的局面。与此同时，国际国内复杂的形势，又导致宋代在中国历史上空前的信息沟通需求和信息增量。
——曹家齐《宋代的交通形势与制度》
(1)根据材料一、材料二并结合所学知识，概括指出宋朝皇帝所掌握信息渠道的特点，并说明其发挥的作用。(2)据以上材料，分析宋代信息传递取得进步的原因。据材料三，简要评析作者的历史研究方法。
材料 在19世纪初，围绕“如何解释中国，英国人该如何和中国人做生意”这一问题，英帝国国内日益分化成两大利益集团。
| 派别 | 主要观点 |
| “垄断贸易派” | 1.在中华帝国各种生活必需品乃至奢侈用品应有尽有,外国商品想在中国大力开拓市场是不可能的。商人们应该更多的从中国进口,而非出口2.中国人在很早以前就达到很高的文明程度,所以他们一直不觉得对外交往有什么必要。这是一种孤立排外的文化。3.清朝的法律和政府体制有其内在合理性。4.在处理与清朝的关系时,最好方法不是挑战或无视其法律的权威,而是“对他们的制度和规定表现出应有的尊重,并以和善的方式与中国政府交流。” |
| “自由贸易派” | 1.十三行不怎么热衷进口西方商品,不代表中国市场对西方商品完全不感兴趣,因为在正式贸易以外,还存在大量的走私贸易。2.中国人实际上是和英国人一样喜欢经商。3.清朝政府恐惧汉族人与外国交流,妨碍清朝人与进一步接受西方产品的就是清朝官方的法令和制度。 4.从历史上来看,沙皇俄国打通与清朝之间的贸易大门,靠的是展示武力而后谈判。所以要促使清朝改变贸易政策,最好的办法是强硬手段。 |
材料 曹操，字孟德，在东汉末年镇压黄巾起义中，逐步扩充了军事力量，并参加了讨伐董卓的战争。建安元年，曹操迎汉献帝都许昌，在政治上确立了优势，后以汉献帝名义发号施令，先后打败袁术、张绣、吕布等割据势力。建安五年，在官渡之战中打败袁绍，逐渐统一北方。其后，曹操进位丞相，亲率大军南征，败于赤壁。后进封为魏王。子曹丕在他死后即代汉称帝，追尊他为魏武帝。曹操执政期间，推行屯田制，广兴水利，解决了军粮缺乏的问题。废止汉代的赋税制，颁行租调制，促进了北方自耕农经济的恢复和发展。创立士家制度，保障了兵员的供给。提倡“唯才是举”的用人政策，招揽了大批人才，打破了世家大族操纵选官的局面，抑制了豪强大族势力的发展，加强了中央集权。当时曹魏统治区域内出现了经济发展、政局稳定的良好局面。针对有人言曹操有“不逊之志”， 要求其放弃兵权和权位，他亲撰《述志令》表明：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王！”“己败则国家倾危，是以不得慕虚名而处实祸，此所不得为也。”
——据郭东旭等主编《丹青难写是精神》
(1)根据材料并结合所学知识，请分别从封建王朝下统观念和统一多民族国家发展的视角评价曹操。
(2)根据材料并结合所学知识，简要评析曹操《述志令》所表达的观点。
材料 1820年以前，由于农业占据主导地位，美国经济增长速度很低，城市化进程也很缓慢。1820年以后，随着产业结构的加快转换，经济增长率有了明显提高，城市化有了新进展。1870年以后，世界发生了第二次工业革命，美国借机发展成为制造业强国，经济规模跃居世界第一。这一时期也恰恰是美国城市化发展最快阶段，1870—1920年，美国城市人口比重从25.7%提升到51.2％，由此城市人口开始超过农村人口；这50年里美国城市化率提高了25.5个百分点，平均每年增加0.51个百分点。
——摘编自马小河《透视美国城市化》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：要有明确的论题，持论有据，论证充分，表述清晰，结论不能重复材料中的观点）
材料一 从东方出发，人们在亚洲所遇到的第一批人就是印度民族、赛里斯人和斯基泰人。赛里斯人住在临近东海岸的中，而印度人和斯基泰人却栖身于边缘地带……赛里斯人是一个充满正义的民族，由于其贸易方式奇特而十分出名，这种方式就是将商品放在偏僻的地方，买客于他们不在场时才来取货。
——古罗马地理学家梅拉（?年—45年）《世界志》
材料二 人们在那里所遇到的第一批人是赛里斯人，这一民族以他们森林里所产的羊毛而名震遐迩。他们向树木喷水而冲刷下树叶上的白色绒毛，然后再由他们的妻室来完成纺线和织布这两道工序。由于在遥远的地区有人完成了如此复杂的劳动，罗马的贵妇们才能够穿上透明的衣衫而出现于大庭广众之中。
——古罗马博物学家老普林尼（23年—79年）《自然史》
材料三 赛里斯人平和度日，不持兵器，永无战争。性情安静沉默，不扰邻国。气候温和，空气清洁，舒适卫生。天空不常见云，无烈风。森林甚多，人行其中，仰不见天……赛里斯人习惯俭朴，喜安静读书以度日，不喜多与人交游……物产丰富，无求于他人。虽随时愿将货物售于他人，然绝不自他人有所购买也。
——希腊史学家马塞里努斯（公元4世纪后半期）
(1)综合上述材料，概括归纳古希腊罗马学者从哪些方面描述“赛里斯”，并结合所学知识推测作者可能记录了古代中国的哪些史实（任意两条）。
(2)请从史料辨析的角度，简要评析上述史料的价值。
7 . 国家治理关乎民生商周时期的统治者已经产生了“敬德保民”的认知和经验。春秋时期，政治家管仲认为“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心”。孔子主张“为政以德”，提倡统治者应该强修养、克己成仁，实施养民、富民、教民之治。战国时期，孟子提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张，力主君为民而设、统治者要推行“仁政”。
——摘编自严炳洲《从以民为本到人民至上——民本思想在中国的现代化演进研究》
(1)依据材料，概括先秦时期民本思想的主要观点。
汉初，经济的凋敝和秦亡的教训使统治者认识到“为富安天下”，只有与民休息、尽快恢复社会经济，才是兴邦的根本出路。汉高祖即位之初，“约法省禁，轻田租，什五而税一”。文帝时“下诏赐民十二年租税之半”。景帝时“三十而税一也”。文景之时，先后“除肉刑”，“欲令治狱者务先宽”。
——摘编自马卫东《中国古代三大治世的历史成因》
(2)依据材料，概括汉初统治政策的特点。结合所学说明其带来的影响。
民生主义是孙中山毕生追求的革命纲领。在同盟会成立之初孙中山就倡导民生主义。中华民国成立后，他明确指出“国家之本，在于人民”。孙中山强调“国民党之民生主义，其最要之原则不外二者：一曰平均地权：二曰节制资本”。他一生都在力行振兴实业的革命实践，他主张在“关系主权之事，不能丧失”的前提下，可利用外资、学习发达国家的先进制度和技术来发展本国经济，提高人民生活水平。
——摘编自韩喜平《新时代视域下孙中山民生主义评析》
(3)依据材料，列举孙中山提出的有利于民生发展的主张。
1956年9月召开的党的八大指出：“我们国内的主要矛盾，已经是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾，已经是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。”
2017年中国GDP总量连续8年位居世界第二位，实现了从低收入国家到中等收入国家的跨越；2017年10月召开的党的十九大提出了社会主要矛盾的最新论断，即“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”。
——摘编自门小军《中国共产党对各个历史时期社会主要矛盾的科学分析及其经验启示》
(4)从材料中任选一种关于中国社会主要矛盾的论断，说明其提出的背景及历史意义。
材料一 关于美国对外援助的性质，一直是一个颇有争议的问题。
| 观点一 | “对外援助”是指一个国家的人民或机构对另一个国家的人民或机构所实施的帮助或计划进行帮助的行为。我们是最热忱地、最真诚地、最恳切地企图帮助这些不发达国家达到提高生活水平的目的 |
| 观点二 | 一个国家给另一个国家提供多少援助，不取决于后者的需要，也不取决于它以往的经济状况是好是坏，或它的道德状况，而是取决于援助国将从对其援助中在政治上能获得多少好处 |
——摘编自[美]罗伯特•沃尔特斯《美苏援助对比分析》
材料二 20世纪50年代，美国对外援助发生了重大变化。一是在援助的构成比例方面（见表），二是提出“欧亚并重”的“全球战略”。
1946—1953财年部分年份美国对外经济和军事援助
单位：百万美元
| 年份 | 对外援助总额 | 经济援助 | 军事援助 | 军事援助所占百分比 |
| 1946 | 3075.7 | 3075.7 | 0.0 | 0 |
| 1948 | 3179.5 | 2864.7 | 314.8 | 9.9% |
| 1950 | 5971.3 | 4799.3 | 1172.0 | 19.6% |
| 1951 | 7612.6 | 3426.7 | 4185.9 | 55.0% |
| 1952 | 6814.0 | 2408.9 | 4405.0 | 64.6% |
| 1953 | 4979.9 | 2246.1 | 2733.8 | 54.9% |
——摘编自娄亚萍《试论战后美国对外经济援助》
(1)结合所学知识，简要评析材料一中的两种观点。(2)根据材料二并结合所学知识，概括20世纪50年代美国对外援助政策发生的具体变化，并说明其背景。
材料 任何一项制度，绝不是孤立存在的。各项制度间，必然是互相配合，形成一整套。某一制度之创立，它必有渊源，早在此项制度创立之先，已有此项制度之前身；某一制度之消失，它必有流变，早在此项制度消失之前，已在渐渐地变质。
——摘编自钱穆《中国历代政治得失》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料 中国两千多年的历史中存在两个最独特最鲜明的现象：一个现象是社会结构的停滞性。自秦汉大一统帝国建立一直到清朝，社会组织方式一直保持着基本相同的形态。另一个重大现象是社会的周期性大动荡，每隔两三百年，中国社会都要发生一次社会结构毁灭性的崩溃，然后又奇迹般地重建。我们提出的中国社会超稳定系统假说，正是通过分析中国传统社会结购，揭示周期性大动乱和封建社会长期延续的内在联系。这种超稳定系统特有的组织方式，使得每个王朝鼎盛时期，都呈现出高度繁荣，但是也造成了它在演化中的动态停滞。
——摘编自《开放中的变迁：再论中国社会超稳定结构》
结合所学习的中国古代史的相关史实，对材料观点（一个或者整体）进行评析。（要求：自拟论题、观点明确、表述成文、论证充分、史实准确、表述清晰）
