1 . 史载，唐永徽元年（650年），雍州等地爆发蝗灾后，按制，“里正需言于县，县申州，州申省（尚书省）”，经门下省“取裁”，上报皇帝，再经“细勘”“检覆”，最后于永徽二年颁旨“以正、义仓赈贷”。对此解读正确的是，唐朝（     ）

A．救灾体系规范严谨	B．三省六部职责分明施政规范
C．义仓设置以民为本	D．决策体制包含效能滞后隐患

2 . 1997年，联合国气候大会通过了旨在限制温室气体排放量的《京都议定书》。下面这幅名为《不要吸入》的漫画发表在《京都议定书》签订的前一天。美国总统化身为被黑色浓烟环绕的自由女神，右手高举带有“化石燃料排放量”字样的火炬，左手夹着京都会议文件。对该漫画创作意图解读较为准确的是（     ）

A．揭示世界环境问题日益严峻	B．呼吁民众增强环保意识
C．担忧美国不愿承担大国责任	D．号召建立全球治理体系

3 . 下图是1951年发行的宣传画，画面中工厂车间的墙上是“开展爱国主义生产竞赛”的图表，每个月的指标直线上涨。对该图解读合理的是（       ）

提高产量就是加强保卫祖国力量

A．工商业改造已完成	B．大跃进正如火如荼
C．抗美援朝鼓舞生产	D．一五计划成效显著

4 . 下图是“欧洲教育（Education），圣经（Bibles），科学（Science）和商人手册（Merchants’Manuals）四个学科领域图书印刷数量的年度数据”。对此解读正确的是（     ）

A．印刷书促进人文主义文化的发展	B．欧洲的印刷技术不断更新换代
C．印刷书出版随宗教改革达到顶峰	D．欧洲的文化知识水平总体下降

5 . 1258年蒙古南侵，南宋财政亏空加大，政府滥发纸币导致通胀恶化。为解决以上问题贾似道推行公田法(低价购买民间尤其官员手中超限的部分土地)，结果激起民怨，加剧恶性通胀循环。1262年面对拜占庭帝国的军事进攻，为解决财政压力，威尼斯授权政府发行国债(以税收作为定期利息)，被称为13世纪最伟大的金融创新。对材料解读正确的是（     ）

A．战争催生了金融创新	B．反映农耕文明和商业文明的差异
C．政府垄断破坏金融秩序	D．金融稳定是政权巩固的重要因素

6 . 傅斯年先生曾对官家记载和民间记载作过这样的评价∶"民间之史系为丰富联想所羁绊，有失历史之本真。官修之史仍以事实本身居多，而民间之史常能言史官所不能言，怒史官之不敢怒。不禁思及历代封建王朝，当权者予以史料更多的政治导向。"下列选项中，对此解读正确的是（     ）

A．官修之史带有强烈的政治性，忽视史料的价值

B．民间史书所受限制较少，史事记载更客观公正

C．历史研究时应从官家记载中选取史料才是正道

D．官家记载与民间记载各有长短，应该互动互补

7 . 解读史料，获得历史认识，探寻史料表象背后的意蕴，是历史学的魅力所在。下表为不同时期欧洲人对东方的认识。

欧洲人对东方的认识

时期	欧洲人对东方的认识
古希腊时期	荷马史诗记叙的特洛伊战争预示了东西方的分野。希波战争后，希腊人逐渐把以波斯为象征的东方想像成了典型的“蛮族”。埃斯库罗斯在悲剧《波斯人》中把希腊的自由、民主、胜利和波斯的专制、奴性、失败对立起来。
14-16世纪	欧洲人的东方认识延伸到了中国和日本。马可·波罗向欧洲描绘了一个金碧辉煌的东方，金银满地、富庶无比的中国。
17-18世纪	欧洲刮起了一股中国风，中国的园林建筑、茶叶瓷器、书籍戏曲、儒教哲学风靡欧洲。启蒙思想家普遍认为，用道德治理国家是中国的一大特征。道德与宗教、法律、礼仪、风俗融为一体，成为上至皇帝，下至小民自觉遵守的行为准则，国家因而长治久安。中国社会是和平理性的理想社会。
18 世纪下半叶 -19 世纪上半叶	在欧洲人的认识中，西方与东方不再仅仅是地理的概念，而且是一种新的文化表述。西方理性、科学、进步，一片光明，东方非理性、愚昧、停滞，黑暗一片，有待于西方人用理性之光来照耀。从此历史有了标准，世界有了隔断。

——据黄洋 《古代希腊罗马文明的 “东方”想像》和许平《欧洲人东方认识的拐点》

注：希波战争是对公元前499年至公元前449年波斯帝国入侵希腊城邦所引发的一系列战争的统称，结果希腊联军获胜。战后，雅典民主政治走向繁荣，波斯帝国从此一蹶不振。

阐述从上述材料中发现的历史现象，并得出一个结论。（要求：现象至少源自两段材料，结论明确，史论结合，表述清晰。)

8 . 十六国时期的北燕冯素弗墓出土了世界上最早的金属双马镫实物（下图）；美国学者罗伯特·坦普尔认为：“如果没有从中国引进马镫……欧洲就不会有骑士时代。”对上述材料解读正确的是（     ）

A．该金属双马镫可作为实物史料为北燕的建国提供证明

B．马镫的发明使印欧人开始进入欧洲、印度的广大地区

C．马镫的传入，为欧洲大规模建立骑士军队提供了可能

D．在该文物主人生活的时期，大月氏人建立了贵霜帝国

9 . 阅读材料，回答问题。

清代前期的城市化及其动力

材料一

材料二   清代前期的康乾盛世，开拓进取，政治清明，赢得了士人以及农民的支持。全国耕地由乾隆十八年（公元1753年）的752万余顷增加至乾隆五十九年（公元1794年）的900万余顷。18世纪时，番薯、玉米和花生等作物得到推广，经济作物如棉花、桑叶、甘蔗、烟草、茶叶、花卉，蔬菜的种植面积都扩大了。在著名产棉区长江三角洲和东南沿海，棉花地占了耕地一半以上。

——材料一、二均摘自薛凤旋《中国城市及其文明的演变》

材料三   康熙二十三年（1683）九月初一日，康熙谕旨开放海禁，为了加强对海外贸易的管理，清政府设立了闽、粤、江、浙四海关，各海关下又设置了众多的海关口岸，管辖范围包括对外贸易、国内沿海贸易和内河航运等。

——摘编自汪炜《试论清代前期“四口通商”的成因及其财政特点》

结合材料二、三和所学知识解读材料一中的相关信息。

10 . 关爱生命、关注健康，是从古至今人类不变的追求。阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国古代健身术是中华文化瑰宝。受儒家思想影响，中国古代健身术崇尚礼仪，偏重道德伦理，主静不主动，认为人身是一个完整的小天地，人的心态如何，对于整体的损益兴衰有着不可估量的作用。因此，古代养生学家们特别强调养心、养神、养性、养德，注重调摄情志，陶冶情操。同时认为，人生活于自然，更不可能离开自然环境。道不远人，只在平常日用之间。自古以来健身有千法，但最基本的法则是要合于自然。

——摘编自王德峰等《中国古代健身术初探》

材料二   近代以来，一些社会名流和政府要人认为，武术在强种救国方面具有特殊价值。在军国民教育思想和实用主义的自然体育观的影响下，近代中国武术不断发展。其中，接受军国民教育思想的人认为，中国应该提倡武术教育，通过武术教育，培育国民尚武及尚武精神，达到“强种救国”之目的；而传承自然体育观的人则认为，武术与西方近代体育一样，具有强健体魄的价值功能，武术为中国最良好的卫生之方，从而出现了武术的体育健身教育理念。

一一摘编自李龙《中国武术近代“强种救国”和“健身强体”教育思想解读》

材料三   广场舞是我国特有的一种文化现象，具有审美愉悦性和科学健身性的特点。近年来，随着相关政策的实施和全民健身运动的开展，广场舞越来越受到各方的关注。我国广场舞兴起于20世纪90年代中后期，伴随城市广场基础设施建设和人们日益增长的文化需求以及对于生活娱乐方式多样化的需求应运而生。

——摘编自冯盈霖等《关于国内广场舞研究文献的综述与分析》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代健身术的主要特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析影响中国近代武术发展的因素。
(3)根据材料三并结合所学知识，简析广场舞蕴含的社会功能。