1 . 史料一 埃及是一个长时间处于同一王朝统治下的统一的大河流域国家……埃及与美索不达米亚不同，可以自由自在地安排自己的命运，不受外界的干涉……而且，尼罗河就像一根天然的纽带，把整个流域地区连接成一个稳定、有效的整体。尼罗河平缓的水流使北上航行极为容易，而盛行的北风、西北风又使返航毫不费力。
——摘编自[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
史料二 希腊国土的块状分布，平原面积狭小，以及这些天然国土数量之多，事先给各种小块政治单元的形成创造了必要条件，正是四分五裂的地缘分布和差异极大的地形、地貌，使希腊人长期以来习惯于城邦制的小国寡民的政治格局，甚至养成了城邦崇拜情结，以至于当建立大型政治共同体的任务被提到历史日程上来时，他们根本不可能表现出建立并维系一个大型政治共同体的愿望和能力。
——摘编自虞崇胜、杨刻俭《古希腊民主制度的地缘因素探析》
(1)根据史料一并结合所学知识，概括自然地理环境(河流)对两地文明有何影响？(2)根据史料二，概括古代希腊城邦政治的特点及形成此特点的原因。
材料一 苏联于1968年10月宣布实行新经济体制，国家下达给企业的计划指标项目，从30项减为9项，包括产品销售额、主要产品品种产量、工资基金、利润总额、盈利率等。1972年增加了新产品销售额和拉动生产率两项指标。1976年增加了成本指标。1979年，又决定自1981年起采用定额净资产指标来代替产品销售颈指标，防止企业片面追求生产盈利率。1979年，政府进一步明确五年计划是计划工作的主要形式，并加强长期计划的作用，规定企业可按照五年计划的要求自行编制年度计划。
——摘编自杨合湘《苏联新的经济体制改革的特点》
材料二 南斯拉夫于20世纪50年代取消了指令性的国家计划，在制定计划时，工人自治的三联合劳动组织进行自下而上的协调，鉴订自治协汉，再经过有关部门、共和国及自治省，联邦等层次的协调，最终订立社会协议，形成全国的社会计划。各种协议签订者之间的关系是平等的，政府与各经济组织之间的关系也是平等的。协议签订后即具有法律性质，违反协议要按规定赔偿损失。政府主要采取经济手段、经济法令来调节生产，通过市场竞争来促使企业改善经营。
——中国经济体制改革研究所编《艰难的探索：匈牙利、南斯拉夫改革考察》
(1)根据材料一，概括苏联1965～1979年计划制度改革的主要内容。
(2)根据材料一、二，指出与苏联计划制度改革相比，南斯拉夫计划制度有何不同，并结合所学知识分析南斯拉夫改革的影响。
食品对人类的生存与发展一直起着至关重要的作用，食品安全自古以来也是社会共同关注的重大公共治理问题。
材料一 《礼记王制第五》记载了周代有关食品安全保障的规范：“五谷不时，果实未熟，不鬻于市”；“禽兽鱼鳖不中杀，不鬻于市”。这一规定被认为是中国历史上最早的有关食品安全管理的规范。据《唐律疏议》记载：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十。若故与人食并出卖令人病者，徒一年。以故致死者，绞。即人自食致死者，从过失杀人法。盗而食者，不坐。……其有害心，故与尊长食，欲令死者，也准谋杀条论；施于卑贱致死，以故杀法”。为了加强管理和监督，宋代政府颁布法令让商人们组成“行会”，按行业登记在册，否则就不能从事食品经营活动。同时在法律上继承唐律的规定，对腐败变质食品的销售者给予严惩。
——摘编自李建军、史玉丁《食品安全规范的历史及其伦理思考》
材料二 1860年，英国议会通过了历史上第一部食品法，起因是德国人弗雷德里克阿卡姆对伦敦出售的许多面包进行了化学分析，并在1820年出版《食品掺假以及监测方法》一书，指出在面包中使用明双漂白可能带来的种种问题。1862年，美国总统林肯任命化学家查尔斯M威斯利尔在新成立的农业部任职，开始分析食品、肥料、杀虫剂和其他农产品的化学成分。1906年，美国“社会丑事揭发派”作家厄普顿辛克莱根据其在芝加哥一家肉食加工厂的生活体验写成纪实小说《丛林》，向公众揭示了美国食品加工厂生产的黑幕。据说时任总统西奥多罗斯福读后深受触动，随后就推动通过了《纯净食品与药品法》，并因此创立美国国家食品和药品管理局（简称FDA），负责对美国境内所有人食用的食品和药品进行安全评估。
——摘编自李建军、史玉丁《食品安全规范的历史及其伦理思考》
(1)根据材料一，概括中国古代食品安全管理的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析与中国古代食品安全管理相比，近代西方食品安全管理的不同之处，并简述其历史作用。
材料一 春秋战国时代思想家们把最大注意力集中到人事以及人伦关系方面，从而构成了独特的古代人文主义思想体系，以突出人的道德理性为根本特征，因而可称为道德人本主义。道德人本主义侧重于家庭与社会的和谐统一，这种统一是以共同的人性和以共同的人伦道德为基础的。中国道德人本主义是以群体为本体的，主张大同世界天下为公，讲信修睦，不独亲其亲，不独子其子。
——摘编自乔根锁《论中国先秦儒家哲学中的人文主义思想》
材料二 古希腊早期哲学的人文精神表现在对终极生活方式的向往，以自己的方式来把握存在是一种生命的价值和生活的方式。法国哲学家哈道特曾说：“在这一时代（指古希腊罗马时期），哲学是一种方式，它必须在每时每刻都要践行，其目标是从整体上改造个体的生活。”因而哲学家注重从人的现实生活、从人的存在的困惑出发，追求人生幸福，通过这种生活方式达到对存在的切中而得到心灵的安定和自由。
——摘编自史巍《古希腊早期哲学的人文精神》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国先秦时期儒家人文主义思想的特点。
(2)根据上述材料并结合所学知识，指出与中国先秦时期的儒家人文主义思想相比，古代希腊人文精神的不同之处并分析原因。
材料一 19世纪末，霍华德设想的城市包括城市和乡村两个部分。城市四周被农业用地所围绕；城市居民经常就近得到新鲜农产品的供应。……在土地上进行建设、聚居而获得的增值仍归集体所有。城市的规模必须加以限制，使每户居民都能极为方便地接近乡村自然空间法国建筑师加尼埃从大工业的发展需要出发，把“工业城市”的要素进行了明确的功能划分。从18世纪开始，法国里昂逐渐成为工业城市，20世纪30年代以后，里昂郊区的卫星城镇大规模发展，逐渐与市区连为一体。里昂老城是法国乃至欧洲的文化与艺术中心，城市生活居住区沿罗讷河和索恩河呈南北长条形而建，疗养及医疗中心位于北边上坡的向阳面，东部是广袤的田野。工业区分布在市郊，南部是大型核电站，保障城市的能源供应，东南部是汽车工业基地。备区间均有绿化带隔离。里昂作为交通枢纽，是欧洲物流的主要仓储和中转基地，火车站设于工业区附近，城市设快速干道和供飞机起飞的实验性场地。
——摘编自《世界现代化历程·西欧卷》
材料二 1949—1978年，我国的城市化率仅从12.5%提高到17.9%，平均年增长0.2%，这种缓慢的城市化主要是严格的户口登记条例限制了人口迁移流动。80年代起，我国城市化进入了“中国特色城镇化模式”，伴随乡镇建设和农业现代化的发展，农村劳动力“离土不离乡”“进厂不进城”的非农转移就业模式产生了“人口就地城镇化模式”。90年代以来，我国东南沿海诸多地区户籍人口的自然增长率逐渐转变为负值，这些地区常住人口规模的增长主要来源于迁移流动人口的贡献。大量外出农村劳动力进入城镇地区，加速了城市化进程。
——摘编自《人口流动对城市化进程的影响》
(1)根据材料-并结合所学知识，概括“田园城市”和“工业城市”理念提出的背景。并说明这两种城市的各自特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分别说明改革开放前后制约和促进中国城镇化发展进程的历史因素。
材料一 中国古代社会治理的关键在基层治理，从历史来看，中央与基层社会的关系，既非“皇权不下县”的“地方自治”，也非“普天之下莫非王土”的“集权控制”。古代行政权力致力于基层秩序的稳定以及赋税徭役的征收。家族宗族负责家族内部及家族之间民事纠纷的裁决、乡约教化、协助政府管理赋税徭役的征收事务、推进资助乡村公共事业、保卫乡里，等等。乡绅作为乡里的代表与官府沟通，官府批准的福利救济经费通常由士绅承担。很多地方，保甲职役是由宗族组织中的各姓氏或房支派轮流顶充，保甲与宗族是相互融合的。
——据杨国安《“天高皇帝远”?2古代基层社会如何治理》整理
材料二 晚清是中国社会治理发生变革的重要时期，从嘉庆年间的白莲教起事到咸丰、同治时期的太平天国运动，清朝官方的基层治理系统逐渐失灵，以乡绅为中心的团练组织成为应对社会动乱的重要力量，民间治理系统开始一枝独大。广州地区出现的爱育善堂、华南地区出现的农民协会、上海地区出现的工会以及各地涌现出的商会、城镇的自治会，在基层社会治理中发挥了重要作用。同时，外国的游人、商人和传教士等也成为基层社会治理的新对象。清末新政时期，民事开始从刑事法律中独立出来。进入民国后，基层社会治理方面也开始出现配套的法律。20世纪20年代，共产党人彭湃在广东建立了工会和农民协会。农民协会负责调解当地民间纠纷，处理农民与地主之间的矛盾。
——摘编自温建钦《近代基层社会治理出现转型》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括中国古代基层治理的基本特点并分析其积极影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出近代中国基层治理的主要变化并说明其原因。
材料一 唐代前期，统治者吸取隋亡教训，通过任人唯贤的科举制度、开放的对外政策、宽容的儒学政策等措施，在继承了秦汉以来中国古代文化优良传统的基础上，以超越前人的创造力，造就了当时具有第一流水平的世界性的唐文化。在音乐、舞蹈、艺术、宗教、服饰、部分食品等方面，唐朝以宽广的胸襟，吸收、消化外来文化的丰富营养，使得周边各民族的向心力大为增强，各民族间经济文化交流更为频繁。以丝绸为代表的唐文化远播异域，为人类文化的发展作出了重要的贡献。
——摘编自王仁波《唐代文化的繁荣与开放政策》
材料二 7、8世纪，阿拉伯帝国成为地跨亚、非、欧的大帝国。在阿拔斯王朝统治者的统治下，阿拉伯帝国封建生产关系确立，经济发展较快，社会秩序安定，并使阿拉伯语成为朝廷的官话和知识分子的通用语言，推动了阿拉伯帝国的文化繁荣。交通的便利化和国际商业活动的频繁化，使阿拉伯人具有较宽阔的胸怀。官方和民间人士把波斯语和希腊语作品翻译成阿拉伯语，吸收了埃及、波斯和希腊等地古典文化的优秀成分，逐渐形成了有自己个性的文化。其文化成就包括文学、数学、医学、天文学、哲学及伊斯兰神学及宗教建筑艺术诸方面。这些成就在10世纪后通过多种渠道传入西欧，给当地带来了对科学、对关注人自身的文化因子和重新阐释宗教教义的理性意识。
——摘编自朱锡强《阿拉伯文化形成的原因》等
(1)根据材料一并结合所学知识，分析唐代文化政策的意义。(2)根据材料二并结合所学知识，概括阿拉伯帝国（阿拔斯王朝）文化的特点及其繁荣的原因。
(3)根据材料并结合所学知识，简要说明唐朝和阿拉伯帝国文化繁荣的历史启示。
材料一 中国古代商业的发展有三个高潮期，第一个是战国时期，商人势力成长、商业中心出现；第二个是唐宋后期，生活必需品逐渐成为商品交易的大宗；第三个高潮出现在明清，两者都是延续百年的统一王朝，经济作物广泛种植……等都成为商业发展的新因素。
——摘编自宁欣《中国古代商业发展的概貌与特点》
材料二 16世纪以后，随着海外市场的不断开拓，欧洲出现了“商业革命”。商业贸易的大扩张使商品种类与流通量成倍增长，股份公司和证券交易所纷纷出现，欧洲的商业格局发生了重大变化。贸易中心逐渐转移，英国、法国、荷兰等新的商业强国崛起。
——摘编自人民教育出版社《历史·中外历史纲要（下）》
材料三 当前，世界百年未有之大变局加速演进，新一轮科技革命和产业变革深入发展，国际力量对比深刻调整，我国发展面临新的战略机遇。同时，世纪疫情影响深远，逆全球化思潮抬头，单边主义、保护主义明显上升，世界经济复苏乏力，局部冲突和动荡频发，全球性问题加剧，世界进入新的动荡变革期。
——摘编自《中国共产党第二十次全国代表大会上的报告》
(1)根据材料一并结合所学，指出中国古代商业发展“第三个高潮”的表现。
(2)根据材料二并结合所学，指出促使欧洲出现“商业革命”的历史事件，概括欧洲“商业革命”的主要表现。
(3)根据材料三并结合所学，指出21世纪以来世界经济出现的问题，并简明指出中国的应对举措。
材料一1630年之后的10年间，英属马萨诸塞海湾殖民地先后有2万人抵达，其中有10%是仆人，10%是没有技能的劳动者，上层贵族与最下层仅占1%，剩下的79%是有技能的劳动者，如工匠、技工、商人、农民等。而在弗吉尼亚的切萨皮克，高达3/4的英国移民是契约奴，他们由卖身的贫农或流放的罪犯组成；在南方的中大西洋地区，契约奴也占大部分。但1700 年之后，前来北美的契约奴尽量避免去条件艰苦的南方殖民地，他们更愿意去宾夕法尼亚州和纽约州等条件相对好一点、机会相对多一点的北部地区。
——摘编自钱满素、张瑞华《美国通史》
材料二到18世纪，随着黑奴数量的增加，黑奴制度逐渐代替了契约奴的劳动制度，因为使用黑奴更有利可图。蓄养黑奴，开支可减少一半，奴隶主能剥削奴隶一生，黑奴没有像契约奴那样有规定的期限，而且黑奴的子女也是奴隶主的财产。使用印第安人为奴，需要防止印第安人部落的袭击和援助；使用白奴需要防止他们逃跑，且有使用期限；而使用来自远方的黑奴，他们既无处可逃，又比印第安人和白人强健、耐劳，且他们世代可以为你所用。由此可见，黑奴制代替契约奴劳动制是必然的趋势。
——摘编自王铭《欧美近代史专题研究》
(1)根据材料一，概括17世纪英国移民北美殖民地人员构成的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析黑奴贸易兴起的原因。
(3)根据上述材料并结合所学知识，简析17～18世纪英属北美殖民地的人口构成对美国文化的影响。
材料一 以血亲为基础的埋葬制度、礼制及精神信仰、祖先崇拜及祭祀礼仪，与血缘组织密切相关的家族政治，构成了中国早期文明的底色，且最终完成对中国早期区域文明整合的主体还是中原文明。首先是位于中原腹地的二里头文化（夏朝文明）强势勃兴，随后雄踞大中原的商周文明又接力扩展。东周时期列国争雄，同时又蕴含着强烈的统一趋势，文化上反倒有深度的互动交融。秦汉帝国则完成了中国八大核心文化区的政治统一，并持续扩展到周边更广大的一些区域，文化上也日益趋同，奠定了中华文明多元一体格局的基础。
——摘编自戴向明《中国史前社会的阶段性变化及早期国家的形成》
材料二 汉承秦制。汉代统治者继续开疆拓土，经过不断的开拓和经营，汉朝建立了一个东起东海、西到巴尔喀什湖、南抵南海、北至贝加尔湖，由多民族共同组成的统一国家。刘邦建汉后，实行无为而治。后随着中央集权的进一步加强，在叔孙通、陆贾等人的劝谏下，逐渐重视儒家思想。至汉武帝时，最终采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。秦朝统一多民族国家建立后，其辖境内民族统称为“秦人”。汉朝建立后，国力不断强盛。在与匈奴、诸羌、西南夷、百越和西域诸国进行交往的过程中，各邻国和邻族逐渐称汉王朝的使者为“汉使”。到东汉时，汉民族已有“汉人”之称。
——摘编自段红云《秦汉统一多民族国家的建立对中国各民族形成与发展的意义》
(1)根据材料一，概括中国早期文明发展的特点，并结合所学知识指出其成因。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析秦汉时期中国统一多民族国家建立与发展的影响。
