1653年 顺治册封达赖喇嘛 1727年 雍正设立驻藏大臣 1762年 乾隆设立伊犁将军 1792年 乾隆制定“金瓶掣签”制度 |
A.清朝对外交往的发展 | B.盛世局面下危机四伏 |
C.统一多民族国家的巩固 | D.抗击外国侵略战绩卓著 |
材料一 中国古代合法的政治参与方式非常有限。明清时期,统治者推出一些有利于普通地主知识分子参与政治的措施。明太祖朱棣设立通政司处理臣民的奏章,规定除田土、诉讼之争,一般民户皆可上书言事,算是为政治表达开了一个方便之门。清朝前期,为解决大批“士者”出路,政府允许纳赀捐官,并不断扩充科举录取的名额。
——摘编自徐军《中国古代政治参与的历史考察》
材料二 1215年,英国颁布《大宪章》,重申王国贵族的封建权利和防止国王侵夺这些权利。《大宪章》宣布国王不可擅自征税的原则,强调除传统捐税贡赋外,任何赋税的征收都必须得到以大贵族为核心的大会议的同意;国民享有人身自由的权利;大会议有权成立一个由25名男爵组成的常设委员会监督国王和大臣的行为。1238年,大会议的全体会议改称议会。13世纪中叶,平民代表(乡村骑士和城市平民)先后进入议会。议会成为制定法律的重要机构,各阶层同国王斗争、争取权利的合法工具。国王定期召开议会逐渐制度化。
——摘编自阎照祥《英国政治制度史》
材料三 近代议会实践活动大事年表
19世纪四五十年代 | 林则徐、魏源等人对西方议会进行了较详细的介绍。 |
19世纪七八十年代 | 郑观应认为,西方“育才于学校,议政于议院”,是其富强的根本。 |
19世纪90年代 | 康有为、梁启超从“兴民权”的角度,提出“设议院,立议员”。 |
20世纪初 | 在资产阶级立宪派推动下,全国掀起了请求速开国会运动。 |
1909年—1910年 | 各省成立了咨议局,全国性的资政院也建立起来。 |
1912年 | 南京临时政府成立,临时参议院作为立法机关,通过了《临时约法》。 |
1914年 | 袁世凯解散国会,实行专制独裁统治。 |
——摘编自张海鹏主编《中国近代通史》
材料四 本党愿与各党各派及一切群众团体进行选举联盟,并在候选名单中确定共产党员只占三分之一,以便各党各派及无党无派人士均能参加边区民意机关之活动与边区行政之管理。在共产党员被选为某一行政机关之主管人员时,应保证该机关之职员有三分之二为党外人士充任,共产党员应与这些党外人士实行民主合作,不得一意孤行,把持包办。
——《陕甘宁边区施政纲领》(1941年)
(1)根据材料一和材料二,结合所学知识,概括封建社会晚期中英合法政治参与方式的不同特点。
(2)根据材料三并结合所学知识,简要叙述议会制在近代中国的实践。
(3)依据材料四,谈谈你对中国共产党边区政权建设意义的认识。
时间 | 事件及简介 |
1914年 | 英国政府宣布是埃及的“保护国”:埃及从此彻底沦为英国的殖民地,结束了奥斯曼帝国作为埃及宗主国的地位 |
1919年 | 华夫脱党起义,要求英国撤回保护权,结束战时状态 |
1922年 | 埃及宣布独立,建立埃及王国:英国承认埃及为独立的主权国家,但保留了英军驻守苏伊士运河区的权力 |
A.“民族自决”思想的广泛传播 | B.埃及的民族意识已开始初步觉醒 |
C.一战对国际政治秩序的重建 | D.资本主义世界殖民体系遭受冲击 |
材料一:面对周边众多民族,秦、汉王朝分设典客和大鸿胪,专职管理少数民族事务,在开疆拓土的过程中,秦王朝在西北地区设陇西、北地、上郡3郡,汉王朝则在匈奴故地陆续设立了朔方、酒泉等郡。边疆之郡县,既任命汉族的官员,谓之以流官治其土,又封少数民族的首领为王、侯,谓之以土官治其民。鉴于边疆地区少数民族经济发展水平落后,边郡之税一般无定制定额,甚至可以减免,蛮夷首领也只需解纳土贡。为充实边郡,秦汉还将数以万计的中原汉族军民,"戍以充之",并通过联姻等方式与各民族缔结友好关系。
——摘编自徐杰舜《秦汉民族政策特点初论》
材料二:明清时期经略边疆大事年表(部分)
时间 | 重大事件 |
1411年 | 明朝在黑龙江流域开设奴儿干都司进行管辖 |
1571年 | 册封鞑靼首领俺答汗 |
1653年 | 清朝册封五世达赖为“达赖喇嘛”尊号 |
1684年 | 在台湾设府,隶属福建省 |
1713年 | 册封五世班禅为“班禅额尔德尼”尊号 |
1727年 | 设置驻藏大臣,与达赖、班禅共同治理西藏 |
1757年 | 彻底击败准噶尔部叛乱 |
1759年 | 平定大小和卓叛乱 |
(2)根据材料二并结合所学知识,指出明清时期经略边疆采取的方式以及产生的历史影响。
960年 | 1005年 | 1038年 | 1044年 | 1125年 | 1127年 | 1140年 | 1141年 |
北宋建立 | 宋辽订立澶渊之盟 | 西夏建立 | 宋夏达成和议 | 金灭辽 | 金灭北宋 | 南宋取得郾城大捷 | 南宋与金签订和约 |
A.各民族政权始终处于战争状态 |
B.各民族政权并立与力量消长 |
C.辽与南宋维持相对和平的局面 |
D.北宋政权存在不超过一百年 |
材料 某博物馆策划主题展览,以下是部分展品
展品 | 年代 |
安徽省凤阳县小岗村村民一份关于“包产到户”的文件 | 1978年 |
深圳市蛇口工业区“时间就是金钱,效率就是生命”牌匾 | 1980年 |
四川广汉县向阳政府一块被换下的“人民公社”牌子 | 1980年 |
一张全国通用粮票 | 1982年 |
采用第一条引进生产线生产的一-台“金星”牌彩电 | 1982年 |
宣布中国重返世贸组织的一-支木槌 | 2001年 |
神舟五号载人航天飞船宇航员的一件宇航服 | 2003年 |
——据新中国大事年表
请从以上展品中任选两件展品进行主题展览,拟定一个展览主题,并对所选展品进行阐释。(要求:主题明确,展品选取恰当,阐释准确,逻辑合理)材料一今天, 我们可以从世界各地发现古代伊斯兰帝国与现代的联系:文化贡献、 数学和科学发明等。这些持久的贡献是穆斯林从被征服的民族那里借来的,并打上了自己独特的印迹。阿拉伯语不仅变成了从波斯到比利牛斯山的主要日常用语,而且代替了波斯语、希腊语等帝国境内多种语言,成为主要的文化工具,是有力的文化融合剂。伊斯兰教作为阿拉伯半岛和阿拉伯先知的产物,它不仅要求人们顺从新的信仰,而且要求人们顺从新的社会一实际上就是顺从麦地那政府和先知以及后来的帝国。8世纪初,穆斯林从中国工匠那里学到了造纸术,纸张日渐普及,不久所有大城市都建立了学校和图书馆。
——摘编自[美]罗宾.多克《伊斯兰世界帝国》
材料二中古中 后期西欧大事年表(部分)
时间 | 事件 |
1020年 | 首次对西班牙城市莱昂颁布城市自治特许状 |
1088年 | “欧洲大学之母”博洛尼亚大学成立 |
1167年 | 牛津大学成立,40多年后该校部分师生又创办了剑桥大学 |
1296年 | 但丁成为佛罗伦萨百人会议的成员 |
1367年 | 德国各大贸易城市正式成立汉萨同盟,包括了近200座城市和城镇 |
——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》等
(1)根据材料一,归纳阿拉伯文化的特点。根据材料一并结合所学知识,概括阿拉伯人在东西方文化交流中的作用并列举两个史实说明。
(2)结合所学知识,指出中古西欧有何基本特征?根据材料二并结合所学知识,概述中古中后期西欧社会有何新变化?
1919年 | 中国的“五四运动” |
1920年 | 印度的不合作运动 |
1921年 | 里维拉(拉美民族主义画家)返回墨西哥作画 |
1928年 | 秘鲁社会民主党成立 |
1930年 | 印度非暴力不合作运动 |
1934年 | 桑地诺被谋杀 |
1938年 | 墨西哥卡德纳斯实行石油工业国有化 |
A.反映了亚非拉民主运动成果显著 |
B.冲击了近代世界殖民体系 |
C.推动了亚非拉民族意识的萌发 |
D.进一步扩大了民主化浪潮 |
1872年 官营模范工厂富冈缫丝厂开工 1873年 颁布征兵令;制定地税改革条例 1887年 颁布所得税法;大阪电灯公司成立 1889年 东海道铁路东京至神户通车 1901年 国营八幡制铁所开工 1904年 日俄战争爆发 |
③以中国为参照建立现代税收制度 ④军国主义随着经济的发展而膨胀
A.①②④ | B.①②③ | C.①③④ | D.②③④ |
材料一 中国古代与世界其他国家的科技发明统计
年代 | 科技发明(件数) | 中国科技发明 | 世界其他国家科技发明 | ||
件数 | 百分比 | 件数 | 百分比 | ||
公元1-400年 | 45 | 28 | 62% | 17 | 38% |
公元401-1000年 | 45 | 32 | 71% | 13 | 29% |
公元1001-1500年 | 67 | 38 | 57% | 29 | 43% |
——摘编自《自然科学大事年表》
材料二 在空前活跃的商品经济迅速发展的形势下,商人阶层的崛起投影于中晚明文坛,吸引了众多作家的目光,一个个鲜活的商人形象开始不断涌向文学殿堂,出现在中国古代文学的人物画廊中。在明代小说里,作家们塑造了许多传统诗文里没有、以往小说里罕见的令人敬重的商人形象,他们的存在,充分反映了明代小说家们摒弃轻商贱商的价值标准,坚定地以新的人生观、价值观为标尺结构故事、塑造人物,商人的地位再次得到极大的提升,商人阶层获得了总体性的肯定。
——摘编自周柳燕《论明代小说中的商人形象》
材料三 中国古代商人的社会地位一直比较低下,文学作品中也很少有对商人形象的刻画,即使出现商人,也是将其视为贬斥的对象。明代冯梦龙所创作的《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》与凌潆初编撰的《拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”,塑造了众多的商人形象。这些富有生命力的商人形象作为晚明时代的一面镜子,真实地反映了那个时代所具有的鲜明特征,对于当今社会美好品德和人性的弘扬与传承,具有一定程度的教化和劝诫意义。
——摘编自刘畅《“三言”“二拍”中的商人形象及其意义探究》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括古代中国科技的地位并分析原因。
(2)根据材料二、三并结合所学知识,指出明朝中后期文学作品中商人形象的变化及时代背景。