1 . 中古时期，西非的加纳、马里和桑海等国，奴隶是重要的生产力量，对外贸易中出口象牙和奴隶，买进马、布匹和盐；东非的桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙广泛使用奴隶，并通过阿拉伯商人进口印度、波斯和中国等地的瓷器、纺织品等各种手工业品，出口黄金、象牙和奴隶。这一现象表明（     ）

A．地理环境决定外贸发展	B．非洲经济水平极其低下
C．三角贸易导致非洲落后	D．区域文明交流较为频繁

2 . 1917年8月，北洋政府正式对德宣战，并制定了“以工代兵”的参战政策，约14万华工被派遣到欧洲战场。一战结束后，这些华工成为声援五四运动的重要力量，后来有的还转变为无产阶级革命者。据此可知，一战客观上（     ）

A．成为中国民主革命的转折点	B．助推了中国民族民主革命发展
C．直接推动了马克思主义传播	D．促成了工人阶级登上历史舞台

3 . 种姓制度根据自然血统来固定人们的社会地位、职业、婚姻关系，这看起来不公平，也不合理；但是数千年来它与婆罗门教一起构建了一个宗教等级社会。种姓制度在印度长期存在的根本原因是 （     ）

A．军事征服和社会经济的分化	B．商品经济不发达难以滋生平等观念
C．歧视心理优越感的固化效应	D．婆罗门教论证了种姓制度的合理性

4 . 公元1世纪左右，日耳曼人进入氏族社会晚期。掌管战争的氏族成员往往通过占有更多的战利品，来豢养一批宣誓效忠、居住在主人身边的随从，尽管这些随从还是自由人。据此可知，此时的日耳曼人社会（     ）

A．孕育了新的社会因素	B．消除了氏族血缘影响
C．产生了军事民主作风	D．建立了封君封臣关系

5 . 永嘉学派是南宋时期的重要学术门派，永嘉学者“本诸圣贤之经，考求汉唐之史，凡天文、地理、井田、兵制、郊庙之礼乐、朝廷之官仪，下至族姓方技，莫不稽其沿袭，究其异同，参谬误以质诸文，观会通以措诸用”。这表明永嘉学派的治学特点是（       ）

A．埋首故纸潜心钻研	B．发明本心经世致用
C．格物致知针砭时弊	D．务实黜虚匡世济民

6 . 在意大利留学期间，哥白尼长期研究天文学理论和观测天象，搞清地球的形状和地球的运动规律后，又开始研究地球在宇宙中的位置等。回国后，他仍坚持研究天文学，终于完成了划时代的著作《天体运行论》。由此可见，该著作（     ）

A．颠覆了传统思想

B．得到了科学考证

C．抵制了陈规陋习

D．蕴含着理性精神

7 . 古埃及人有酗酒的习惯，目前已知最早关于葡萄酒制造的记录出现在距今3000年前的古埃及金字塔壁画上。由于酗酒的风气越来越严重，古埃及的先贤强调过有节制的生活，甚至在宴会开始前会有主人将一具木制尸体抬进来，告诫宾客贪杯的下场就是死亡。由此可推知（     ）

A．酗酒导致了古埃及的衰落	B．古埃及人最早掌握制酒技术
C．古埃及农业技术水平高超	D．古埃及商品经济的地位突出

8 . 公元前2千纪的游牧民族入侵浪潮，除形成了穿越欧亚大陆内地的商队路线外，还形成了从北海到地中海西部，再到地中海沿岸诸国和岛屿的海上航线，以及从红海到印度，再到东南亚和中国的海上航线。由此可知，这一时期（     ）

A．世界市场逐渐形成	B．人类文明交流的空间拓展
C．海上丝绸之路繁荣	D．印欧人控制了欧亚间商路

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   经过康熙、雍正和乾隆三朝的不懈努力，清廷完成了天山南北的统一大业，社会步入了和平建设阶段。与此同时，深受沙俄压迫的厄鲁特蒙古土尔扈特部众渴望重归故土。首领渥巴锡组成领导集体，精心策划，于乾隆三十六年（1771年）正月出发东行，近17万人的队伍走过冬春夏三季，以牺牲过半人口的代价，在当年到达祖国西北边陲的伊犁河畔。获知消息后，乾隆皇帝当即决定让渥巴锡等人前往避暑山庄朝觐。经过妥善安排，渥巴锡等58人启程朝觐，途经乌鲁木齐、哈密、大同、张家口等地，所到之处均受到当地的热情款待。到达承德避暑山庄后，乾隆皇帝立即召见，他直接用蒙古语同渥巴锡等人交谈，并带着渥巴锡一行到新落成的佛教寺庙拈香。此次朝觐最重要的活动是封赏渥巴锡等人，册封汗、亲王、郡王、贝勒、贝子、辅国公等爵位。封爵的成功，使以后清廷管理土尔扈特部众得到了有力支撑，也免除了土尔扈特人的内部消耗，为其社会的安定提供了保障。为纪念此事，乾隆帝谕令竖起两块巨大的石碑，用满、汉、蒙、藏四种文字铭刻他亲自撰写的《土尔扈特全部归顺记》和《优恤土尔扈特部众记》。

——摘编自郭美兰《东归土尔扈特首领赴避暑山庄朝觐凸显非凡意义》

(1)根据材料并结合所学知识，概括土尔扈特部得以回归的历史条件。
(2)根据材料并结合所学知识，简析土尔扈特首领赴避暑山庄朝觐的历史意义。

10 . 公元2世纪下半叶的罗马作家米努契乌斯·菲利克斯曾说，“罗马人除了拜自己的神之外，还拜所有的神……刚征服一个城堡，就对这一地区的神灵叩拜起来，无论什么神都拜，甚至设立神龛拜不知名字的神，还拜亡灵”。这一做法（     ）

A．消弭了帝国境内的民族矛盾	B．是罗马万民法实施的结果
C．适应了罗马帝国扩张的需要	D．动摇了基督教的国教地位