2 . 中央苏区传唱的《中华苏维埃共和国中央政府办事处布告》《红军三大任务歌》等红色歌曲，通过“工农兵专政”“民权革命”“杀劣绅”等话语，对党的方针政策进行了朴实、形象的革命话语表达。 这一时期红歌传唱的主要意义是(     )

A．加强人民军队的组织纪律	B．提高苏区人民的革命意识
C．坚定团结抗战的必胜信心	D．宣传革命斗争的政治主张

3 . 互相学习、充实、传承是人类文化发展的必然规律，阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化，对东西方都产生过深远的影响，特别是“阿拉伯人点燃了文明之火，照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料主要强调（     ）

A．阿拉伯帝国是东西方文化交流的桥梁	B．文化传播实现于国家统治范围内
C．阿拉伯文化对于文艺复兴有推动作用	D．欧洲文明源自阿拉伯及东方国家

4 . 1898年粤汉铁路修筑权被美国合兴公司攫取，引起国人不满。后该公司违约把三分之二的股票出售给比利时，至1904年，修筑权已呈易人之势。对此，湘人“大动公愤，纷电政府疆吏，立持废约之议，自行筹办”，鄂、粤两省亦有此议。这反映出（     ）

A．保路运动广泛开展	B．列强在华利益一致
C．民主革命思潮兴起	D．民众救亡意识增强

5 . 西班牙人和葡萄牙人在美洲通过征服活动建立了奴役制的殖民地，他们强迫土著居民充当矿业生产和热带出口作物生产的劳动力。当土著居民因来自欧洲的传染病侵袭和过度劳累的折磨而大量死亡时，他们又从非洲贩来大量黑人奴隶充当主要劳动力。这一状况（     ）

A．推动新旧大陆的经济互补与和谐发展	B．促使美洲形成了单一文化格局
C．在客观上促进了美洲人口结构的改变	D．极大地改善了世界商品的流通

6 . 阿兹特克历为大多数中美洲民族所习用，由一个365天的太阳年及一个260天的神圣年所组成，两个年度周期平行运转，产生一个52年的大周期，阿兹特克时所掌管的繁缛的祭祀和庆典的周期，即以此历法为据，这表明（     ）

A．太阳神在国家中地位极其重要

B．阿兹特克历因其精确而为美洲多数地区使用

C．阿兹特克历主要用于祭祀活动

D．阿兹特克历与政治、宗教、生活密切联系

7 . 魏晋至隋唐时期，修造了山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟和甘肃敦煌莫高窟等石窟。这反映了（     ）

A．儒学正统地位削弱	B．道教文化的广泛传播
C．佛教影响日益扩大	D．北方经济影响力上升

8 . 汉化改革后，六镇鲜卑职业军人以前仕宦的特权被取消，逐步沦落为镇户、府户，身份低下。孝文帝的汉化政策加剧了未汉化的鲜卑军人与已汉化的宫廷子弟之间的矛盾，积聚的不满最终引发了六镇之乱，导致北魏的分裂和灭亡。这说明（     ）

A．汉族文化不利于北魏发展	B．改革要与自身实际相适应
C．孝文帝改革阻碍社会进步	D．改革者须有不畏权贵精神

9 . 下图为19世纪法国工农业生产者及法国农民占地情况表。据此可知，19世纪的法国（     ）

A．工业革命打击了小农经济	B．小农经济产业优化升级迅速
C．农村贫富分化现象较严重	D．小农经济制约工业化的发展

10 . 下图为爱尔兰画家乔治·摩罗创作于1918年11月20日的时政漫画《糟糕的日子过去了》。该漫画的主旨是（       ）

战争胜利时，万众欢腾，而两位老人却愁容满面、忧心忡忡： “很高兴战争终于结束了，这是一段糟糕的日子，不知道下一次战争是什么样子！” “是的，下次和平是什么样子！”

A．剖析冷战态势下人们的矛盾心理	B．表达对战争的反思和对未来的担忧
C．指出凡尔赛体系蕴含着严重的危机	D．展现战争给人类社会带来的创伤