1 . 密诏疑云

戊戌政变前夕光绪皇帝颁发过“密诏”。围绕此“密诏”的真伪，一直是史学界的热议话题。

1898年 10 月 19 日，上海《新闻报》首登康有为所持“密诏”，其内容如下：朕维时局艰难,非变法不能救中国,非去守旧衰谬之大臣不能变法,而太后不以为然,朕屡次几谏,太后更怒。今朕位几不保,汝可与杨锐、刘光第、谭嗣同、林旭诸同志妥速密筹,设法相救。朕十分焦灼,不胜企望之至。特谕。

时隔十一年后（1909年）杨锐之子向都察院呈缴了一份“密诏”，其内容如下：近来朕仰窥皇太后圣意,不愿将法尽变……今朕问汝:可有何良策,俾旧法可以全变,将老谬昏庸之大臣尽行罢黜,而登进通达英勇之人令其议政,使中国转危为安,化弱为强,而又不致有拂圣意。尔其与林旭、刘光第、谭嗣同及诸同志妥速筹商,密缮封奏,由军机大臣代递。候朕熟思,再行办理,朕实不胜十分焦急翘盼之至。特谕。

(1)督察院的职能是（   ）（单选，填涂字母）

A．监察百官

B．草拟奏折

C．审议封驳

D．执行政令

(2)比较两份“密诏”的异同点。

后世学者认为康有为的密诏是伪造。代表性观点如下：

与光绪帝频繁接触的张荫桓深受皇帝信任，他的日记对皇帝语言的还原度极高。通过张荫桓戊戌年的记录，我们可以发现该时间段光绪帝语言的一个细节：他在绝大多数情况下，更习惯用“尔”、“尔们”作为第二人称，尤其是在命令或陈述语气中。

——李文杰：《日暮乾清门》

当初在戊戌变法中较活跃的王照曾经亲眼见过密诏；与此同时，袁世凯在他的《戊戌日记》中也记录了光绪皇帝的密诏。将王照与袁世凯提供的密诏内容相对照，内容基本上吻合，但是却与康有为所披露的密诏明显不同。

——杨东：《近年来关于康有为研究的一些论争及其界说》

(3)两位学者分别从哪些角度判断康有为的密诏是伪造的？
(4)综合上述材料，你是否同意康有为的密诏是伪造这一结论，说明理由。

2 . 文学叙史
文学是历史的一面镜子。阅读材料，回答下列问题：

(1)请将上图中的文学作品与其诞生地相对应（填涂字母）

观察“中国文学发展史”时间轴，回答问题：

(2)结合所学知识，宋词和元曲繁荣的原因包括（双选，填涂字母）

A．城市经济的繁荣	B．印刷术走向普及
C．商帮群体的推动	D．手工工场的兴起

(3)鲁迅的《狂人日记》是一部白话小说，这一做法响应了（单选，填涂字母）

A．百日维新的办报理念	B．清末新政的文教政策
C．南京临时政府的除旧布新	D．新文化运动的倡导

(4)当代文学载体的电子化特点直接得益于？（单选，填涂字母）

A．全球贸易网络的形成	B．工业革命的推动
C．信息技术革命的发展	D．城市化进程的影响

(5)综合上述材料，概括中国文学发展的趋势。

3 . 学校映照历史学校教育不仅是文化交流、传承、传播的重要载体，其教育形式和内容等的不同，也因时而变、应时而动、推时而进。

材料一

孔子认为“有教无类”，开办私学，教授“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。（行礼、演奏音乐、射箭、驾驭车马、书法、算数）等六种具体技艺的讲解和操练。“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。” ——《史记·孔子世家》

柏拉图创建“学园”，大门上镌刻着一句话：“不谙几何者不得入内”。在学园内探讨宇宙起源和人生意义等自然和社会问题。 ——历史选择性必修三《文化交流与传播》

材料二

五教之目：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。为学之序：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。修身之要：言忠信，行笃敬。惩忿窒欲，迁善改过。处事之要：正其义不谋其利，明其道不计其功。 ——（南宋）朱熹《白鹿洞书院揭示》

11世纪以来，西欧一些城市兴办大学，这些学校主要是宗教学校，也有一些世俗学校。学校主要讲授宗教内容，也教授算术、几何、天文、音乐、文法、修辞和逻辑。 ——历史选择性必修一《国家制度与社会治理。

材料三   1886年到1894年，上海格致书院设计的考课命题有：“华人讲求西学，用华文、用西文利弊若何论”“中外各国刑律轻重宽严异同得失考”“《墨子》经上及说上，已启西人所言历学、光学、重学之理，其条举疏证以闻”。

——熊月之《西学东渐与晚清社会》

材料四   岳麓书院是党的实事求是思想路线的一个策源地……毛泽东同志曾经寓居岳麓书院，我相信他的实事求是思想就是来源于岳麓书院。……共产党怎么能成功呢？当年在石库门，在南湖上那么一条船，那么十几个人，到今天这一步。这里面的道路一定要搞清楚，一定要把真理本土化。

——习近平（2020年）

(1)依据材料一，概括这一时期中外学校教育的特点。
(2)根据材料二并结合所学，分析这一时期中外学校教育不同的原因。
(3)依据材料三，概括这一时期学校教育发生的变化。
(4)根据以上材料及所学，如何看待中西学校教育的发展变化这一历史现象？

4 . 人民创造历史
(1)在中国统一多民族国家的发展史上，先后涌现了许许多多值得称颂的少数民族历史人物。将下列历史人物进行排序。（填涂字母）

(2)在人类文化的发展史上，不同领域呈现出了众多杰出人物。将下列人物根据提示完成表格。（填涂字母）
A徐光启        B希罗多德        C徐霞客        D伊本·西那

农学家	地理学家	历史学家	医学家
贾思勰 王祯 ①_____	裴秀 ②_____	司马迁 塔西佗 ③_____	葛洪 李时珍 ④_____

(3)历史活动是群众的事业。下面这组拍摄于20世纪初期的照片中“华工”所做历史贡献是（     ）（填涂字母，双选）

A．为一战做出了巨大付出	B．为反法西斯战争做出了贡献
C．为协约国胜利作出贡献	D．帮助中国政府收回山东主权

(4)恩格斯强调认为：“人们总是通过每一个人追求他自己的、自觉预期的目的来创造他们的历史，而这许多按不同方向活动的愿望及其对外部世界的各种各样作用的合力，就是历史。”综合上述材料，概括你对“人民创造历史”这一主题的理解。

6 . 世变则备变，面对时代之变，世界之变，历史之变，不同时代的人们做出了反应。

材料一：古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。公元前221年作为时代的界标，不论过去、现在或将来，所有学习历史的人都会记住这个年份。

——王家范《中国历史通论》

材料二：“历代备边，多在西北。其强弱之势、主客之形，皆适相埒（等同），且犹有中外界限。今则东南海疆万余里，各国通商传教，来往自如，麇集京师及各省腹地，阳托和好之名，阴怀吞噬之计，一国生事，数国构煽，实为数千年未有之变局！”

——李鸿章《筹议海防折》（1874）

材料三：“工业化——这是我国人民百年来梦寐以求的理想，这是我国人民不再受帝国主义欺侮不再过穷困生活的基本保证，因此这是全国人民的最高利益。全国人民必须同心同德，为这个最高利益而积极奋斗。”

——《人民日报》元旦社论（1953年）

材料四：中国式现代化是人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路的现代化，既基于自身国情、又借鉴各国经验，既传承历史文化、又融合现代文明，既造福中国人民、又促进世界共同发展。

——习近平：携手同行现代化之路（2023年3月15日）

1．材料一中“这个年份”成为“时代的界标”是因为（单选，填涂字母）

A．中华文明开始起源	B．国家形态开始形成
C．儒学成为主流意识	D．统一多民族国家建立

2．依据材料二，概括李鸿章上“海防折”的原因。
3．指出材料三中实现“工业化”而“积极奋斗”的主要途径。
4．综合材料及所学，你如何看待 “世变”与“备变”这一历史运动？

7 . 洋务派三十年“自强”以图“勤远略”，清政府却在甲午中日战争中败于蕞尔小国日本。学界一般认为，甲午战败标志着洋务运动的破产。但近年来，有学者提出“洋务运动 未必是场失败运动”的新论。结合史实，谈谈上述两个观点各自具有的合理性。