材料一 汉武帝时期开辟了横贯欧亚非大陆的丝绸之路，昭宣时期加以经营，商旅、使者穿行其间，处处响起驼铃声，十分繁荣兴盛。东汉初，班超奉命出使西域，“于是西域五十余国悉皆纳质内属焉”，“商胡贩客，日款于塞下”。张骞出使西域使西汉王朝开始对西域诸国有了较清晰的认知，“天子既闻大宛及大夏、安息之属皆大国……其北则大月氏，康居之属”，西汉王朝使臣与西域诸国使者相踵于丝绸之路，进一步加深了西汉王朝对西域诸国的认知。西汉太史公司马迁、东汉史学家班固对西域诸国的地理，山川、风俗、人物等均能作翔实的描述，确实得益于西汉王朝与西域诸国的交流往来。
——摘编自高福顺《汉代丝绸之路的兴衰变迁与历史意义》
材料二 中国瓷器的对外输出与海上丝绸之路的发展密切相关。早在汉、晋时期，中国的瓷器在朝鲜半岛、日本、东南亚一些地区已有少量流传。因瓷器易碎，陆路运输比较困难，随着航海技术的发展和海外贸易的扩展，晚唐以后大规模的对外输出主要依靠海路。由于船舶装载量的扩大，宋代以后瓷器外销的数量激增。瓷器作为古代中国商品国际市场竞争力的杰出代表，是东西方文化交流的历史见证。中国瓷器外销的海上贸易线路，与北方陆路贸易的“丝绸之路”遥相呼应，亦被称为“陶瓷之路”。
——摘编自孟原召《“器成天下走”：外销瓷与海上丝绸之路》
(1)根据材料一，归纳丝绸之路的开通对汉朝的积极影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，简析宋代以后“陶瓷之路”不断发展的原因。
材料 魏晋南北朝时期，少数民族中“渐慕诸夏之风”者不在少数，后赵（羯族建立）“续定九品”“典定士族”，前秦（氐族建立）“优礼耆老，修尚儒学”，前燕（鲜卑族建立）“教以农桑，法制，同于上国”。前赵（匈奴族建立）的建立者刘曜致力于儒学普及，“立大学于长乐宫东，小学于未央宫西，简百姓年二十五以下十三以上神志可教者千五百人，选朝贤宿儒明经敦笃学以教之”；后秦（羌族建立）继承前秦，“学者咸劝，儒风盛焉”。经过魏晋南北朝时期的民族整合，汉族也肯定不再是传统意义上的汉族，谁也无法否认隋唐时期的北方地区汉族，经过了传统意义上的汉族与北方民族之间融合而新生。
——摘编自胡玉春《魏晋南北朝北方民族关系的特点》
(1)根据材料，归纳十六国时期北方少数民族吸收中原文明的表现。(2)根据材料并结合所学知识，分析魏晋南北朝时期民族交融所产生的影响。
材料一1895-1913年这段时期中国民族资本主义的初步发展主要由于新兴的民族资产阶级在民族危机日益严重的情况下，痛感中国落伍，急切地要求发展近代企业。辛亥革命前，主要资产阶级立宪派人所领导的收回路，矿权运动，正是中国民族资产阶级强烈要求发展民族资本主义的具体表现，加之清末政府推行“新政”，采取了一系列奖励工商实业的措施，随后而来的帝制覆灭，民国建成，各种鼓励与保护实业的政策、法令、章程、条例的制订、为人们发展实业提供了前所未有的条件，这段时期中国民族资本主义的发展主要取决于这些因素。
——摘编自何善川《欧战期间中国民族资本主义发展原因之再探》
材料二1882年，罗新昌机器厂在南昌章江门外瓷器街开业，这是江西第一家民族资本创办的工业企业。其资本额只有5000元，有20多个工人。但是，它的出现，标志着江西民族资本主义工业的诞生。遗憾的是，此后江西的近代工业似乎停滞了，一直到1895年甲午战争结束，江西的近代工业才进入一个较长时间的稳定发展阶段。这期间，江西的近代工业既有和平年代和风细雨式的持续增长，也有战争岁月暴风骤雨式的急速发展；既有江西地方政府有计划有步骤的工业化建设，也有共产党领导下新型工业化道路的早期实践。
——摘编自刘义程《发展与困顿：近代江西的工业化进程》
(1)依据材料一并结合所学知识，分析18951913年这一时期推动中国民族资本主义发展的动力。(2)依据材料二并结合所学知识，归纳近代江西民族资本主义发展的特点，并据此指出影响近代江西民族资本主义发展的因素。
材料一 明初国力雄厚，明成祖为确立明朝宗主国地位，命郑和率船队出使西洋各国。1405年6月，郑和率2.78万余名将士，分乘62艘宝船和140余艘其它船只，满载织锦绸缎、紵丝布匹、陶瓷器皿、金银铜铁器及钱币、馈赠品等，由刘家港入海，返程时在旧港（今苏门答腊巨港）击灭海盗陈祖义，1416年，郑和率船队护送各国使臣回国并采办各种珍奇物产、动物，郑和下西洋前后经历28年，抵达30余国，最远曾达非洲东部，红海、麦加，加深了明朝和东南亚、西亚、南亚等的联系。
——摘编自邱树森、陈振江《新编中国通史·第二册》
材料二 新航路的发现，对于欧洲经济生活产生了巨大影响。新航路发现以后，世界上原来互相隔绝的地区沟通起来，欧洲和亚洲、非洲、美洲之间的贸易日益发展。美洲特产传播到欧亚大陆，美洲许多农产品是欧亚非诸国人民从未见过的，非洲所产的咖啡传到欧美，成为人们生活中的必需品。意大利的威尼斯、热那亚等商业城市衰落了，代之而起的是里斯本、塞维尔等城市。美洲的白银大量涌进欧洲，引起通货膨胀及物价上涨，在一个世纪之内，西班牙的物价上升四倍以上，从事商业的人发了大财，新兴资产阶级的经济力量愈益增长，有固定地租收入的封建地主的地位削弱了。
——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·近代史（上卷）》
(1)根据材料一，指出郑和下西洋的目的，并结合所学知识，分析其远航条件。
(2)根据材料二，归纳新航路的发现对欧洲经济生活的影响。
材料
米芾（1051-1107），北宋四大书法家之一。同其他三人一样，米芾也曾入仕，也吟诗作画，但他“一日不书便觉思涩”，堪称纯粹的书法家。米芾与苏轼的初交可以追溯到宋神宗时期。米芾《自叙》所谓“遂并看法帖，入魏晋平淡”，便是听从东坡的忠告而改变了书法的风格。元祐二年（1087年），米芾参加了以东坡兄弟为首的“旧党”人士聚会。这也许是米芾与黄庭坚的交往之始。米黄二人交好，在评价彼此的书法时，也是直言不讳，大相异趣，绝非无原则的丑诋。米芾“集古字”是想要“自成一家”，而为获黄庭坚所认可。米芾在评判黄庭坚的草书时也以一已所好加以责难。宋徽宗崇宁年间，米芾在书画学博士一年，出入宫禁，受宠若惊，矫情希旨，近乎装疯卖傻。晚年的米芾以穷改节，曲意逢迎，留下了人格上的污点，但米芾与苏黄的结交也留下了君子之交的佳话。
——摘编自曹宝麟《米芾与苏黄蔡三家交游考略》
(1)根据材料，归纳米芾作为大书法家的主要表现。
(2)根据材料并结合所学知识，分析北宋时期书法界名家辈出的有利条件，并对当时的名家辈出局面加以评价。
材料 中国是世界上最早创造神奇漆器和大漆文明的国度。从河姆渡与跨湖桥出土的漆物遗存看，早在8000年前中国人就已开始用大漆髹涂器物。除了史前、商周等漆器文明外，汉代与明代的漆器最为显赫与多彩，是中华漆器艺术的两座丰碑。相比青铜浇铸的繁缛笨重的器物，对于汉代人来说，漆器的轻盈飘曳满足了时代需求和审美向度。汉代漆器张扬的红与成熟的黑，为汉代人个性的展示提供了载体，也成就了汉代人的美学气场和精神世界。在明代，伴随皇家对漆器的喜爱以及商品经济的发展，漆器再度成为中国人展示财富的物件。安徽漆工黄大成放弃科举功名，著述了中国历史上唯一存世的漆工图书——《髹饰录》。
在中国，音乐、建筑、书法、绘画、家具等诸多领域无不受到大漆的惠爱，大漆甚至影响了哲学与诗学的发展。在海外，中国传统漆艺也在一定程度上影响着世界文化的走向。从汉唐起，日本人就开始向中国学习漆器制作工艺。法国路易十四时期，中国的漆器被源源不断地输入法国宫廷。在英国，诗人普赖尔对中国漆橱柜之美十分神往，家具设计师汤姆·齐平特采用中国福建漆仿髹漆家具，开创了具有中国美学特色的“齐平特时代”。
——摘编自胡玉康《中华大漆文明之光》
(1)根据材料并结合所学知识，分析明代漆器大流行的原因。
(2)根据材料并结合所学知识归纳大漆文明发展的特点，简述其影响。
材料一 阿兹特克人发明了“浮动园地”，其作物产出率比较高。他们的土地分为：村社公有土地、官用土地（包括神庙土地、供养王室贵族和各级官员的土地）、私有土地（包括允许贵族世袭的土地、国王赐给有战功的武士和杰出家族的土地）。他们和玛雅人的商品贸易，既有当地贸易，又有远距离贾易，通常可可豆和棉织品被当作货币使用。特诺奇蒂特兰城有许多大小广场，用作商品交易场所。据记载该城有69种不同类型的商人，他们形成一个特殊阶层，住在城市的特定区域，可供奉自己的神灵，并仅同本阶层的人通婚。
——摘编自韩琦、史建华《论拉美古代印第安文明及其遗产》
材料二 16世纪西班牙人在墨西哥的部分主要活动
时间 | 主要活动 |
1519年 | 西班牙人科尔斯特率军向墨西哥中部高原进军。阿兹特克国王被迫准许其进入特诺奇蒂特兰城，自己也受到科尔斯特的扶持与控制 |
1521年4月 | 科尔斯特以大屠杀的方式彻底摧毁特诺奇蒂特兰城 |
16世纪70年代起 | （墨西哥港口城市）阿卡普尔科的大帆船不仅驶往墨西哥各地，还进一步向南到达利马，运送大量中国商品 |
1593年 | 西班牙国王颁布教令，规定从马尼拉进口的商品也只能在墨西哥销售或转运至宗主国；墨西哥每年从菲律宾进口的商品价值不得超过25万比索，每年只允许两艘商船前往马尼拉，每艘载重不得超过300吨 |
——据李兴华等《16-17世纪初期中拉海上丝绸之路与跨区域性贸易网络的形成》整理
(1)根据材料一，归纳阿兹特克文明的主要特征。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明西班牙人给阿兹特克文明带来的影响。
材料一 西、葡两国在美洲的殖民总督成为听命于本国国王、集军政大权于一身的独裁者。在经济上，西葡两国在殖民地都推行具有封建专制和早期资本主义色彩的重商主义政策，对殖民地经济实行严密控制和行政干预……进入19世纪，被排斥在殖民政权机构之外的土生白人知识分子因受各种影响而投身革命。西葡两国陷入拿破仑战争的泥淖中，无暇顾及美洲殖民地，因而使殖民地获得了推翻殖民统治、争取民族独立的历史性机遇。
——摘编自马世力主编《世界史纲》（下）
材料二 拉丁美洲在取得独立以后，都颁布宪法，建立了议会制共和国（巴西、海地除外），用本国地主资产阶级的统治代替了殖民者的专制统治……但是，国家的独立并没有从根本上动摇旧的社会经济基础。由于拉丁美洲各国资本主义薄弱，资产阶级十分软弱，独立后各国的政权一般都转移到白人地主的手中，因而仍保留了原有的大土地所有制和封建剥削，这严重阻滞了拉丁美洲，使拉丁美洲各国很快又成为美、英等国的半殖民地。
——吴于廑、齐世荣主编《世界史·近代史编》（上）
(1)据材料一并结合所学知识，归纳拉丁美洲争取民族独立的原因。(2)据材料二并结合所学知识，简析拉丁美洲独立运动的影响并指出其存在的问题。
材料一 19世纪70年代，日本社会发生了“自由民权运动”，旨在追求民主自由，实行君主立宪，因此，明治政府决定采取措施来加强近代政权的建设。由于西方资产阶级国家制度在法制方面的进步和先进，日本也迫切要求建立资产阶级性质的法制制度。为此，大久保利通等人提出“按照我国天皇统系的典例和人民的开化程度，斟酌其得失利弊，制定法宪典章”。1885年12月22日，伊藤博文出任日本首任内阁总理大臣，成立文部并积极推进文官制度的建立。
——摘编自姚春海《日本近代文官制度的建立及其启示》
材料二 1887年7月，明治政府参照欧美国家主要是德国的官吏录用制度，颁布了《文官考试试补及见习规则》，初步建立了日本的官吏考试任用制度。为防止政党滥用私人，保证常职文官的稳定，明治政府修订了文官制度。1893年10月，明治政府颁布了《文官任用令》和《文官考试规则》。这两个法令的制定，表明以考试任用高等文官的原则已经基本确立。为进一步防止党人猎官现象的发生，明治政府于1899年3月再次修改《文官任用令》，同时颁布《文官分限令》和《文官惩戒令》。前者是对在职文官的资格和地位给予法律上的保障，后者规定了对文官的惩处条件和惩处形式。这三个法令即是后来著名的“文官三令”。至此，日本的近代文官制度乃全面确立。
——摘编自姚春海《浅论日本近代文官制度建立的政治条件》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析近代日本文官制度建立的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，归纳近代日本文官制度建立的经验。
材料一 18世纪初，法国思想家们对现实生活做了冷静的思考；国王的昏暴肩朽、宫廷的荒淫无耻、费族的骄奢淫逸……这就是法国的社会现实，他们开始调整自己的批判矛头：不仅要指向天主教，更要指向封建专制制度，新的批判，需要新的理论武器。1701～1703年，在西班牙王位继承战争中，法军被英军赶出尼德兰，引起全法震动，法国人认为英国取胜的秘诀是英国的自由。路易十五统治时期（1715～1774年），统治阶级忙于改革财政以维持自己的统治，在思想文化上的控制相对放松。于是，在法国出现了一股"学习英国热"。
材料二 伏尔泰说："我最先敢于用明显的语言向我国人民解说牛顿的发现。当我称赞洛克时，一个既反对我又反对他的浪潮就掀起来了。"孟德斯鸠的《波斯人信札》浸透了他对专制制度的强烈敌对情绪，但对于用何种政治制度去取代专制制度，却没有明确的结论。到英国后，通过考察英国政制，孟德斯鸠才找到了自己苦苦思索的理想政制——君主立宪制，他希望法国仿效之。
——上述材料均摘编自李永清《法国启蒙思想家与英国文化》
(1)根据材料一并结合所学知识，归纳18世纪初法国出现“学习英国热”的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，指出“牛顿的发现”的内容，并分析18世纪初英国文化的传播对法国社会的影响。
