1 . 美国教科书《世界历史》中写道：中国古代“道家像儒家一样，并不关心宇宙的深层意义，而是试图说明人在现实世界中的行为方式。”由此可见，道家和儒家共同关注（     ）

A．社会生活

B．王朝统一

C．自然规律

D．道德规范

2 . 有学者指出，玛雅人认为天上的星辰如太阳、金星等都是神灵的化身……正是因为他们需要依照神的指示来确定播种、祭祀、战争等重大事情的时间，他们才测定出极为准确的太阳视运动周期和金星视运动周期。该学者说明这些天文历法成就（       ）

A．缘于玛雅人崇尚理性生活方式	B．服务于农业生产发展
C．可印证美洲传统文化博大精深	D．深受宗教动机的影响

3 . 考古发现河姆渡人以象牙、骨、玉、石、陶、木为载体，通过琢磨、刻划、捏塑、绘画等艺术手段，给我们留下了许多构思奇巧、寓意深远的艺术作品。这表明河姆渡人（     ）

A．创作了最早的原始艺术	B．具有非凡的智慧
C．是旧石器时代典型代表	D．已进入文明时代

4 . 1937年之前，国民政府对于经过考试拟录用的公务人员，对其有无工作经历和选派学习的标准非常严格。之后，国民政府考试院变通考试原则与考试方法，简化考试程序，增加录取人数，实行宽进严出的政策，文官培训层次和水平也呈现出高级化的趋势。国民政府的这一变化（     ）

A．具有较强的党派性和政治性

B．体现了中西方官制结合的特点

C．说明文官晋升机制较为完善

D．顺应了民族战争对人才的需要

5 . 阅读材料，回答问题

材料一   英国农业中最早发端出资本主义道路，革命前长达一个世纪之久的圈地运动使在被圈占的土地上最早出现了资本主义的生产关系。

1688年后圈地运动进入第二阶段。和革命前不同，第二次是在国家政权的保护和支持下，在全国范围内进行的，公有荒地和少数独立小农的块地是主要圈占对象，被圈占的大土地上废除了封建剥削的残余，进行大量使用庄佣农业工人的商品生产。农村阶级关系已简化成地产资本家、租地农场主和农业工人三大阶级。工业革命使城镇人口剧增，对商品粮的急需、谷物价格的上涨，促使农业资本家为迅速提高粮食产量而不断革新农业技术，大面积的经营、耕作方式也为农业机械的使用和推广扫除了障碍。

——才家瑞《欧美农业资本主义发展道路的长期性与特殊性》

材料二   “再版农奴制”这一术语是思格斯对15、16世纪德国农业经济的概况，其实也基本上符合16世纪中期至18世纪其他中东欧国家农业发展的进程和特点。“再版农奴制”有两个基本特征：一是以把自己纳入欧洲开始形成的商品经济圈为基础，庄园中的农产品尤其是粮食以向西欧市场出口为宗旨；二是采用了以劳役地租为主要剥削形式的农奴制劳动方式，并有扩大的趋势，这是因为中东欧地区封建依附关系更为浓厚，国家习惯性利用政权法律力量帮助地主把农民束缚在土地上。

总的来看，“再版农奴制”的出现和存在是同当时中东欧国家生产力发展水平相适应的，它不仅标志着中东欧封建经济发展到一个新阶段，而且对整个欧洲商品经济圈的形成和西欧地区经济的现行发展是有利的。从18世纪起，随着商品经济和资本主义关系的进一步发展，“再版农奴制”中的落后因素逐渐成为主要的，迟滞了这些国家的历史发展。

——何兰《“再版农奴制”的形成及其历史影响》

(1)根据两则材料，比较近代英国与中东欧国家农业发展的差异。
(2)结合材料及所学知识，选取英国或中东欧国家，评析其农业发展道路。

6 . 阅读材料，回答问题

材料一   吾族原籍山东，自始祖洲公宦寓下雉，卜宅于兹。厚德流衍，更历数朝，乡贤绅士前后相望，斯有家庙宜也……岁之戊寅（康熙三十七年，1698年），祖灵默估，相锡以丰年，合议建立祖祠。维时兄勇孟官陕都督，慨然寄资倡捐。一启口而莫不响应。其殆人与时之相待已久而忽焉相值，遂举当百年难成之功而决之崇朝也乎。爱议领首，聚材鸠工，阅一岁而祖祠成。

因于岁腊十八日，大会族人，议礼立法，于敬祖之中寓齐家之道。开示条例，其有不遵者祖宗亟之，合户惩之。祠中择素行公正娴习礼法者为祠长，祭则总领祀事，有家议则听裁决处分。又必每庄各立庄长分为统率，以勤贷裹，以备参议。今合户于祖祠择定神人所共许，自后不得轻为易置，祠长、庄长所议条款胪陈于左，记十二条。祠柜中藏家礼一亚、国律一亚，以备用。再置刑具二，有犯者照律权轻重施行。

——阳新县《梁氏宗谱》

材料二   鄂东南部分巨家大族大规模修建祠堂的热潮出现在清代前中期。这与国家在明代中叶以后祭祖礼制上的改变有关，特别是清初统治者提倡忠孝治家，如康熙圣谕十六条中首要两条就是“敦孝弟以重人伦，笃宗族以昭雍睦”。湖北移民以江西为主，而江西是宗法意识较甚的省份，其移民进入湖北后，往往将宗法制度移植到迁入地。作为毗领地区，鄂东南无疑是受江西影响最深的地区。移民大量涌入后人口繁衍，内部支派蔓延，需要收聚人心，加强管理。而外部地方族群之间因为土地山林等资源竞争日起紧张，需要一个强有力的组织来应对各种社会危机。

——摘编自杨国安《空间与秩序：明清以来鄂东南地区的村落、祠堂与家族社会》

(1)提取材料一，说明其对研究宗族、祠堂的史料价值。
(2)根据材料并结合所学，分析清前中期鄂东南地区祠堂兴建热潮出现的原因。

7 . 《续资治通鉴长编》称北宋初“富商大贾自江淮贱市杭稻（即粳稻），转至京师，坐邀厚利”，但京城历来有“诸城门不得私放出现钱”的规定。《宋史》则言南宋“（钱）自临安出门，下江海，皆有禁”，四方客商在临安得钱后仍不得自由流通。以上史料最适合论证（     ）

A．宋代纸币运用的原因	B．交通运输在宋代落后
C．政府金融职能的优化	D．宋代抑商政策的表现

8 . 河南淅川毛坪楚墓断代在春秋中晚期，出土的陶器仍保有明显的洛阳周代墓葬中同类器的某些特征。在河南固始白狮子地、信阳长台关等战国中期楚墓中，其结构、葬俗和随葬器物组合等都同楚国中心地域江汉地区的楚墓十分接近。与之推论正确的是（     ）

A．中原文化面向周边传播	B．河南一带封国恪守周礼
C．楚国北上影响逐渐增强	D．南方文化效仿周代风格

9 . 据希罗多德著述记载,当希腊人第一次碰到波斯人,便发现波斯人是有主子的,而希腊人是自由的。后来亚里士多德建议他的学生亚历山大大帝对付马其顿人要用对付奴隶的办法、对希腊人要用对待自由人的办法。据此可知,古希腊的学术思想（     ）

A．以人文主义精神为指导	B．对奴隶制予以排斥
C．以维系居民自由为追求	D．渗透着文化优越感

10 . 新航路开辟后，纽芬兰岛发现了一种最终证明甚至比西班牙人的银矿更有价值的资源：鱼。纽芬兰渔场素以“踏着水中鳕鱼群的脊背就可以走上岸”著称。下列与发现纽芬兰岛相关的船只是（     ）

A．“维多利亚号”船	B．“马修号”船
C．马尼拉大帆船	D．郑和用的宝船