2 . “双屿港”一般认为位于今浙江宁波六横岛，阅读16世纪中西方有关该港材料，回答问题。

材料一：双屿是东方自由贸易港，因一葡萄牙人的胡作非为，双屿在片刻间被夷为平地。当时那里有3000人口，其中1200为葡萄牙人，葡萄牙在这里的买卖超过300万金，这里比印度任何一个葡萄牙人的居留地都更加壮观富裕，在整个亚洲规模也是最大的。那天，中国巡按御史派出由300艘大帆船及80艘双桅帆船，60万大军组成的部队，在不到五个钟头内摧毁了一切。据说，仅在白银、胡椒、檀香、荳蔻花、核桃及其他宝物上就损失了15万金。

——摘编（葡萄牙）费尔南·门德斯·平托《远游记》（文学自传，成书于1576年）

材料二：（倭）寇屯双屿，引西番人交易。嘉靖二十七年（1548年）四月，都御史朱纨遣都指挥使卢镗率兵船30只，兵1790名捣双屿港贼巢，镗入港，毁贼所建天妃宫及营房战舰，贼首李光头就擒。五月，聚木石筑寨港口，贼舟不得复入。而二十年盗贼渊薮之区，至是始空矣。

——摘自（明）郑若曾《筹海图编》（明海防军事图集，成书于1562年）

材料三：市舶之开，惟可行于广东。盖广东之去西南之安南、占城、暹罗、佛朗机诸番不远，诸番载来楜椒、象牙、苏木、香料等货……故市舶之利甚广。数年前，有徽州、浙江等处番徒，勾引西南诸番，前至浙江双屿港等处买卖，逃免广东市舶之税。及货尽将去时，每每肆行劫掠，故军门朱（纨）虑其日久患深，禁而捕之。

——摘自俞大猷（抗倭名将，1503-1579）《正气堂集》

材料四：防海之禁，斤斤明于国初，然寇未尝绝，何也？夷夏有无之互通也……嘉靖初市舶罢，流臣严其所私请，商市渐阻……寇势盛，隐泊于宫前澳、南纪澳、双屿澳……寇盗不已，何也？寇与商同是人也。市通，则寇转为商；市禁，则商转为寇。始之禁禁商，后之禁禁寇。

——明廷刑部主事唐枢，摘引自（明）王鸣鹤《登坛必究》（成书于1599年）

请回答：
(1)根据材料一、二结合所学知识，叙述材料记述事件，并比较两则材料的史料价值。
(2)根据材料，以16世纪的中西方社会背景为中心，评析明代“海禁政策”。

4 . 公元前272年，罗马人占领了意大利半岛南部的希腊殖民城市，李维乌斯被掳至罗马，沦为奴隶。之后他将希腊作品翻译成拉丁语，搬上罗马舞台，获得成功，使罗马刮起了追逐希腊风格戏剧的流行风。这一史料可用于说明（     ）

A．古希腊是西方古典文明的源头	B．罗马帝国时代文化的兼收并蓄
C．罗马人开创了希腊化时代文化	D．罗马扩张推动古典文化的传播

6 . 一位叫李国芷的女兵脱去旗袍，投身到抗战中，她在后方的伤兵收容所为伤兵们设立俱乐部、组织春游、办壁报，陪他们说话，为他们说话，为他们换药喂食、整理内务、缝缝补补。据此可知李国芷的活动（     ）

A．促进抗日救亡运动的兴起	B．作为妇女前线参战的史料
C．折射出普通人的家国情怀	D．激发全国人民的抗战热情

8 . “汉高祀鲁”画面（如下图所示）展现了汉高祖刘邦称帝后途经曲阜祭祀孔子的场景。下图所示是根据文献史料记载中最高统治者第一次公开祭拜孔子的史实所绘的一幅画。汉高祖此举意在（       ）

   

A．以“无为而治”理念休养生息	B．提倡“尊崇儒术”以治理朝政
C．借助儒家礼仪彰显天子威仪	D．奉孔子为万世师表传承儒学

9 . 下表所示可以说明，汉代（       ）

史料	史料出处
“过（赵过）能为代田（新的耕作方法），一亩三畎。岁代处，故曰代田”	《汉书·食货志》
“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田，而关中辅渠，灵轵引堵水；汝南、九江引淮，东海引钜定，太山下引汶水，皆穿渠为溉田，各万余顷”	《史记·河渠书》
“今辽东耕犁，既用二牛，两人牵之，一人将耕，一人下种，二人挽楼，凡用二牛六人”	[东汉]崔寔《政论》

A．铁犁牛耕技术成熟	B．农业注重精耕细作
C．经济模式取得突破	D．史书渗透重农思想