1 . 《氾胜之书》是西汉晚期的一部重要农学著作。在书中有这样的记载：“汤有旱灾，伊尹（商朝开国元勋）作为区田，教民粪种，负水浇稼。”以上材料可以说明

A．商朝灌溉技术已经成熟

B．商朝已经对农业增产的方法有了一定认识

C．商朝的农业已经摆脱了对自然的依赖

D．商朝已经出现铁犁牛耕的生产方式

2 . 阅读下列辽夏金文化有关史实和材料，回答问题。

领域	史实或材料
思想	为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 “理”是自然界和社会的根本原则，也称“天理”。 “存天理，灭人欲”，即通过道德修养克服过度的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“圣人”的精神境界。 “格物致知”，只有深刻探究万物，才能得到其中的“理”，达到对普遍天理的认识。
小说、戏曲	宋词：豪放派苏轼、辛弃疾；婉约派柳永、李清照。 元曲：包括散曲和杂剧。元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟，代表作家有关汉卿、王实甫。 话本：宋元时期盛行，是早期的白话小说。
科技	印刷术：雕版印刷普及，北宋毕昇发明活字印刷术。火药：被大量制造并用于战争。指南针：广泛用于航海。北宋沈括《梦溪笔谈》，记载和总结当时许多科技成果。元朝郭守敬创造出简仪（天文观测仪器）；编定了《授时历》。元朝王祯《农书》，记载了南北方农业技术和工具。

从表格中提取两个或两个以上信息，提炼出体现辽宋夏金元时期思想文化的成就或发展趋势，运用所学知识加以分析。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰）

3 . 据记载，奥斯曼帝国政府在与外国签订特惠条例时，都坚持在每项条例加入互惠条款，迫使欧洲国家允许奥斯曼商人在基督教国家做生意。这表明，奥斯曼帝国

A．成为东西方经济交流中心	B．对本国商人利益加以维护
C．推行对外平等交往的政策	D．加紧对欧洲进行经济侵略

4 . 据武威出土竹简记载，汉宣帝时期颁布法令“年七十以上，授王杖，比六百石”，“高年授王杖，上有鸠，使百姓望见之，比于节，吏民有敢骂、詈、殴、辱者，逆不道”。这反映了西汉时期

A．“以孝治天下”的理念	B．建立了完善的养老体系
C．人口增长使老龄化严重	D．强调对地方控制和管理

5 . 《尚书》记载周武王言论：老天既然把人民和疆土付给了我们的先王，所以王要照着美德去做，使迷惑的人们和悦，而领导他们以先王所接受的使命。这表明

A．西周君主专制色彩浓厚	B．分封制具有一定的神秘色彩
C．周天子推崇以德治民的理念	D．中央集权的雏形在西周出现

6 . 据记载，古代雅典通过家庭教育、学校教育、社会教育等多种方式,培养合格而忠诚的公民，满足不同职业的人才需求，建构了与其社会相适应的公民教育体系。古代雅典公民教育体系的建构

A．有利于城邦民主政治的实施	B．使公民大会决策效率得以提高
C．缓和了平民与贵族间的矛盾	D．旨在培养不同层次的公民群体

7 . 据《晋书·舆服志》记载，魏明帝喜戴刺绣小帽。这种小帽原来是北方少数民族女性所戴，用彩锦织成，色彩艳丽，传入中原以后男女通用，南朝一度盛行。这表明魏晋时期

A．男女社会地位平等	B．族引领社会风尚
C．少数民族完成汉化	D．民族交融不断加深

8 . 《洛阳伽蓝记》记载：北魏尚书令王肃原为南朝刺史之子，自幼吃鱼羹、饮茶水，刚到洛阳时，他对本地流行的羊肉、酪浆碰都不碰。然而，多年之后，王肃的餐桌之上，羊肉、酪浆与鱼羹、茗茶并列呈现。材料可以用来说明，这一时期

A．民族交融日益发展	B．南方开发初见成效
C．南北饮食习惯趋同	D．北魏占据统一优势

9 . 著名的东非阿克苏姆巨石碑，据称已有1700年历史。不少石碑上刻有文字，记载着过往国王的丰功伟绩，最高的一座石碑高33米。这反映了

A．古代东非文明具有封闭性特点	B．阿克苏姆王国国势强盛和王权强大
C．古代东非地区建筑业较为发达	D．阿克苏姆王国王权统治有神秘色彩

10 . 据记载，辛亥革命后，上层士人恽毓鼎感怀清王朝覆亡之哀，心痛不已，常哀叹“国竞亡矣”，感到“悲愤交并”；举人刘大鹏1913年时仍拒绝承认民国，并以大清臣民自谓。从记载中可以看出辛亥革命后

A．民主共和观念深入人心	B．社会转型未能实现
C．士人普遍反对民国政权	D．保守思想仍然存在