1 . 《后汉书》载：“时天下扰乱，唯河西独安，而姑臧(武威郡治所)称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积”。后世出土的敦煌汉简有“远客”“东方来客”“有客从远方来”参与“通关市”的记载。这反映出，当时（     ）

A．农耕经济呈现衰退趋势	B．边地出现工商业市镇
C．朝廷加强对西域的管理	D．陆上丝绸之路的发展

2 . 史料一　各地农村住户，不论主户或客户，每十家(后改为五家)组成一保，五保为一大保，十大保为一都保。凡家有两丁以上的，出一人为保丁。农闲时集合保丁，进行军训；夜间轮差巡查，维持治安。

——北宋王安石变法

思考：
(1)根据史料一并结合所学知识，概括指出王安石保甲制度的作用。

史料二　明初里甲制还具有独特的社会教化和管理职能。《教民榜文》记载：“民间子弟七八岁或十二三岁者，此时欲心未动，良心未丧，早令讲读三遍《大诰》，诚先入之言为主，使知避凶趋吉，日后皆成贤人君子，为良善之民。”清初，乡里制与保甲制合一，并与乡约相结合，成为稳定社会的重要方式。

思考：
(2)根据史料二并结合所学知识，指出明清时期社会基层治理的特点。

3 . 据《清实录》记载，自乾隆二十二年（1757年）以后,“宝庆府（今湖南邵阳市）……与内地人民无异，请删去苗疆字样”，“永州府同知（今湖南永州市）……今已将苗疆字样删除”，“桑植（今湖南桑植县）删去苗疆字样”等。这说明当时湖南苗疆地区（     ）

A．正式归属中央政府管理	B．积极接收内地风俗习惯
C．社会发展水平得到提高	D．行政机构设置比较规范

4 . 《后汉书·东夷列传》中记载“建武中元二年，倭奴国奉贡朝贺，使人自称大夫，倭国之极南界也。光武赐以印绶”。1784年“汉委（倭）奴国王”金印及印文，出土于日本，现藏于福冈市博物馆。这（       ）
   

A．表明两汉时期和日本的交好	B．日本已经完全统一实力强大
C．完全可以印证中日友好关系	D．表明金印有一定的历史价值

5 . 中国历代的王朝都存在出于各种目的对人口进行强制迁移的政策。秦始皇二十六年（公元前221年）“徙天下豪富于咸阳十二万户”；史籍也有关于汉朝将地方豪强旧族迁徙到关中的记载。秦汉此举主要目的是（     ）

A．促进统一国家的民族融合	B．推动各地经济文化交流
C．平衡不同地区的经济水平	D．加强王朝中央集权需要

6 . 明朝宣德年间，祁门县十西都故民李舒妻李阿谢，因为继子李景祥“不行奉养”，“以弟承兄不应’’为由，“经投里老及首告本县”，要求改正。徽州府根据永乐十年、二十年黄册记载做出判断，最终将户名改为“李阿谢”，同时户籍上开除李景祥的名字，并将田地准还其亲弟。这表明，黄册（     ）

A．加速了社会的阶层流动	B．强化了民间基层的自治
C．提供了人口变动的书证	D．减轻了民众的税收负担

7 . 据亚里士多德的《雅典政制》记载，自公元前5世纪中期起，雅典城邦开始给担任公职的公民发放津贴，他们总数达到两万人，全都获得数值不等的津贴。公元前4世纪初，出席公民大会者也会获得津贴。所有这些津贴都以现金形式发放。这说明，在古代雅典（     ）

A．主要以津贴维护民主制度	B．经济关系渗透到政治运作中
C．商品经济冲击了民主政治	D．公民参与政治的热情非常高

8 . 下表所示分别为古罗马和古代中国典籍中对某一史事的相关记载，据此可以被认定为史实的是（     ）

史料	出处
（中国人）织成锦绣之绮，贩运罗马，富豪贵族之妇女，裁成衣服，光耀夺目。由大地东端运至西端，故极其辛苦	[古罗马]普林尼《自然史》
大秦，又常利得中国丝，解以为胡绫，故数与安息诸国交市于海中	《魏略·西我传》

A．古罗马具备一定的绸缎加工技术	B．古代中国和古罗马存在直接交流
C．丝绸主要通过陆路运输到达罗马	D．安息帝国垄断了东西方丝绸贸易

9 . 先秦时期的德治与法治
（1）先秦时期德治与法治德出现：先秦德治与法治德是在什么基础上出现的？
起源：西周建立起以________为核心的礼制，提出“________”的思想。
发展：________时期，礼崩乐坏，诸侯国君寻找救国新思想。
（2）早期德治与法治之争的开始：夏朝有《禹刑》，商朝有《汤刑》，周朝有《九刑》等，这些现象说明了什么问题？中国最早的成文法出现在何时？简述早期德治与法治之争的主要表现。
说明：战国法家思想形成之前，统治者已经使用________来治理国家。《________》记载，夏朝有《________》，商朝有《________》，周朝有《________》，表明早期国家可能已经有了________。

中国最早的成文法出现：中国最早的成文法出现在________时期的郑国。
早期德治与法治之争的主要表现：郑国的子产“________书”制定了中国历史上最早的成文法，遭到邻国________的反对他刊布法律，这是早期的德治与法治之争。

（3）德治与法治之争：说出儒家和法家主要的治国主张有哪些？结果怎样？
儒家：认为人性________，主张________治，代表人物是________和________________。________提出“为政以德”、“节用而爱人”。________主张“施仁政、省刑罚、薄税敛”。
法家：认为人性________，主张________治，代表人物是________与________。________在秦国变法，奖励耕战，军功授官；________主张法、术、势相结合，君主________，则臣民必能守法奉令，主张“以法为教”“以吏为师”。

评价或结果：儒家主张通过________教化民众，重视________与________，宣称“民为贵，社稷次之，________为轻”，但儒家思想并不适用于兼并战争激烈的战国时期。在重视________的君主看来，儒家的仁政与________思想，难以落到实处。孟子说“仁者无敌”，实际上却无助于国君实现他们的强国抱负。法家思想既能带来富国强兵的现实利益，又满足了各国君主专制的愿望，在法家思想的指引下，秦国富国强兵，最终统一六国，建立了中国历史上第一个________的封建国家。

10 . 《左传·定公四年》记载康叔被封于殷故地，唐叔被封于夏之故地，周公要求他们分别“启以商政，疆以周索”和“启以夏政，疆以戎索”。据此可知，当时（     ）

A．诸侯缺乏对王室的向心力	B．国家治理方式灵活务实
C．国家疆域得到了一定拓展	D．全面推广夏商政治制度