1 . 阅读材料,完成下列要求。
材料 胡适说:“一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归; 一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家!”
根据材料,提取一个胡适关于“规则和道德”的错误观点。结合所学知识围绕“规则和道德”或其中一部分,从立德树人出发,提出一个新观点并阐释。(要求:观点正确,史论结合,逻辑严谨。)
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2 . 【历史—选修1:历史上重大改革回眸】
(2)根据材料并结合所学知识,说明宗教改革对欧洲民族国家的影响。
材料 中世纪,欧洲没有英、法等国家概念,只有伦敦、巴黎等地域概念。中世纪后期,封建制度逐渐被中央集权取代。16世纪,天主教的坚实堡垒西班牙、奥地利的哈布斯堡王朝阻碍新教传播,新教地区独立而出。1523年,瑞士排斥罗马教廷统治,加尔文改革使瑞士成为近代国家;1566年,信仰新教的尼德兰宣告独立,建立共和国。16世纪初期,路德教传入瑞典,1523年瑞典王国独立;不久丹麦成为新教王国。哈布斯堡王朝天主教联盟和英法为首“新教同盟”不断战争,1648年双方签订了《威斯特伐利亚和约》,规定了独立国家的主权地位,标志着欧洲近代民族国家基本形成。
——摘编自《欧洲民族国家的形成》
(1)根据材料并结合所学知识,简析近代欧洲民族国家形成的原因。(2)根据材料并结合所学知识,说明宗教改革对欧洲民族国家的影响。
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3 . 1871年3月,巴黎公社委员会成立并承担领导作用。其中,新雅各宾主义者虽争取民权,但反对无产阶级斗争;布朗基主义者主张暴力夺权,但不注重社会经济改造;蒲鲁东主义者要求消灭资产阶级私有制,但对革命专政认识不足。这旨在说明巴黎公社( )
A.无产阶级专政条件尚未成熟 | B.分权制衡理念运用得当 |
C.指导思想源自于马克思主义 | D.建立了各阶级联合执政 |
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4 . 晚清最后十年出版的白话报逾百种以上,以长江流域最为盛行。许多创办者是革命运动的倡导者和领导人,其办报是共同的认识,也是默契分头进行的结果。其创办( )
A.为革命做了早期舆论准备 | B.体现了文学革命的主张 |
C.满足了南方人民精神需求 | D.开启了近代报业的序幕 |
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5 . 1877年,《纽约时报》记述:扬子江航段的本地船商,在准备好资金、买卖和货物发运等事宜后,将船只委托给一家外国商号,便能获得清政府颁行的洋船“准予通行证”,从而躲过各航段要求缴纳的高额厘金、捐税等。这一现象说明,当时( )
A.晚清海关关税收入削减 | B.列强取得在华内河航运特权 |
C.土洋商船获得同等权益 | D.清政府放宽商业贸易的限制 |
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名校
6 . 南宋岳珂《桯史》卷二记载,一位富翁对想发财的穷书生说:“大凡致富之道,当先去其五贼。五贼不除,富不可致。”穷书生请教五贼是什么,富翁说:“即世间之所谓仁、义、礼、智、信是也。”这一记载反映出当时( )
A.抛弃重农抑商的政策 | B.价值观的冲突与矛盾 |
C.儒家传统义利观回归 | D.理学世俗化趋势加强 |
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114次组卷
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3卷引用:2024届河南省驻马店部分学校高三下学期二模考试文科综合试题-高中历史
名校
7 . 如图为公元2世纪印度地区出现的犍陀罗佛教艺术雕像。图中宙斯之子赫拉克利斯一手握金刚杵,一手持拂尘,身着希腊式服装,以佛教护法的身份出现在释迦牟尼的身旁。该雕像( )
A.体现了佛教艺术西传的影响 | B.反映了种姓制度浸染佛教艺术 |
C.凸显了印度文明世俗化倾向 | D.提供了东西方交流的一手史料 |
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232次组卷
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3卷引用:2024届山东省潍坊市高三下学期二模历史试题
名校
8 . 848年沙洲(敦煌)人张义潮,以一己之力收复被吐蕃占领的河陇(河西以及陇右地区)失地,向朝廷献上了瓜、沙等十一州的地图和户籍。867年,张义潮以69岁高龄前往长安,并终老于此。这反映出当时( )
A.地方割据势力削弱 | B.民族交融的加强 | C.边疆治理能力提高 | D.国家向心力犹存 |
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248次组卷
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3卷引用:2024届福建省福州市高三下学期4月末质量检测(三模)历史试题
9 . 清朝允许地方官员自由聘用平民身份的幕友,以类似家庭教师的身份实际参与政务,但是严格限制官员举荐自己的幕友为官,并不时对敢于挑战这一规定的高级地方官员施以重罚。这些举措意在( )
A.提高政府行政效率 | B.推动社会阶层流动 |
C.防范地方势力发展 | D.便于官吏监察考核 |
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2024·河北·模拟预测
10 . 唐朝的锦袍是皇室特有之物,并非民间日常穿着。皇帝常对有功的文臣武将“赐以锦袍金带”;对周边来朝的藩国,唐朝政府往往也回赠其首领以锦袍、金带。唐朝御赐锦衣( )
A.反映了华夷一体的政治文化理念 | B.强调中原正统和儒家礼仪的观念 |
C.折射出唐人生活富足和观念开放 | D.象征着皇权至尊和君臣伦理秩序 |
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