1 . 第二次世界大战的硝烟已熄灭几十年了，但痛定思痛，人们对战争的反思并没有停止，在第二次世界大战爆发70周年纪念活动上，各国元首表达了不同的看法。阅读下列材料：

材料一   “维斯特普拉特半岛是一个标志,它见证了弱者抗击强者的历程，见证了爱国主义和永不言弃的精神。”“在1939年波兰军队抵抗纳粹侵略者的同时，苏联军队也入侵了波兰东部。”“我们要牢记谁发动了战争，谁是罪人，谁是刽子手，谁是受害者。”

——波兰总统讲话

材料二   “今天我们向烈士致敬，并分析研究历史问题，希望1939年的悲剧不要重演，第二次世界大战夺走了我们2700万同胞的生命，每个俄罗斯家庭都有损失和痛苦。我们为战争的实力和祖父辈们在战场上建立功勋而骄傲，很不幸的是，众多错误决定导致了历史悲剧，我们应该了解悲剧为何而发生，但是了解之后我们还是应该向前看。”

——俄罗斯总统普京讲话

材料三   “9月1日是纪念(第二次世界大战)遇难的日子，德国纳粹引发第二次世界大战，我们应当牢记纳粹给欧洲人民和德国人民带来的巨大伤害。”

——德国总理默克尔讲话

(1)材料二中提到“众多错误决定导致了历史悲剧”，请结合所学知识举出两个“错误决定”的例子。
(2)在对待第二次世界大战问题上，材料一和材料二反映了哪些共同点，又有何不同看法？
(3)结合材料三，德波两个昔日敌国能够共同出席纪念活动最主要的因素是什么？

2 . 唐都长安布局对称、规整宏大、道路宽敞；宋都开封人口众多，但不按唐制，布局灵活，城内拥挤街道较窄、路网密布。引发该变化的主要因素是（     ）

A．宋初加强集权

B．地理位置差异

C．城市商业发展

D．宋朝积贫积弱

3 . 阅读下列材料，回答问题。

黄河文化是中华民族极其重要的母亲河文化，是黄河流域各民族人民在与自然的交互作用中创造的灿烂文化，是中华文明的重要组成部分，是古代中国政治、经济、军事、科技、思想的中心和重心所在地的文化，是中华民族之根。下表是不同视角下的“黄河文化”

考古学角度	黄河流域诸多的文化遗存构成了中华文明“星空”中灿烂的“银河”
政治与国家形态的角度	随着定居的农业文明阶段的到来，黄河中上游早期“国家”雏形诞生。周朝时黄河文化已由城邦国家过渡到城邑国家的体制
社会经济的角度	中国古代大城市的兴起与黄河流域灌区的分布具有密切联系，沿黄河地区的农业、手工业和商业的进步积极促进了中国古代社会经济的发展
思想体系生成的角度	黄河流域思想流派异彩纷呈，互相争鸣，逐渐形成中国社会主流思想，并在后来的历史中一脉相承
文化传播的角度	黄河文化兼容并蓄，在不同阶段形成多个文化中心，并由中心向周边传播，并与外部世界的多元文化进行广泛交流互鉴
革命历史角度	近现代以来，面对内忧外患，中国各族群体奋起抗击，在中国共产党的领导下奏响“保卫黄河”的壮丽篇章。

——编自王海飞《论黄河文化的形成过程、内涵与形态》

根据上述材料，根据材料任意一个或多个角度围绕“黄河文化”拟定观点，并运用所学知识进行论述。（要求：观点明确，史实准确，史论结合，表述清晰）

4 . 据记载：锡兰（今斯里兰卡）已有久远的佛教传统。国王亚烈苦奈儿却“崇祀外道，不敬佛法，暴虐凶悖，靡恤国人，亵慢佛牙”，在对郑和的作战中，轻易失败被俘。郑和在该国的活动，则是弘扬佛法，布施佛寺。这表明郑和远航活动（     ）

A．教化海外诸国，变其夷习	B．传播中华文明，提升国威
C．彰显中国富强，耀兵异域	D．立足各国国情，尊重多元

5 . 卢梭认为：“适合于立法的，是这样一种人民：他们虽然已经由某种起源、利益或约定联系在一起，但他们还不曾受过法律的真正束缚；他们没有根深蒂固的习惯或迷信思想；他们既不怕遭到外敌的突然入侵，也不参与邻国的纠纷，而且可以单独抵抗它们当中的任何一个，或者和一个联合起来，击退另一个……他们既不富也不穷，可以自己满足自己。”卢梭旨在强调（     ）

A．防止财富分配的极端不平等	B．对人类不平等的彻底批判
C．私有制的发展催生贫富分化	D．通过立法否定财产私有制

6 . 法国当代哲学家利奥塔指出，照相技术的出现，使某些画家陷入了窘境，因为照片的“复制”导致了画家技艺的被剥夺，甚至画家的权利也被剥夺了。这样，画家走上了表现不可表现之物的道路。该学者意在说明，绘画发展（     ）

A．与科技的结合日趋紧密	B．重视写实的原则
C．意在争取大众艺术认可	D．注重精神的表达

7 . 包山楚简记载了战国时期楚国居民的身份，其中多将居民称为某地人。简书中所记载的地名尚、字陆、巢、罗等，这些地名大致是楚国的县、邑、里。这反映出战国时期楚国（     ）

A．最早确立了郡县制	B．等级观念的弱化
C．贵族政治彻底崩溃	D．社会转型的趋势

8 . 学者王建朗提出，中国近代由“宫廷政治”向“议会政治”的转向未能成功，经过十余年的持续动荡后，人们转而寻求更具效率的政治体制。于是，中国开始转向与西方迥然不同的“政党政治”。据此可知，近代中国（     ）

A．“政党政治”发端于中国同盟会成立	B．“议会政治”失败源于戊戌变法失败
C．以“政党政治”为正确革命道路	D．历史进程深受俄国十月革命影响

9 . 汉武帝天汉三年（公元前98年）颁布“榷酒酷”，规定由官府控制酒的产销，官酿官卖，不准私人自由酿酷。汉昭帝始元六年（公元前1年）“令民得以律占租，卖酒升四钱”，朝廷明确规定了酒的价格，“榷酒”政策被废除，改行酒税制度。这一转变（     ）

A．有助于加强财政集权	B．有利于节制过度的粮食消费
C．抑制了商业自由发展	D．源于统治者治国策略的调整

10 . 对下表信息最合理的解释是（     ）

1804年的《法国民法典》	通俗易懂、优雅简洁，处处激荡着公民权利与自由的激情，因此有学者说法典是一部“出色的法国文学著作”，文辞浅显，对在民众中的普及做出了实质性的贡献
1900年的《德国民法典》	有意识地放弃了通俗易懂性和民众教育的特点，采用了大量的概念化术语，高度重视其规定的准确性、清晰性及完整性，是一种“非常精密的法律的精雕细琢”，因此语言抽象深奥、艰难晦涩

A．德国民众比法国民众的文化层次更高

B．《法国民法典》更能体现资产阶级的价值观

C．《德国民法典》比《法国民法典》更具有逻辑性

D．《德国民法典》体现了对传统民法的修正与发展