A.“地中海共同体”缺乏史料支撑 | B.文明在相对独立发展中相互影响 |
C.埃及两河文明是西方文明的源头 | D.文明的交流促进文明的创新发展 |
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2023/6/5/3253310471700480/3253636279631872/STEM/9c90612f55514ed79c1497c9333b5654.png?resizew=393)
A.具有弥补史书不足的作用 | B.能够完全还原历史的原貌 |
C.可以纠正史籍记述的错误 | D.是最真实可靠的研究史料 |
A.文献史料是历史解读的必要依据 | B.文献史料须与考古资料相互印证 |
C.传世文献记载为真实历史的存在 | D.西方史学家治史更重视考古发现 |
谈画报
以图为主、辅以文字的画报的创办则从某种程度上解决了在近代中国社会传播先进知识和思想的障碍。因此,在清末民初的中国,通过创办图文并茂的画报启迪民智、申说文明,就成为很多知识分子改良社会的一个现实可行的途径。
![]() 《醒俗画报》创办于忧患深沉的20世纪初,该报由普育女学创办人温世霖和私立第一中学堂(后改名为南开中学)英文教习吴芷洲共同发起创办。在挽救民族危亡的办刊主旨下,画报关注近代天津城市方方面面的遗风陋俗,从社会风俗的改良入手,徐图国家的进步,为造就一个新的文明的社会和国家做出了极大的努力。 考察《醒俗画报》的内容不难发现, 从每期封面的“讽画”到“唤醒国民、校正陋俗”的办刊宗旨渗透于画报的各个角落,具有强烈的批判意识。 ——以上材料摘自李文健《清末民初的城市画报与社会改良—以天津《醒俗画报》为例》 |
![]() 英国商人美查在 1878 年成立了“点石斋”书局,随后美查在 1884年 5 月 8 日开始刊行 《点石斋画报》,《点石斋画报》的刊名也因此而得来。 《点石斋画报》 是风行于晚清的一种新闻画报, 包含了大量的时事新闻、 市井生活、 民间故事以及国外传奇等, 是最能反映晚清社会生活的史料,真实地反映了晚清社会的生活状况、风俗习惯以及民众的社会心理,清晰地映现出晚清社会的变迁。 ——材料摘自宋林林从《点石斋画报》看晚清社会的变迁 |
根据材料并结合所学,请你以一位历史观察者的身份,谈一谈你眼中的清末画报画。(要求:观点正确,史论结合,逻辑清晰,表述成文。)
材料一 英国在经历了14世纪中叶的黑死病和人口锐减之后,西北寒冷地区大多转变为牧场;中部密德兰地区成为“消失的村庄”;农业生产活动越来越多地集中到东南地区。但随着16、17世纪英国人口回升,加之城市和乡村手工业迅速发展,非农业人口比例扩大,农业不得不向深度发展。由此,英国开始了农史学家埃里克·克里奇、E.L.琼斯等人所称的“农业革命”。
——摘编自向荣《告别饥荒:近代早期英国的农业革命》
材料二 下表为1300至1800年全英格兰三种粮食的产量(单位:万吨)变化情况。
年份 | 小麦 | 大麦 | 燕麦 | |||
全英格兰 | 诺福克郡 | 全英格兰 | 诺福克郡 | 全英格兰 | 诺福克郡 | |
1300—1348年 | 15.6 | 7.8 | 17.2 | 11.7 | 15.0 | 9.9 |
1550年 | — | 9.99 | — | 9.0 | — | 10.6 |
1600年 | 11.7 | 11.1 | 11.7 | 12.4 | 15.4 | 13.2 |
1650年 | — | 13.5 | — | 17.9 | — | 12.1 |
1700年 | 14.7 | 14.1 | 15.3 | 19.7 | 20.0 | 10.8 |
1750—1770年 | 25.5 | 15.5 | 30.9 | 26.5 | 38.8 | 23.3 |
1800年 | 20—24 | 18.7 | 36 | 29.7 | 40.0 | 25.2 |
——摘编自(英)霍布斯鲍姆《革命的年代:1789—1848》
材料三 那些贪得无厌的人,用一条栅栏把成千上万的土地圈起来……很多佃农被迫流离失所,漂泊不定。……你们的羊,曾是那么的温驯,那么容易喂饱,但现在却变得那么贪婪、凶蛮,甚至开始吃人。
——摘编自(英)莫尔《乌托邦》
(1)材料一、二、三对于研究“英国农业革命”是否合理?依据材料及所学知识,谈谈你的看法。
(2)综合上述材料及所学知识,运用唯物史观简析“英国农业革命”的影响。
(3)若要全面研究“英国农业革命”,还应补充哪些方面的史料?
史书例举 | 辨伪分析 | |
A | 《晏子》中有非乐、兼爱、非厚葬等思想 | 可断定该书成书晚于《墨子》 |
B | 《文子》内有六章与今本《道德》篇基本相符,且其整体思想脉络可寻 | 可断定该书作者为老子思想形成前的道家巨擎 |
C | 《晏子春秋》被认为是古本亡佚后的伪托之书 | 银雀山汉墓出土《晏子春秋》等先秦古籍,可推翻这一怀疑 |
D | 《列子》记载了孔子一段感慨:“西方之人,有圣者焉,不治而不乱,不言而自信,不化而自行,荡荡乎民无能名焉。” | 《列子》中的“西方之人”是释迦牟尼,孔子时代不可能有佛学思想传入中国,故知该书是伪书 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
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A.与历史文献互证能完全还原历史真相 | B.为研究大流士王权理念提供实物史料 |
C.是破解古代陈亚楔形文字的关键素材 | D.是研究波斯帝国官僚体系的图像史料 |
材料一 壬戌,霖雨甚,顿营于贾胡堡……西京留守代王(隋恭帝,617年—618年在位)遣骁将兽牙郎将宋老生,率精兵二万拒守。……帝(唐高祖李渊)闻而笑曰:“亿兆离心,此何为也。……我若缓以持之,彼必以吾为怯。出其不意,不过一两月间,并当擒之。吾无忧也。”于时秋霖未止,道路泥深。帝乃命府佐沈叔安、崔善为等间遣羸兵往太原,更运一月粮,以待开霁。
——摘编自(唐初)温大雅《大唐创业起居注》
材料二 秋七月壬子,高祖(李渊)率兵西图关中,以元吉为镇北将军、太原留守。癸丑,发自太原,有兵三万。丙辰,师次灵石县,营于贾胡堡。隋武牙狼将宋老生屯霍邑,以拒义师。会霖雨积旬,馈运不给,高祖命旋师,太宗(李世民)切谏乃止。
——摘编自(后晋)刘昫《旧唐书》
材料三 代王侑(隋恭帝)遣虎牙郎将宋老生帅精兵二万屯霍邑以拒渊。……渊(李渊)与数百骑先至霍邑城东数里以待步兵,使世民将数十骑至城下,举鞭指麾,若将围城之状,且诟之。老生怒,引兵三万自东门、南门分道而出。……世民手杀数十人,两刀皆缺,流血满袖,洒之复战。……渊即命登城,时无攻具,将士肉薄而登,遂克之。
——摘编自(宋)司马光《资治通鉴》
(1)分别指出上述材料对李渊和李世民在霍邑之战中表现的历史书写的不同之处。
(2)综合上述材料和问题,说明在史料运用中应注意的问题。
材料 新的资产阶级国家将确立何种政体呢?这主要不是取决资产阶级保守的抑或激进的主观愿望,而是取决于这个国家的文化历史传统、民族心理的承受能力,以及社会和国家步入近代化门槛之际各种政治力量的对比和变化等。而且,资产阶级国家选择政体形式的过程,并不会单纯因选择共和制而相对缩短并必定呈现进步性,也不会单纯因选择君主制而相对拉长并必定呈现保守性。
(1)英国资产阶级革命后之所以确立君主立宪制且延续至今,是英国历史进行合理选择的结果。下面资料夹的史料,哪些能用来解释这一结论并简要说出理由。
(2)请结合所学知识,说明英国君主立宪制的作用。
【资料夹】
①1215年,英国贵族、骑士和教士为反对国王滥施暴政,迫使约输签订《大宪章》,规定:
国王不得违反惯例向封建主征收额外捐税,不得任意逮捕、监禁或放逐自由人,或没收其财产,并承认伦敦等大城市已经享有的自由等。
《英国确立君主立宪制异议》
②1688年发生的那场政变,支持议会的辉格党人与部分托利党人为避免信奉天主教的唐姆斯二世传位给刚出生的儿子,而把唐姆士二世废黜。
——《政治宪法学视域下的英国议会研究》
③英国资产阶级同专制王权有过成功合作的历史经验,15—16世纪的都铎王朝时期,专制政府实行重商主义政策,让资产阶级获取了巨额利润,而王室亦相应增加了赋税收,当时王室收入的一半来自工商税收。
——洛克《政府论》(下)
④恩格斯说:“君主这一要素在实际上变得愈不重要,它在英国人的眼光中的意义就愈重大。大家知道,没有一个地方比英国更崇拜统而不治的人物了。”
—《马克思、恩格斯全集》(上卷)
⑤英国的立宪君主制是从革命的“英吉利共和国”演变而来的,这个共和国曾经在克伦威尔的领导下,迫使英国君主查理一世退位,解散议会,废除君主制,实施人民主权的共和国体制,甚至最终把国王送上断头台。
—《英国宪制中的妥协原则》
A.历史研究角度影响历史解释 | B.现存史料对雅典民主记载不可信 |
C.历史因年代久远而难辨真伪 | D.历史真相需要多种材料相互印证 |