| A．加重了人民的负担 | B．具有强制性和义务性 |
| C．保障了农民的生活 | D．兼具经济性和道德性 |
材料
第一章基督教神权的建立与民族国家的兴起
第二章中古以后的欧洲宗教改革
第三章欧洲启蒙运动的来龙去脉
第四章宗教革命开启了近代西方民主社会
第五章近代资本主义发展的动力和基础
第六章欧洲近代科学的发展
第八章从人权平等观念走向民主政治
——摘编自许倬云《现代文明的成坏》
结合所学世界史的相关知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个论题，并予以论述。(要求：观点明确，持论有据，逻辑严密，表述清晰)| A．国家对基层社会的治理 | B．中央强化对地方的控制 |
| C．宗法制度影响家庭结构 | D．小农经济体制逐渐确立 |
| A．打破了西方国家的外交封锁 | B．体现了“双百方针”的要求 |
| C．有利于拓展外交活动的舞台 | D．推动了多边外交活动的开展 |
| A．适应了社会主义市场经济体制 | B．成为乡村工业化的有益探索 |
| C．扩大了国有企业的经营自主权 | D．冲击了家庭联产承包责任制 |
材料一 唐立国之初即改郡为州。贞观元年，鉴于州地域太小，数显过多，便设“道”，全国分十道，每道派出采访使，为代表中央的具有督抚监察职能的官员，后增至十五道。景云二年，唐政府正式置节度使，集军、政、财、监察权于一身……特别是边境藩镇，拥兵自重，威专一方。由此导致“安史之乱”的发生。平定后，唐朝出现落镇割据。黄巢起义之后，唐朝彻底失去了对藩镇的控制，已经名存实亡。
材料二 宋代地方行政组织分路、州、县三级，同时另有府、军、监等机构。宋仁宗时全国有州府、军、监一级政区二百二十二个。《宋史·职官志》说：“宋初革五季（五代）之患，诏各镇节度会于京师，赐第（宅）以留之。分命文臣出守列郡”。宋还在行政首长之外又增设“通判”一职。规定凡州府文件，必须经通判连署之后方能有效。宋还在州一级设“监当”一职，制衡知州或知府的财政权。宋代的这些政治措施，虽然能防范地方造反或违抗中央，但其弊端也很明显，便是造成内重外轻。
——以上材料摘编自林英男《唐宋时代地方行政体制和强干弱枝传统的形成》
(1)根据材料，简析从唐到宋地方行政区划的变化趋势。(2)根据材料并结合所学知识，说明唐宋两代地方行政区划设置产生的不同结果及对现代治国理政的启示。
| A．美洲白银大量流入 | B．民间白银货币化的进程 |
| C．物价多以银两计算 | D．宝钞不再作为通货使用 |
| A．列强对华商品输出加剧 | B．晚清经济结构发生了根本变化 |
| C．洋务运动工业成就显著 | D．清末经济政策调整有一定成效 |
材料一 欧洲中世纪的思想来源大多是《圣经》。在虔诚的基督教徒的宗教意识中，为了高尚的宗教信仰，要随时准备为正义付出自己的实践。在中世纪的人的意识中，是对上帝的和耶稣的一种信仰。这一思想的支配在一定程度上禁锢了人们对自由的向往，使得人们不能更好的认识自己，基督教成为官方的意识形态，僧侣们获得了知识教育的垄断地位
——摘编自刘畅《基督教对欧洲中世纪的历史影响研究》
材料二 清代官方社会教化特别注意宣传皇帝爱民形象。地方政府接到诏令或圣制后要书写张贴在街道的显著位置供百姓阅读。清代无论是官办还是民办学校，其目的都是为了培养忠于皇帝的儒雅之士。清代还形成讲约制度，即朝廷制定制度、地方官推动、群众参与的思想改造活动。清代地方官上任后就要参加一系列祭祀仪式，引导官员廉洁勤政爱民的风尚；记载忠孝节义人士；记载妇女的事迹以巩固伦常风化；各府州县卫举孝廉方正之人以敦厉风俗，激励人们修善。
——摘编自任志强《清代官方社会教化研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，说明欧洲中世纪基督教社会教化的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，概括清朝官方社会教化的措施。
| A．将经济独立作为首要目标 | B．自身经济结构存在严重问题 |
| C．强调传统文化创新与发展 | D．重视宏观调控以建设现代化 |
